El Fons D’un Pou Sense Fi O El Dolorós Camí D’un Narcisista

Vídeo: El Fons D’un Pou Sense Fi O El Dolorós Camí D’un Narcisista

Vídeo: El Fons D’un Pou Sense Fi O El Dolorós Camí D’un Narcisista
Vídeo: Come riconoscere un narcisista e come comportarsi | Ilaria Riviera 2024, Març
El Fons D’un Pou Sense Fi O El Dolorós Camí D’un Narcisista
El Fons D’un Pou Sense Fi O El Dolorós Camí D’un Narcisista
Anonim

Autora: Irina Mlodik

Així que voleu convertir-vos en algú significatiu, important, memorable! Tothom ho vol, us ho asseguro. Si no es fa famós a tot el món i no entra als anals, almenys tingui una característica petita però única. Bé, almenys d'alguna manera d'una manera especial per cuinar borsch, explicar bromes o fins i tot emmalaltir. Una característica psicològica inherent a tothom, què pots fer …

La gent es divideix en aquells que ho admeten per si mateixos i aquells que, per algunes raons misterioses, encara no volen admetre-ho. Sentir-se únic és tan "correcte" des del punt de vista psicològic. Però alguns tenim una certa predisposició a considerar-nos no només únics, sinó únics per la nostra grandesa o la nostra insignificància. Cadascun de nosaltres viu al seu propi "narcisista", però com viu allà, aquesta és la qüestió. Tothom té trets narcisistes. També els teniu, estimat lector, i jo … Tots. Simplement expressat en diferents graus. I en diversos graus dificulten o ajuden a viure. Alguns psicoanalistes (per exemple, N. McWilliams) parlen de la moderna "epidèmia de narcisisme". Al meu entendre, tenen tota la raó. El sistema de criança, les peculiaritats de la mentalitat, els valors de la societat, literalment, tot contribueix al fet que el narcisisme com a característica psicològica o fins i tot com a personatge patològic floreixi i arreli cada cop més.

Atès que el narcisisme és "heretat" (un pare narcisista molt sovint "tradueix" un model de comportament al seu fill), em sembla que és hora d'adonar-se del que la nostra generació pot deixar als que ens segueixen. En la vida quotidiana, és habitual anomenar un narcisista a una persona narcisista, egoista, fixada en si mateixa. Gairebé tothom recorda de les lliçons escolars el mite de Narcís, que va morir prematurament per amor infinit cap a si mateix, i sobre la dona que el va castigar fent-lo morir de narcisisme sobre les aigües transparents de la riera. En psicologia, parlem més de trastorns narcisistes o d’un personatge narcisista, que només s’assembla vagament a la idea quotidiana d’un jove del mite grec antic.

Per tant, els símptomes clàssics del narcisisme són:

1. Sensació de buit interior

“Això és un buit, un buit, sempre xiulant en tu, sempre refredant-te l’esquena. I faci el que faci, faci el que aconsegueixi, tot cau en aquest forat negre. Tot el temps hi ha la il·lusió que el forat està a punt d’omplir-se, és clar, no amb una sèrie de petites victòries i petits èxits inútils, sinó amb alguna cosa fantàstica. Només una gran victòria pot tapar aquest forat per sempre. És per això que rebutjo petites victòries: a què serveix si no aporten alliberament, si no m’omplen i emmenen forats? Per això, espero una gran victòria, com a salvació, com a recompensa al meu turment ". Molts dels meus clients descriuen el seu estat com una falta de fons. Tots els èxits, per grans que siguin, "entren a la sorra" ràpidament, cauen en un forat negre. La sensació de buit és insuportable i requereix un ompliment immediat de qualsevol cosa: impressions, menjar, alcohol, aventures, treball dur. El buit crea una sensació de "corrent" interior, forta inestabilitat, manca de suport, incertesa. Arriba la "lleugeresa de l'ésser insuportable", que realment vull fer almenys quelcom més pesat, preferiblement victòries, però si no hi ha força per aconseguir, almenys depressió i malenconia, que no dubtaran a aparèixer. Tot prové de la infància, inclòs el "forat narcisista". Si alguna vegada ens van estimar pels nostres èxits i la nostra funcionalitat, no és d’estranyar que, quan siguem grans, ens quedem amb la sensació que serem estimats només si esdevenim una "funció perfecta". La funció "nen" o "el meu fill", "la meva filla" pot incloure tot allò que vulgueu, però, per regla general, inclou realitzar tasques molt específiques: fer deures, aconseguir "A", netejar un apartament, actuar d'acord amb els pares expectatives (sovint contradictòries).

