2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Sant Petersburg
És difícil imaginar un enfocament psicoanalític modern que negui la naturalesa profundament interactiva de l’empresa psicoterapèutica. Tots coincideixen que la psicoanàlisi és un tipus d’ajuda psicològica que prové de la relació entre dues persones. L’agent curatiu no és una pastilla, ni un llibre. La psicoanàlisi no és una tècnica que es pugui aprendre i "aplicar" als clients. Es tracta d’un procés que es desenvolupa dins de relacions emocionalment intenses, que, d’una banda, estan limitades pels rols "rituals" i professionals, i, per altra banda, es converteixen en el temps per als dos participants "més que reals"
En el nostre temps, en tots els enfocaments psicoanalítics, la relació terapèutica es considera tant professional com totalment personal. No hi ha manera de separar-se l’un de l’altre, tots dos elements sempre estan presents en el procés, creant així un espai paradoxal (de transició) dins de la teràpia.
Si per als dos participants no es converteix en "personal", real, carregat, excitant, mortal, nutritiu, etc., no s'aconseguirà mai una certa profunditat d'experiència. Aquestes seran relacions superficials al registre psicòleg-client que simplement no “arribaran” a les capes profundes de l’experiència del client. Això requereix que per a tots dos es converteixi en "personal". En cas contrari, la teràpia seguirà sent només un "art explicatiu". Aquesta és la dimensió de la reciprocitat de la relació terapèutica.
Personal no significa necessàriament càlid, afectuós o amable; ser fred, distanciat, sàdic i valorador també és personal. Els sentiments del terapeuta (i fins i tot qui és com a persona) inevitablement es teixeixen en el teixit d’interacció amb el client, convertint-se en l’estructura de la parella. L’afectivitat mútua és un dels ingredients de l’acció terapèutica de la psicoanàlisi. L’estudi verbal de les relacions és diferent (anàlisi de la matriu transferència-contra-transferència, promulgacions mútues, etc.). [També hi ha altres ingredients]
No hi ha teories fredes i càlides, personals i impersonals. Hi ha teories psicoanalítiques que permeten una major manifestació de la personalitat, i n’hi ha que no ho recomanen (basades en premisses conceptuals i metodològiques). I en el segon cas, un analista més tranquil no vol dir fred, distanciat, etc. - Amb tot això, pot estar profundament connectat emocionalment amb el client i implicar-se apassionadament en el procés.
[La teoria i la tècnica generalment no es poden (i no s’han de) prescriure aïlladament de la personalitat del terapeuta.]
No són alienades les teories, sinó terapeutes, que poden pertànyer a qualsevol escola psicoanalítica. I aquesta alienació es pot manifestar no necessàriament a través del silenci i la passivitat, sinó també a través de l’activitat verbal, l’espontaneïtat i l’autodivulgació inadequada i qualsevol altra cosa. Cap intervenció té un significat universal; pot ser útil en un context i perjudicial en un altre. I darrere hi pot haver una varietat d’elements motivacionals conscients i inconscients.
Parlant del component professional d’una relació terapèutica: si no hi ha cap “enquadrament” tècnic, ens trobarem perduts en infinites promulgacions i no tindrem cap punt de referència que permeti entendre i tractar el que està passant.
L '"estrat" professional estructura els processos en curs d'una manera determinada i permet que els registres més secrets i complexos del nostre món interior sorgeixin dins d'aquest "contenidor" relacional. Aquesta és una dimensió de l’asimetria de la relació terapèutica.
A la vida, les relacions no s’analitzen a si mateixes i necessitem un cert esquelet de rols professionals, obligacions, etc., que creixin i s’omplin amb la carn de la interacció emocionalment rica entre nosaltres.
En tornar a "personal", recordo una cita de Stephen Mitchell:
"Fins que l'analista no entra de manera afectiva a la matriu relacional del pacient, o més aviat es troba dins d'ella, si l'analista no està fascinat en algun sentit per les súpliques del pacient, no està format per les seves projeccions, si no és un antagonista i no se sent frustrat per les defenses del pacient: el tractament mai no s’utilitzarà completament i es perdrà una certa profunditat dins de l’experiència analítica."
