Sexe: Per Què Ho Fan?

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

“Basant-me en l'experiència clínica més àmplia, puc dir amb confiança que només en casos menors de la història de la nostra civilització l'acte sexual es va basar en el sentiment d'amor. La ira mútua, l'odi, la manifestació d'emocions sàdiques i el menyspreu són una part integral de les experiències amoroses d'una persona moderna . V. Reich.

A primera vista, apareix una pregunta estranya al títol. Com és per això? Entre les reaccions al meu post sobre la proximitat d’un home i una dona, sovint hi havia el següent: “El sexe és tot allò que uneix un home i una dona i qualsevol home normal sempre s’esforça per tenir relacions sexuals. Si no té aquesta aspiració, és impotent o és un nerd covard que simplement té por de conquerir una dona ". La pregunta “per què s’esforça per tenir relacions sexuals amb totes les dones boniques” sovint desconcerta aquests comentaristes. "Perquè això és biologia!" Tanmateix, si hi penses …

La necessitat biològica de tenir relacions sexuals en humans fa molt de temps que es separa del seu propòsit immediat. Podeu fer una analogia amb els aliments: la gent dels països més o menys ben alimentats (i Rússia els pertany) no sempre menja perquè té gana. Podem menjar perquè estem de visita, i això forma part del ritual acceptat. Podem menjar perquè tenim gana emocional i el menjar és un substitut de l’emoció. Podem menjar perquè estem acostumats a mastegar alguna cosa constantment … I així successivament. Una història similar amb el sexe. En aquest post parlaré des de la perspectiva dels homes, tot i que la motivació de les dones no és fonamentalment diferent de la dels homes, només la relació de motius difereix (alguna cosa més sovint en alguns, alguna cosa en altres).

Un dels motius més senzills és alleujament de la tensió sexual, descàrrega. Una situació típica són els homes després d’un llarg aïllament de les dones (al mar, a la presó, a les mines, etc.). Sovint són completament indiscriminats, gairebé qualsevol dona ho farà … Fins i tot una nina de goma … Es tracta de "sexe ràpid", el propòsit del qual és la descàrrega més ràpida possible, no hi ha temps per a la intel·ligibilitat i no per a gourmand (més sovint en homes). Una persona amb molta gana també pot omplir-se ràpidament empassant grans trossos de menjar sense esforçar-se massa a mastegar-los. Aquest és un motiu propi dels adolescents i adults que tenen "racions amb gana de sexe".

L'alleujament de la tensió sexual sovint no va acompanyat d'un orgasme. Hi ha un mite tan estès que tota ejaculació d’un home és un orgasme. Però l’orgasme és l’experiència d’una forta sensació de plaer i, durant l’ejaculació, sobretot després d’una “ració de fam”, potser no ho sigui. Només una sortida de semen, sense emocions vives. Els homes poques vegades parlen d’aquesta característica J).

Un altre motiu popular és autoafirmació i compensació. El sexe no és important en si mateix; a més, no ho és en absolut. Són importants aquelles emocions que es reben mitjançant accions sexuals, però que no hi estan directament relacionades. Des d’aquesta posició, seductors i violadors estan al mateix costat de les barricades. Els primers s’afirmen mitjançant la seducció, els segons mitjançant la violència. “El procés de festeig m’emociona i, quan una dona està preparada per rendir-se, m’avorreixo. I el sexe per a mi és una acció trista, una o dues vegades i fugir d’aquesta dona, que en principi no necessito”. "Don Juan" i "Casanova" sovint són bons seductors i dolents amants, ja que no necessiten relacions sexuals, no els desperta una dona, sinó el poder que adquireixen sobre ella, el procés de "conquesta". Els "Pickupers" en són una paròdia … El violador també és activat no per una dona, sinó pel poder i la por.

Aquest grup també s’uneix al desig de tenir relacions sexuals com a mitjà per distreure’s d’altres pensaments i sentiments pesats. Sobretot per la por a la mort. Hi ha un exemple donat per I. Yalom. Un dels seus clients tenia un fort desig de relacions sexuals amb diverses parelles. I un dia, arribat a un viatge de negocis a la ciutat, on tenia diverses dones, es va afanyar a trucar-les. Va passar que cap d’aquestes dones el va poder visitar aquella nit. I llavors l'home va pensar tranquil·litzat: "Bé, puc llegir un llibre en pau". És a dir, el sexe com a tal no era important per a ell, darrere d’aquesta necessitat obsessiva, segons Yalom, hi havia la por a la mort … El sexe com a forma d’evitar la intimitat (del que ja vaig escriure) també és d’aquí. Compensem la impossibilitat de la intimitat amb un sexe assequible …

Petons demostratius "en públic", franquesa amb persones desconegudes en històries sobre les seves pròpies aventures, comportaments agressius-sexuals i provocatius públics (fins a l'exhibicionisme), tot això també prové de l'autoafirmació i no de la sexualitat genuïna. Desperta atenció i admiració. No hi ha sensualitat real en això. Les impactants desfilades de l’orgull gai en alguns països occidentals, en què es vulneren greument les normes de comportament socials, tampoc tenen res a veure amb la sexualitat, com qualsevol publicitat. Però hi ha tanta autoafirmació i compensació com vulgueu.