És difícil criar un nen sense tractar-lo mai com una funció. Però és important, almenys de vegades, comprendre i estar atent al que viu la seva persona petita. Si almenys de tant en tant s’interessa pel que és, pel que sent, pel que pensa, al teu fill comença a formar-se alguna cosa que ell sentirà com a “jo”. El "fons" del forat narcisista és promogut per l'etern descontentament dels pares, que per alguna raó temen interessar-se realment pel nen, o almenys simplement alegrar-se que és i que ho és. Com a resultat, el nen no deixa la sensació que encara no és prou bo, cosa que significa que els seus èxits i èxits no signifiquen res. D’aquí neix el següent símptoma, força desagradable i perjudicial per a l’individu.

2. Valoració i amortització

És freqüent que una persona amb trastorns narcisistes avaluï constantment tothom que l’envolta, es compare amb els altres. Al cap i a la fi, això és exactament el que li van fer els seus pares. Van avaluar infinitament les seves accions i accions, i també el van comparar amb altres nens, el van configurar com a exemple d'algú amb l'esperança que el futur narcisista es corregiria a si mateix i seria igual a exemples positius. Com a resultat, el primer que van aconseguir els pares va ser fer que el seu fill dependés eternament de l’avaluació externa, constantment disposat a fer una observació crítica tant per a ells com per al món sencer. Com a resultat, el narcisista sol estar insatisfet amb si mateix i amb el món que l’envolta. En segon lloc, no li van ensenyar a buscar-se a si mateix, a ser conscient de les seves pròpies característiques i, d'acord amb això, a triar el seu lloc per a la realització de si mateix, sinó que li van ensenyar a comparar-se sense parar amb algú i, ja que els criteris són elevats, la comparació, per regla general, no és del seu benefici. Això inevitablement va donar lloc a un conflicte latent en el nen: per una banda, volia sentir-se únic i irrepetible, per l’altra, es va acostumar ràpidament a la comparació, cosa que significa que és només “un dels” i, a més, per regla general, no és el millor. Sovint, els pares creuen per error que només un nen molt elogiat pot convertir-se en un "narcisista". Sens dubte, això és un error.

Elogiar no és del tot necessari, n'hi ha prou amb avaluar i comparar, centrant-se principalment en els èxits del nen i no en ell mateix. Com que el petit narcisista va rebre un missatge dels seus pares que sempre no és prou bo i no té èxit, es forma en ell un mecanisme com la devaluació. Tot el que s’aconsegueix amb un treball dur o sovint amb esforços increïbles (al cap i a la fi, lluita per la perfecció i la perfecció simplement no es dóna), tot això només es reconeix avui i demà no significa res. Només passaran uns quants anys i, per a un narcisista ja madur, una pel·lícula rodada amb èxit, un llibre brillant, una imatge magnífica, un premi Nobel només importarà en el moment del reconeixement, només es considerarà a si mateix durant uns minuts o dies digne i amb èxit. "L'endemà", començarà de nou a considerar-se completament mediocre, incapaç de fer res, tot començant des d'una "pissarra en blanc". Torna a enfrontar-se a la difícil comprensió de la necessitat de demostrar a tot el món que sou un geni i que mereixeu alguna cosa. I tot, perquè pels "cinc" rebuts han estat elogiats avui, i el cost ja s'ha vist afectat per una supervisió o un defecte accidentals. Va resultar que només es pot ser bo temporalment, condicionalment, per realitzar determinades funcions i tasques, però demà hi ha el risc i fins i tot la inevitabilitat de tornar a ser "dolent".

El narcisista devalua no només els seus èxits, sinó també les seves qualitats i ell mateix. Sempre no està segur de si mateix, un sentiment compensatori de la seva pròpia força i invencibilitat sorgeix en ell només durant els períodes de reconeixement. Però en la seva major part està esgotat, deprimit, ansiós. Com que una persona així es desvalora constantment de si mateixa, de la seva dignitat i dels seus recursos, té constantment la sensació que pot passar alguna cosa que no pugui fer front, esdevé un segon pla, per tant, al “narcisista” no li agraden els canvis, no s’atreveix sovint a fer alguna cosa, alguna cosa nova. S’arrisca només perquè el nou és l’oportunitat d’omplir el buit interior. Al mateix temps, la sensació d’ansietat pot superar el llindar de tolerància i provocar insomni, desinhibició motora, aparició de símptomes psicosomàtics o intents de compensar l’ansietat a través de qualsevol addicció (alcohol, drogues, addicte al treball, shopaholic, menjar en excés, participació activa en la vida d’altres persones, etc.)).