El mateix passa amb el client.
Molt sovint es necessita temps. Però de vegades això passa gairebé immediatament i, de vegades, pot fer por permetre una intensitat de relacions així i, abans d’aquesta etapa, passen anys d’interacció més acurada i “preparatòria” abans que s’obrin les portes de les habitacions més personals del món interior. De vegades, per accedir a una habitació, cal passar-ne per altres, cosa que també pot trigar.
I, al final, per als dos participants es converteix en "més que real".
_
Que interessant és estudiar les vicissituds històriques d’aquest llarg i difícil camí que han recorregut les teories psicoanalítiques fins a aquest punt. Quanta resistència hi va haver al mateix temps per reconèixer la inevitabilitat de la contra-transferència, després la seva utilitat, i després l'existència d'una relació "real" entre el terapeuta i el client (que es van conceptualitzar a mitjan segle XX en forma de aliances - "aliança curativa", "aliança laboral", "aliança terapèutica").
En reconeixement de la influència del client en el terapeuta (“interpersonalització” de Bion del concepte d’identificació projectiva; conceptes de transformació de Levenson, capacitat de resposta de Sandler, etc.), la influència del terapeuta en el client (“interpersonalització” de Gill del concepte de transferència, nombrosos conceptes d’intersubjectivitat).
La inevitabilitat de les promulgacions, després la utilitat de les promulgacions (com a element constitutiu de l’anomenada acció mutativa de la psicoanàlisi) …
… i moltes més confessions a nivell teòric, que una vegada vaig agrupar en dues categories per comoditat.
1) Cada vegada més retracció de la posició terapèutica "cap a l'interior" de la relació terapèutica. I ara totes les escoles psicoanalítiques coincideixen que no podem situar-nos "fora" de la nostra relació amb els clients.
2) La creixent atracció de la posició terapèutica "dins" de la pròpia subjectivitat del terapeuta, que ara es declara "irresistible" (també per totes les escoles psicoanalítiques, encara que amb diferents reserves i comprensió d'aquesta afirmació).
Recomanat:
La Naturalesa Secreta De La Dona. Part 1
Qui és una dona, quin poder secret i missió posseeix, quina naturalesa la va concebre, com s’ha de manifestar per preservar la seva joventut, bellesa, salut i força? Quin és el gran secret primordial de la naturalesa femenina? Per què, violant aquest sagrat secret, ens privem de salut, força, abundància i éssers estimats?
Naturalesa Oral (nen Abandonat)
Les persones orals solen trobar-se dolces, amables i afectuoses. Al mateix temps, es distingeixen per una mentalitat analítica i un escepticisme. Són parlants i dotats verbalment i utilitzen aquesta habilitat per cridar l’atenció i obtenir reconeixement.
Sobre La Naturalesa Il·lusòria De Les Relacions Que No Tenen Temps De Tenir Lloc
Recentment, un amic va dir: "I puc respondre sincerament que encara no sé si és agradable per a mi". Això em va impulsar a pensar en el meu propi malestar en els moments en què la comunicació es desenvolupa més de pressa del que puc notar els meus sentiments en relació amb cada persona específica, amb les seves accions i paraules … en general, amb la seva presentació de si mateix.
El Respecte I La Confiança En L’altre és La Base De La Relació Terapèutica
Vull compartir un fet senzill però impressionant. "De vegades, els pacients, en adonar-se que la malaltia no manifesta en ells les millors qualitats personals, no volen parlar d'ells mateixos fins que no estiguin convençuts que dient-los que no perdran el respecte del metge.
Sobre La Naturalesa De L'odi I L'art De Frenar
Autor: Julia Lapina Font: Freud era, sens dubte, un geni. En el seu temps, parlar del fet que la infància afecta tota la vida futura i l’inconscient afecta la nostra rutina diària, és com parlar llavors de les caixes lluminoses que portaran tots els habitants de la terra i si vol parlar de Viena amb qui a Nova York, acaba de posar-vos la caixa a l’orella.