Una altra motivació més adolescent és curiositat … "La novetat emociona": això té la seva pròpia veritat, però la novetat aposta per les gestes sexuals quan hi ha la il·lusió que una nova dona / home és físicament fonamentalment diferent de la parella anterior. Amb el pas del temps, molts homes i dones arriben a entendre que el real la plenitud de les sensacions sexuals ve donada per l'experiència de la singularitat de la personalitat de la parella, experiència emocional conjunta fora del sexe. Per a aquesta consciència és important, però, una certa maduresa emocional de l'individu. La novetat és certament important, però no com a motiu dominant.

Un dels motius més populars del sexe és guany personal … A diferència de l’autoafirmació i la compensació, no es tracta tant de beneficis emocionals com de beneficis mesurats concretament. Aquí, en una "ampolla" - i la prostitució, i el sexe per motius de carrera, i el sexe com a recompensa pels regals cars. Xantatge en permetre / denegar l'accés al cos, des d'aquí. Les adolescents poden anar a fer relacions sexuals per mantenir els seus nuvis a prop seu, que motiven la seva sortida dient que ells, noies, "no donen". Com a exemples extrems: "deslletar" el marit perquè es va negar a treure la galleda. El cos i el sexe són només eines. Sexe impersonal, emocionalment "mort".

Una altra raó sona bastant feixuga: deure … Molt sovint - conjugal. Allà on hi ha un "deure", no hi ha cap desig i alegria vius, però hi ha una obligació poc realitzada. Es tracta de sexe rutinari els dilluns i els divendres, sense molta passió, simplement perquè d'alguna manera és familiar i fins i tot "necessari" ("som cònjuges …"). Si una parella, que no vol tenir relacions sexuals, sucumbeix a la pressió de l’altra, també és un deure. Per exemple, no voleu ofendre la negativa del vostre marit: podeu referir-vos a un "mal de cap" o bé cedir. Dir sense embuts que avui no vull que faci por. Als homes també els costa negar el sexe de les seves dones. Al cap i a la fi, "un home sempre vol": aquest estereotip es colpeja amb tanta força al cap dels homes moderns que alguns, a causa del fet que no volen una dona durant un temps, pànic amb pensaments d'impotència. Què pensarà la vostra parella si només dieu "Avui no vull"? Hem d’explicar racionalment algunes explicacions …

El "deute" es pot trobar no només en socis que es coneixen des de fa molt de temps. Hi ha tants estereotips a la ment dels homes i les dones sobre com comportar-se "correctament" que no hi ha lloc per a un comportament natural. Com a resultat, tots dos poden acabar al llit sense voler-ho realment.

Finalment, arribem a dos motius relativament rars (per paradoxals que semblin) per mantenir relacions sexuals.

El gaudi com a fi en si mateix. Quan fas sexe perquè vols divertir-te. Ho preveus i, per endavant, obtens plaer i queda un regust agradable … Sembla un gourmet que gaudeix de cada mos de menjar deliciós. Dues parelles, com els gourmets, escolten els seus propis moviments de l’ànima i el cos, estan dirigits al plaer. Fins i tot si sol ser el meu plaer, però … "Per a mi, el plaer no serà complet si no veig el plaer de la meva parella". És possible que els socis no s’estimin, però el desig mutu de plaer pot crear una unió meravellosa, encara que sigui només per a una relació sexual.

El sexe com a desig d’expressar els teus sentiments (amor). El sexe és una continuació de la comunicació i depèn molt del tipus de comunicació establerta entre parelles en la seva vida sexual. L’afecte sexual pot transmetre a una parella en el llenguatge corporal amor, tendresa, agraïment per un dia meravellós, intimitat … Dues persones amb el cos s’expliquen sobre el valor i la importància mútua, sobre la calidesa i la passió …

Sí, em besa amb el petó dels llavis! Perquè les vostres carícies són millors que el vi … Com un pinzell de guarda, la meva estimada és a les vinyes de Yengedi. Oh, ets bonica, estimada, ets bella! els teus ulls són coloms. Oh, ets preciosa, estimada i amable! i el nostre llit és verd; les teulades de les nostres cases són cedres, els nostres sostres són xiprers.

(Cançó de les cançons de Salomó)

El sexe com a desig d’expressar els teus sentiments és impossible si no coneixes la persona, si és una persona a l’atzar, connectada en algun lloc d’una discoteca. És impossible si els socis eviten parlar entre ells sobre coses importants i íntimes, tement el rebuig. Per exemple, callen sobre problemes relacionats amb el sexe, tement que ofenguin la seva parella. Simular la passió o l’orgasme en lloc d’esbrinar què passa en una relació … És impossible expressar amb el cos allò que no ho és.

Per tant, és més fàcil utilitzar substituts. Ser un "home de debò" que tingués moltes victòries sexuals, però que no tingués coratge per establir relacions amb cap de les dones "vençudes". Ser una gossa sexy que mai no va aconseguir dir "m'encanta" amb el meu cos … Les raons per les quals la gent tria els substituts són diverses, però el dejuni ja és llarg. Com distingir un substitut d’una cosa genuïna? La forma més senzilla és escoltar les emocions després del sexe. Estarà clar.