Molt sovint, el narcisista intenta escapar de l’omnipresent depreciació i del omnipresent buit intentant omplir el forat interior de cotxes, apartaments, pedreres, estat, diners, electricitat. Però la seva tragèdia personal és que no sempre n’hi ha prou i, com més maneres i mitjans que ja ha intentat tapar el forat, menys possibilitats té. Per això, el patiment dels narcisistes, que "ja ho tenen tot", és el més poderós i sufocant.

3. Pèndol de gran amplitud

El narcisista es troba bàsicament en dos estats polars. És divinament bell i omnipotent (en períodes de reconeixement dels seus èxits), llavors és un fracàs i una insignificància completa (en períodes dels seus errors o de no reconeixement). Exactament. Les polaritats no són "bones-dolentes", sinó "divinament genials: completa insignificància". I, per tant, sovint fàcilment i imperceptiblement per a si mateix i per als altres es pot trobar en qualsevol d’aquests estats. El "commutador de commutació" per als estats de commutació és sempre el mateix: avaluació externa o interna, d'una manera o altra relacionada amb el reconeixement extern o el reconeixement personal. El pèndol, d’una banda, fa que la vida d’un narcisista sigui emocionalment rica i vibrant. A partir del canvi constant de confessions i no confessions, o bé es submergeix en les profunditats del sofriment i, a continuació, s’enlaira al cel de l’eufòria. Però, d’altra banda, com més gran sigui l’amplitud, més fort serà l’esgotament. Aquests clients tenen més probabilitats de patir depressions debilitants, ja que durant els períodes d’eufòria rara són actius i gasten molta força mental i física. I la depressió és sovint l’única manera de “terra”, d’acumular força, de justificar la pròpia inacció, darrere de la qual, de fet, hi ha la por de tornar a experimentar la decepció pel propi fracàs. És important entendre que és realment difícil decidir-se per alguna cosa, el risc d’una possible experiència difícil de la seva insignificància és tan gran. Com més grans envelleixen, més els és difícil dur a terme qualsevol empresa, qualsevol activitat nova, ja que els sembla que segur que han de fer front a tot, a més, alhora i no només per "cinc", sinó de manera inabastable. I com que és impossible pujar a la moto per primera vegada i anar de seguida sense caure ni tan sols vacil·lar el volant, els errors són inevitables i espanten els narcisos que vulguin ser "divins" a tota costa. Com que aquestes persones es veuen a través de dues canonades estretes "divines" i "insignificants", el món que les envolta sembla exactament el mateix. Es caracteritzen per judicis i valoracions polars de persones, fenòmens, esdeveniments. Normalment els idealitzen o els ometen. A més, en relacions no properes amb la gent, la idealització se substitueix per devaluació successivament: primer, s’erigeix una persona sobre un pedestal i després la llença amb un rugit ensordidor. En contactes més propers, els dos processos poden estar presents en paral·lel. El narcisista sovint colpeja inesperadament i amb precisió el punt dolorós d’un company completament adorat amb la seva devaluant injecció, de la qual el company sol caure en una confusió lleu o forta (segons el grau de consciència) i no sap què fer amb el que va obtenir. Gairebé sempre passa una injecció dolorosa a través de les seves fronteres, sent incapaç d’alguna manera reaccionar o defensar-se d’ella. Com a resultat, fins i tot el company més pacient i compassiu, cansat de ferides interminables, deixa el narcisista. El narcisista percep la separació o fins i tot la mort d’una parella com a rebuig, cosa que només enforteix la seva desconfiada, ja crescuda, davant dels contactes emocionals i, sobretot, de les relacions properes. És clar que això no pot sinó afectar la relació amb els éssers estimats.

4. Deixar una relació

El narcisista anhela una relació íntima i acceptadora que mai no va aconseguir establir amb els seus propis pares. Sovint s’esforça incontrolablement per fusionar-se amb l’esperança secreta i infructuosa de tenir el seu propi “jo” mitjançant la fusió amb un altre, alhora que té por que el seu “jo” sigui absorbit per un altre i desaparegui quan es fusioni. Mai no pot obrir-se fins al final, confiar, i és comprensible per què: en la infància, quan era tan obert i desprotegit, va resultar ferit pels judicis i les crítiques dels seus pares, el seu “jo” va ser destruït subjectivament per desatenció, ignorància, humiliació. Per a ell, confiar significa exposar-se a un risc colossal i, per tant, és més probable que el narcisista busqui aquells que puguin fusionar-se amb ell, sempre guarda les seves fronteres i fusionar-se amb ell sempre és il·lusori. La veritable proximitat implica la trobada de dos "jo" profunds i genuïns, però el "jo" del narcisista està alienat d'ell, en lloc d'ell només sent un buit i, per tant, la trobada amb ell és impossible. El company de la relació s’adona de la presència del veritable “jo” del narcisista i realment vol “arribar” a ell. Per això, els narcisos són tan addictius. Els seus socis estan "intrigats" pels invisibles, però en algun lloc presents el "jo", i diligentment "escalfen" el cor gelat de Kai amb l'esperança desesperant de la reunió. Crec que sense psicoteràpia poques vegades és possible per a ningú. Si s’expressen les infraccions, la relació com a resultat esdevé destructiva per a tots dos. La parella del narcisista, donant al llarg dels anys megatones d’amor, cura, acceptació, rep a canvi escasses esclatades d’agraïment, tendresa i reconeixement, barrejades amb constants depreciacions i descontents. A partir de la metralla constant d’avaluacions i comentaris injustos, la parella comença a perdre força, a desaparèixer, a emmalaltir-se, a envellir, cansada del paper dels pares de proporcionar amor i acceptació incondicionals. Però una parella mai no pot substituir un "bon" pare per al narcisista, per molts anys que triguin a l'amor incondicional.

Desesperat per rebre un amor total que mai no és capaç d’escalfar el cor gelat, perquè no és amor matern, el narcisista comença a buscar almenys un reconeixement. Per a això, no necessita una relació estreta, per a això necessita fans. Canviar de fan o fan femení és el que sol parar el narcisista. En algun moment, està disposat a intercanviar amor per admiració. És com si l'adoració li esdevingués "suficient". Ja ningú no està interessat en el seu veritable "jo", ningú li "escava", ningú "s'escalfa", només admira i ja està. Només és important que sempre hi hagi prou fans, però si comencen a desaparèixer, estarà llest per estar amb qualsevol persona que admiri, independentment del que hagi de pagar per això.

Tot el que escric és, en essència, només una "memòria d'idees" platònica, ja que tot això ja s'ha descrit fa milers d'anys en el mateix mite sobre Narcís en el relat d'Ovidi, al qual, per exemple, es refereix Pascal Quignard: “Als setze anys, Narcís es va tornar tan bonic que no només l’anhelaven noies joves, no només homes joves, sinó també nimfes, especialment la que es deia Eco. Però els va rebutjar a tots. Preferia la caça de cérvols forestals que noies, nois i nimfes. La nimfa Echo va patir un amor no correspost. Aquest amor era tan fort que Echo va començar a repetir totes les paraules que deia la seva estimada. El sorprès Narcís va mirar al seu voltant, sense saber d’on venia la veu. - Soeamus! (Unim-nos!) - va cridar una vegada a la misteriosa veu desencarnada que el perseguia. I una veu misteriosa va respondre: - Soeamus! (Abraçem-nos!) Fascinada per la paraula, la nimfa Echo va sortir sobtadament del bosc. Ella corre a Narcís. Ella l’abraça. Però de seguida fuig. El Eco rebutjat torna al matoll. Turmentada per la vergonya, es fa prima i es fon. Aviat, només quedaran ossos i una veu de la nimfa enamorada. Els ossos es converteixen en roques. I llavors només queda una veu queixosa d’ella ". (Sexe i por: assaigs: traducció. Del francès - M.: Text, 2000, pàgs. 130-140) Posteriorment, Afrodita és una dona que s’indigna per quantes i sovint Narcís fa ferides a les belles nimfes que l’envolten, castiga, a general, doncs, un jove ja completament infeliç, incapaç de relacions profundes i madures, que l’atreia amb l’oportunitat de veure el seu propi jo en el reflex del corrent: en tota la seva glòria. Va ser llavors quan el càstig d’Afrodita el va arribar. Amb sorpresa, mira el seu reflex a l’aigua i l’amor fort s’apodera d’ell. Amb els ulls plens d’amor, mira la seva imatge a l’aigua, li fa seny, crida, li estén les mans. Narcís s’inclina cap al mirall de les aigües per besar el seu reflex, però només besa l’aigua gelada i transparent del rierol. Narcís ho va oblidar tot: no surt del rierol; sense deixar d’admirar-se. No menja, no beu, no dorm. Finalment, ple de desesperació, Narcís exclama estirant les mans cap a la seva reflexió: - Oh, qui va patir tan cruelment! No estem separats per muntanyes ni mars, sinó només per una franja d’aigua, però no podem estar amb vosaltres. Surt del rierol! " (N. Kuhn "Llegendes i mites de l'antiga Grècia M.: AST, polígon, 2004)

Així és com el desesperat Narcís realitza la seva destinació al patiment etern a causa de l’alienació del seu propi “jo”, a l’etern desig d’unir-se amb ell, absorbir, convertir-se en un tot, convertir-se en ell mateix. L’aigua com a símbol de la psicologia jungiana significa psique, ànima i, per tant, mirant cap a les aigües d’un rierol, un jove només vol una cosa: mirar dins seu, amb una vana esperança de descobrir-se i apropiar-se. Es fa evident que la visió del Narcís mitològic només com a heroi narcisista és massa simplificada i no reflecteix la profunditat de les violacions i els sofriments del jove llegendari, però, així com la visió quotidiana dels narcisistes moderns simplement arrogant i gent egoista. La nostra tasca és entendre la base i la profunditat del seu patiment i esbossar formes d’ajudar.

La tragèdia del narcisista rau en la impossibilitat de reconèixer i apropiar-se del veritable jo (o la gran dificultat d’aquest procés). El “jo” deslligat de si mateix crea una sensació de buit i manca de suport, que dóna lloc a una inseguretat i ansietat bàsiques en el narcisista. Es veu obligat a confiar en les avaluacions del món extern, que són contradictòries tot el temps i se substitueixen constantment. A partir d’aquestes valoracions, pretén cegar la seva imatge, però es desfà a causa de la seva inconsistència i total subjectivitat. Per tant, mai no està completament segur d’ell mateix, no sap què pot, què és i si té “dret a viure amb el cap ben alt”. La breu alegria del narcisista: victòria, triomf, èxit, reconeixement. En aquests moments, s’adona que no només té el "dret a viure", sinó que és omnipotent, especialment intel·ligent, bell, perspicaç, que ha fet alguna cosa que ara li permetrà sentir-se no només bo, sinó ideal per als resta de la seva vida. L’alegria és forta, però de curta durada, des d’uns minuts fins a diverses setmanes. Aleshores, un col·lapse esclafador i, de nou, el buit de succió a l'interior.

El dolor principal: un fort, constant i profund patiment per la imperfecció del món: per inexactituds, defectes, negligències, estupidesa militant, inesteticitat, vulgaritat, vulgaritat, aquesta senzillesa que és pitjor que el robatori. Un sentiment opressiu d’impotència per la impossibilitat de crear el propi món "correcte i just". Escapament de la finalitat, dificultat per completar alguna cosa, esforç increïble per començar alguna cosa, por al canvi.

Sentiments experimentats amb freqüència

1. Vergonya: com a sentiment total de la pròpia maldat, inutilitat, inutilitat, inutilitat. El "crític interior" del narcisista està constantment en guàrdia, ni un sol moviment de l'ànima, ni una sola acció, una acció o una acció s'amagaran de la seva mirada criticadora. Per la inacció, per cert, també segueix una severa condemna d’aquest caràcter interior mai latent. L '"acusador" dins del narcisista ha pres possessió de gairebé tot l'espai intern i administra el seu tribunal estricte infringint totes les normes legals (és a dir, saltant-se el jutge intern i l'advocat). Una vegada que aquest acusador va ser un dels pares del narcisista, ara ho fa bé sense ajuda externa, ara el seu crític interior és un generador de vergonya fiable i etern. El narcisista està acostumat a desplaçar la vergonya al jardí de la seva consciència, perquè és insuportable, perquè està constantment present, ni tan sols és un rerefons, sinó una figura constant a través de la qual mira el món. Una trobada amb un psicoterapeuta o un psicòleg consultor és una trobada inevitable amb la pròpia vergonya, per això els narcisistes sovint passen de llarg els nostres despatxos durant molts anys i, si es troben en ells, arrosseguen davant seu un grandiós escut de la seva vergonya i ira, protegint-los de l’horror de l’exposició.

2. La culpa és també un sentiment permanentment viu en el narcisista. A més, es caracteritza pels tres tipus de culpa.

- La veritable culpabilitat el perseguirà després que les seves valoracions crítiques arribin a les orelles dels seus éssers estimats i s'enfrontarà a la seva reacció que no sempre accepta aquestes valoracions.

- Té una culpa neuròtica al llarg de la seva vida, ja que mai no va complir plenament les expectatives dels seus pares, ni tan sols de les seves.

- La culpabilitat ontològica també quedarà sempre en segon pla, perquè, a causa de la impossibilitat de connectar amb el seu veritable "jo", el narcisista, molt probablement, no serà capaç de convertir-se en el que podria convertir-se, cosa que significa que mai no podrà per "tornar a encarnar-se". Al llarg de la seva vida, potser mai no sap qui és i qui ha de ser per naturalesa, què ha de fer. Això no és d’estranyar, ja que els seus pares només veien en ell una funció d’aplicar les seves expectatives, visions i necessitats dels pares. Com ja sabeu, la culpa, que es porta constantment dins d’un mateix, sol demanar la llibertat, de manera que els narcisistes, cansats d’autoacusacions constants, cauen constantment en la culpa d’altres persones. Transfereixen la culpa a l'exterior, obligant els seus crítics interns a distreure's dels atacs contra ells mateixos i a tenir cura del món que els envolta. Afortunadament i per al dolor del narcisista, el món que l’envolta és monstruosament imperfecte i, per tant, sempre hi ha alguna cosa a la qual es poden dirigir acusacions i crítiques.

3. L’ansietat és una companya constant de narcisistes, cosa que tampoc no sorprèn. La manca de suport, la comparació amb els altres, la disposició constant per a la crítica, la incapacitat per apropiar-se dels propis mèrits, recursos, èxits previs, experiència, fan que el narcisista sigui insegur i ansiós. Sempre està en previsió del fracàs, en previsió d’una situació a la qual suposadament no podrà fer front. Dos nans malvats segons J. Hollis - Por i Inacció - cada matí l’esperen al cap del llit i el "devoren viu".

4. La por de conèixer l’imprevisible i l’imperfecte sovint paralitza el narcisista durant mesos o fins i tot anys, obligant-lo a romandre en el que és: amb una mala feina, en un apartament incòmode, amb una dona “inadequada”. La por a equivocar-se sovint fa impossible l’elecció i la por a ser incompetent impedeix que es desenvolupi i canviï. La mateixa absència del fons, de la qual parlàvem des del primer moment, fa que no es pugui apropiar de res. Si la cistella tenia un fons, posant-hi pomes, aviat es podria omplir. I una cistella plena de pomes es convertiria en una prova que seria difícil de discutir. Però, atès que els pares del narcisista li van fer entendre que els mèrits passats no sempre compten, i per cada error que hagi de pagar amb vergonya i remordiment, un narcisista adult té una estructura estranya al seu interior: tot el que fa als èxits i als mèrits, és fàcil i ràpid. en un forat, i totes les errades, fallades, errors s’enganxen fermament a dins, com si s’enganxessin a les parets d’un pou mental, se’ls recorda durant molt de temps, torturats, fets avergonyits i culpables. La incapacitat de confiar en els seus recursos i èxits fa que el narcisista estigui gairebé tot el temps en una recerca ansiosa d’un portador extern d’èxits inquebrantables: ídols, ídols, els especialistes més grans i reconeguts, professors, líders, gurus, etc. etc. Per a alguns d’ells, convertir-se en un gran gurú pel seu compte és una manera de compensar excessivament per superar la por a exposar la seva pròpia “insignificància”.

El principal temor del narcisista és enfrontar-se a la seva insignificància, inutilitat. La por a passar desapercebut o insignificant és encara més forta per a ell que la por al rebuig. Una mare renyora és dolorosa, insultant, però habitual, però ignorant, un missatge sobre la vostra pròpia insignificància és realment aterrador. El narcisista accepta ser culpable, però per fer-lo sentir insignificant (i per això no necessita gaire, sempre està preparat per això): exposar-lo públicament, despullar-lo i exposar-lo. Perquè totes les seves defenses funcionen de manera que pugui evitar la sensació d’un forat interior i la seva pròpia suposada insignificància.

El narcisista experimenta la por de dues maneres: o ataca el delinqüent, acusant-lo de tots els pecats imaginables i inconcebibles, o passa a la depressió, sovint acompanyat d’algun tipus de malaltia psicosomàtica, ja que atendre’l i tenir-ne cura durant la malaltia ajuda al mateix temps per curar les seves ferides mentals.

Assistència psicològica per a trastorns narcisistes.

És clar que un narcisista només es pot "curar" mitjançant relacions harmòniques i a llarg termini. És per això que l’ajuda ràpida per als trastorns narcisistes és gairebé impossible. Podeu proporcionar suport i la persona sortirà de la depressió, podreu treballar amb la seva culpa i ansietat. Però perquè el canvi sigui a llarg termini i sostenible, es necessiten mesos i anys de treball. Al cap i a la fi, la tasca no és petita: descobrir i apropiar-se del vostre "jo", després d'haver passat per la vergonya de fons més forta, per un desig reiterat de devaluar-ho i abandonar-ho tot.

“La sensació de la meva pròpia insignificància és insuportable, menja les restes d’autoestima, menja grans grans significats, m’amenaça amb un gran rebuig, i després només vull una cosa: rebutjar tothom al món, rebutjar aquest món, abandoneu-lo, tireu-lo per la finestra i tanqueu les cortines … Mantingueu-vos en la foscor i el silenci i escolteu el batec del vostre propi cor i enteneu que esteu viu. Viu sense tots. Per entendre que no importa si sóc bo o dolent, continuo bategant, no em deixa, sempre hi estic.

Els psicoterapeutes en pràctica diuen que quan es treballa amb clients amb trastorns narcisistes, es requereixen qualitats i habilitats especials: "Extendre la podridura" sobre ell amb el seu poder terapèutic;

- és important tenir un "jo" format i conscient; en cas contrari, la reunió amb l'altre, el "jo" del qual encara és força diferent, seria completament impossible;

- requereix estabilitat, confiança i capacitat per suportar l’agressió i la devaluació del client, cosa que segurament seguirà;

- és important, en principi, ser capaç de construir, mantenir i desenvolupar relacions properes i a llarg termini;

- és important poder no precipitar-se i no precipitar-se, ja que ha tractat el seu propi desig de grandesa psicoterapèutica;

- Haureu d'estar preparat perquè el client deixi la teràpia de cop amb la resposta: "Res no m'ajuda" o "No em podeu ajudar", - És important poder acabar amb la teràpia, no deixar-la. Això requereix estrictes termes i condicions contractuals i la capacitat del terapeuta per transmetre al client la importància de la seva observança;

- Cal ser conscients i estar preparats per al fet que no tots els clients narcisistes podran ajudar. Els objectius de la psicoteràpia: ajudar al client a descobrir i apropiar-se del "jo" inabastable, reduint gradualment l'amplitud del pèndol de "Diví - Nul", pas a pas passant a "prou bo". Esculpir l '"jo" del client, vivint amb ell derrotes i victòries, netejant les closques de crítiques i autoacusacions, alliberant les parets del pou d'aquestes capes i creant gradualment, construint el fons. Ho trobeu real, genuí, poc dependent d’avaluacions externes, judicis, acusacions o confessions.

Tasques:

observant amb ell com:

- sent vergonya gairebé constant;

- té por de la intimitat i l’evita de diverses maneres;

- després idealitza, després devalua el psicoterapeuta i la gent del voltant;

- fa el mateix amb els seus propis èxits i experiència;

- "funcionalment" es refereix a un mateix i a les altres persones;

- sent agressivitat, cansat de sentir vergonya i culpabilitat;

- depèn en gran mesura de valoracions i judicis externs;

- dóna molta autoritat al seu "acusador" interior i no implica un "advocat";

- es manifesta per ser notat i notable;

- pateix la imperfecció que l’envolta;

- no es deixa equivocar i defectuar;

- no confia en si mateix i en els altres;

- té por de les coses noves a causa de l'ansietat constant;

- no tolera la imprevisibilitat;

- intenta controlar a tothom;

- es nega a crear el seu propi món, volent corregir alguna cosa que els altres ja han creat.

Durant el treball, gairebé sempre es requereix una excursió a la infància del client per experimentar diversos sentiments en relació amb els seus propis pares pel fet de tractar-lo d'aquesta manera.

Viure amb ràbia cap a ells et permet separar-te encara més de les seves figures idealitzades i devaluades, et permet experimentar una autèntica simpatia per l’infant interior incomprès, inaudit i criticat i el nen real del passat del client.

Sovint és inevitable experimentar una profunda tristesa sobre, per regla general, una pèrdua molt primerenca i traumàtica de la il·lusió que ell, tal com és, amb tota la seva riquesa interior i imperfecció, és necessari, serà estimat i acceptat.

L’eina principal: construir gradualment i lentament confiança i proximitat (com la reunió de dos “jo”) entre el terapeuta i el client, una figura estable i acceptadora d’un terapeuta imperfecte, comprensió i empatia, una actitud acurada i simpàtica envers el client sentiments, una actitud ferma i tranquil·la davant la seva agressió, dures valoracions i intents de devaluar el que està passant.

Els trastorns narcisistes es manifestaran de manera més significativa en el client, com més "funcionalment" es tractessin durant la infància, la importància de les infraccions també influeix en la presència del caràcter narcisista dels pares, la presència o absència d'almenys una figura receptora en la vida del nen. Per descomptat, trets o símptomes narcisistes poden aparèixer en gairebé tots els clients en una determinada etapa de la psicoteràpia, i tots els psicòlegs en pràctica hauran d’afrontar-los, però un client amb un component narcisista pronunciat no és una tasca fàcil per a un psicòleg novell i requereix una decisió difícil i molt de temps. Fins i tot distingir un client d’aquest tipus d’altres personalitats pronunciades requereix certa experiència i pràctica, ja que és fàcil confondre’l amb altres personalitats accentuades. El narcisista pot ser molt demostratiu, però a diferència del tipus histèrico-demostratiu, per al qual el reconeixement extern és més important i la presència d’un “jo” en algun lloc profundament enterrat no té cap interès particular, el narcisista està en conflicte amb el no expressat “jo”.”, I no és important el reconeixement extern, sinó un sentiment subtil i un reconeixement de les seves profunditats. No és important el reconeixement que és bell o interessant, sinó el reconeixement de com és especialment intel·ligent, únic i inimitable.

A diferència del neuròtic clàssic, que es considera insignificant, innecessari i que no mereix l’amor i l’acceptació dels altres, el narcisista torna a estar en conflicte entre el sentiment de la seva insignificància i la seva grandesa. Si un neuròtic està convençut que "no val res", el narcisista només endevina i intenta combatre aquest sentiment, demostrant el contrari a tot el món, ja sigui pels seus èxits ininterromputs o per la depressió. A diferència d’un neuròtic, és capaç de criticar, suprimir i lluitar pel poder obertament que li donin reconeixement.

A diferència dels perfeccionistes obsessivocompulsius, que s’esforcen per aconseguir la perfecció en detall i desfer-se de l’ansietat, els narcisistes solen renunciar a les activitats perquè no poden completar-les completament, evitant així sentiments de vergonya.

A diferència dels perfeccionistes compulsius eternament actius que estan disposats a gastar molts esforços per aconseguir la perfecció, els narcisistes són passius i tendeixen a deprimir-se de la imperfecció del món o devaluar la propera activitat i les oportunitats de desenvolupament que la vida els proporciona.

A diferència dels clients amb trets paranoics, que lluiten incontrolablement pel poder, devaluant i culpant a tothom a causa de la seva irrepressible agressió i sospita, els narcisistes encara són propensos a la idealització i, a més, no necessiten tant poder com el reconeixement que l’acompanya.

També hi ha una diferència significativa en els antecedents emocionals: per als clients paranoics, els antecedents principals són la por i l’agressivitat expressada activament, per als clients narcisistes es reprimeix la vergonya i l’ansietat. I, en conclusió, tornem als trets narcisistes que tothom té, però s’expressen en un grau moderat i, més aviat, ajuden a desenvolupar-se i viure.

Manifestacions saludables del narcisisme

- No fugim del nostre buit i no l’omplim del que hem de fer, sinó que ens hi quedem amb coratge, intentant escoltar-nos i entendre’ns a nosaltres mateixos.

- Els nostres errors els acceptem amb pesar o remordiment, acompanyats d’un intent de solucionar-ho amb la participació no només d’un “acusador” intern, sinó també d’un “advocat”.

- Podem estar molestos o contents amb l’avaluació d’algú, però no afecta les nostres activitats, no s’atura ni la determina.

- Ens esforcem pel reconeixement. Però aquest no és l’únic propòsit de la nostra vida. El resultat no és important per a nosaltres, sinó el procés. En podem gaudir.

- La nostra autoestima i autoestima poden fluctuar dins d’uns límits, però hi ha un nivell per sota del qual no cauen i per sobre del qual no “s’enlairen”.

- Competim amb els altres, però no per guanyar, sinó per entendre’ns millor, per ressaltar la nostra individualitat, originalitat, nínxol.

- Estem fascinats i decebuts, però no idealitzem ni devalorem.

- Ens arrogem a nosaltres mateixos no només els nostres errors i errors, sinó també els nostres èxits, èxits, els més variats en matís de qualitat de la nostra personalitat, experiència.

- En les relacions, construïm i mantenim els nostres límits, sense rebutjar, mantenim la nostra autoestima, no humiliant, estimem, no idealitzem. No ens apartem del món no desitjat existent, creem el nostre propi món creant.

Recomanat: