MARE T TOXICA: REALMENT ÉS DEFINITIVAMENT? LA MANIPULACIÓ COM A MÈTODE DE SUPERVIVÈNCIA

Taula de continguts:

Vídeo: MARE T TOXICA: REALMENT ÉS DEFINITIVAMENT? LA MANIPULACIÓ COM A MÈTODE DE SUPERVIVÈNCIA

Vídeo: MARE T TOXICA: REALMENT ÉS DEFINITIVAMENT? LA MANIPULACIÓ COM A MÈTODE DE SUPERVIVÈNCIA
Vídeo: Ejemplo de manipulación en una relación tóxica 2024, Abril
MARE T TOXICA: REALMENT ÉS DEFINITIVAMENT? LA MANIPULACIÓ COM A MÈTODE DE SUPERVIVÈNCIA
MARE T TOXICA: REALMENT ÉS DEFINITIVAMENT? LA MANIPULACIÓ COM A MÈTODE DE SUPERVIVÈNCIA
Anonim

Autor: Julia Lapina

No totes les dones neixen amb bellesa i no sempre un bitllet a la loteria genètica coincideix amb una combinació guanyadora de trets físics, venerats en un moment concret en un lloc concret. Nascut prim a Mauritània actual: problemes. Nascut amb una mida de 40 peus a la Xina medieval: problemes. Va néixer avui a Rússia amb un físic dens …

La bellesa és un regal, i fins i tot esquiva al llarg dels anys, per molt que ho intenteu. Una cosa incontrolable i esquiva, malgrat tots els avenços en cirurgia plàstica i teràpia hormonal. Seria estrany apostar per la supervivència amb una eina tan dubtosa i rara. I el poder i la seguretat de la majoria de les societats tradicionals pertanyien als homes durant milers d’anys, què els pot lligar a ells mateixos i donar-los accés als recursos, si no a la bellesa? Què us pot ajudar a competir amb altres dones?

Manipulació.

Faré una reserva de seguida, ja que qualsevol instrument: un ganivet, un medicament, instruments dentals (durant la Inquisició, els instruments per tractar les dents i els instruments de tortura eren bàsicament els mateixos): les manipulacions només són una eina i la manera d’utilitzar-lo depèn per voluntat del manipulador. Manipulació. No només no depenen de l’aspecte, sinó que amb el pas dels anys, a diferència de la bellesa, l’habilitat del manipulador només creix. I qui va aconseguir la bellesa i va aconseguir manipular-ho, va passar a la història i encara excita les fantasies dels guionistes, com alguns Khyurrem (Roksolana), que van tenir una influència tal sobre el sultà que va interferir fàcilment en les seves decisions polítiques. La pregunta és oberta si necessitaria sagnants manipulacions si pogués realitzar directament les seves ambicions i talents polítics.

La bellesa és la velocitat d’aprofitar el poder, la manipulació és la fiabilitat de mantenir el poder.

La passió d'un governant masculí de qualsevol categoria per una jove bellesa és curta i, per molt que les paraules de les seves confessions amoroses, des del moment de la intimitat sexual, funcionin contra ella. Per tant, es van prescriure decisions molt acurades quan i amb qui, preferiblement més tard, perquè poguessin sorgir altres mecanismes de comunicació (Anna Boleyn ho va intentar molt, però, per desgràcia, és important en les manipulacions, com amb qualsevol verí, la dosi necessària, massa en qualsevol direcció és fatal, per a ella va passar en el sentit literal). I d’aquí la gran censura de disgust de les dones assequibles per part de les dones exactament planificadores, per abocar-les al mercat. Com avui, molts treballadors europeus estan destinats a treballadors migrants que estan disposats a treballar per obtenir un bol d’arròs en lloc d’un salari sòlid i un paquet social. Per cert, amb la mateixa retòrica sobre les persones "brutes".

El sistema de patriarcat tenia un missatge clar: tots els homes són un recurs, totes les dones són competidores: hi ha més homes lligats a tu, menys dones a prop, sobretot intel·ligents, joves i belles. A més, hi ha més homes que estan units a qualsevol nivell: amistosos, sexuals, afins. Els més hàbils combinen tots els nivells en un. No és estrany que hi hagi dones que s’alegren de la seva vellesa o de la seva poca visibilitat: la càrrega més pesada de la competència i l’enveja diàries de les dones cau de les seves espatlles.

La seguretat actual, tot i que a un nivell diferent, encara depèn dels homes: en primer lloc, es tracta d’un estatus diferent de la dona casada, l’estat de la seguretat social, la protecció contra atacs explícits i implícits de condemnats. Per exemple, l’absència d’un marit oficial en registrar una dona embarassada en una clínica prenatal encara es té en compte com a factor de desavantatge a l’hora de calcular la categoria de risc.

Per descomptat, també hi ha homes manipuladors tals que wow, però, basant-se en l’anterior, les dones han estat massivament obligades a entrenar aquesta habilitat durant segles. És automàtic, i aquesta és la resposta a una pregunta molt freqüent "bé, no pot ser que la meva mare ho faci a propòsit". Això no és a propòsit (amb més freqüència), en el sentit que una dona no s’asseu la vigília d’una conversa amb el seu marit / fill / filla i no construeix un pla de diàleg, aquesta és la seva manera de comunicar-se.

L’habilitat de la manipulació és també la de “enterrar” l’agressivitat-ressentiment, no manifestant-ho directament, ja que els homes estan autoritzats en batalles-batalles-competència directa, sinó a través d’aquests mecanismes, dels quals, com es diu, no es pot trobar cap culpa. És quan, després de comunicar-se amb una mare tòxica, una filla ja gran no té res a dir formalment, però després d’una frase com “oh, és clar que pots anar de vacances amb aquest noi, ja necessito acostumar-me a estar l'única que necessita una mare vella i malalta, això és comprensible”- sentiments no agradables.

La base més fiable per a la manipulació és la culpabilitat. Els sentiments de culpabilitat no són en cap cas iguals al respecte, i més encara a l’amor. Hi ha persones al vostre entorn que respecteu profundament i que estigueu sempre a punt per ajudar-les? Et sents culpable cap a ells? És necessària la culpa per al respecte i l’ajuda en una situació difícil? Hi ha qui estima incondicionalment sense cap culpa?

El vi és un mètode de fuet eficaç, però tòxic per a les dues parts. Tots aquests tòpics "t’he criat", "he abandonat per tu", "he aguantat aquest matrimoni per tu" - la llista és infinita - generen culpa per al nen amb una garantia del 120%. Aquest missatge no sempre es presenta en forma de paraules, com més complexa és l’estructura de personalitat del manipulador, més fina es teixeix la xarxa de culpabilitat. I com més prim és, més difícil és per a la víctima veure el problema fora d’ell. I encara que no parlem de manipulacions intencionades a l’estil dels jocs dels diplomàtics, sinó d’automatismes socials realment assimilats, això no alleuja el manipulador de la responsabilitat. Al cap i a la fi, estem d’acord que matar per imprudència és un delicte.

La culpa us lliga més. Perquè és una sensació tan incòmoda que una persona estigui preparada per fer qualsevol cosa per treure-la. Què diuen allà? Un marit culpable és el més útil a la llar. Així com el fill culpable. Així com la filla culpable. El fill culpable està sota control. Una filla culpable no és una competidora.

En absència de l’experiència d’experimentar l’amor lliure per part d’un altre o per una profunda por existencial a la soledat, una dona pot aferrar-se a aquests mecanismes de “vinculació” coneguts per ella i moltes generacions anteriors, tot i que no n’hi ha amenaces objectives per a la seva seguretat financera o d’altres tipus -com eren en temps, per exemple, del sultanat, quan era important esdevenir «vàlid» - la mare del futur sultà i tenir la màxima influència en el seu fill. I per molt que la jove esposa es lamenti "Déu meu, com no veus que la teva mare simplement manipula i no mor d'un atac de cor pel fet que no vam anar a ella"? El marit corre desesperat cap al cotxe per salvar la seva mare de la mort segura, alhora enfadada amb la seva desalmada dona, la seva mare el va advertir de la insensibilitat de la seva nora …

Sovint els homes realment "no poden veure aquestes manipulacions", perquè només es desenvolupen aquelles habilitats que els entrenen. És possible discutir durant molt de temps dins del concepte d '"homes de Mart, dones de Venus" a nivell social, genètic, històric, tot això succeeix o tots junts una mica, però la temperatura mitjana a l'hospital fa pensar que les dones fer front millor als nivells emocionals submarins. L'única pregunta és en quin canal dirigeixen aquests corrents invisibles a primera vista.

És important assenyalar que la filla, en el marc d’activar els mecanismes de supervivència, és la mateixa figura competitiva que la resta de dones; encara pitjor, l’enemic és a la rereguarda. Ella li treu l'amor al seu marit: li és més estimada per sang que la seva dona. Al mateix temps, la imatge sagrada de la mare no es pot tocar ni tan sols en els contes de fades, i en els contes de fades hi ha una separació. Una trama de diferents maneres: la jove fillastra ha crescut i la madrastra no troba un lloc per si mateixa per ràbia, gelosia i enveja. Però només és madrastra perquè la imatge d’una mare és inviolable. La madrastra no és un fet tan freqüent que vagi tossudament per tantes històries. Estar enfadat amb la mare, competir amb la mare és una amenaça directa per a la vida, ja que la mare és la font d’aquesta vida. La filla no té res a oposar-se a aquest atac; normalment ha de recollir tot en ella mateixa: malalties, excés de pes, malalties freqüents, trastorns depressius …

La mare estima, lamenta, es preocupa i la madrastra enveja, enveja i odia. La mare fa néixer la llum i la madrastra viu de la llum. I el més difícil és quan és la mateixa persona qui realitza diverses accions tòxiques amb les paraules "per al vostre propi benefici, heu d'anar de nit al bosc fosc de la por".

Als contes de fades, només el matrimoni salva la fillastra ("No em vaig casar per amor, només per sortir de casa el més aviat possible", es pot escoltar una part). Però, en realitat, en els contes de fades, el pare tòxic té el seu poder per culpa i després que el nen se’n vagi de casa i fins i tot després de la seva mort. A través, de nou, de la manipulació del sentiment de culpabilitat, que arrela fermament al cap de la víctima.

Pot passar anys de teràpia per sortir de la xarxa de manipulació, però val la pena.

- M’he esforçat moltíssim, he cuinat les vostres boletes preferides, però no mengeu! Com em pots fer això?

- Sí, entenc que estàs molt molest. Ho sento molt, però ara només he menjat i no tinc gana.

- Bé, com em pots tractar així?

Em sap molt greu.

“Mai no us heu importat mai els meus sentiments!

- Veig que ara estàs enfadat. Respeto el vostre dret a qualsevol opinió sobre mi i el meu comportament, encara que no coincideixi amb la meva.

Algú necessita diversos mesos d’entrenament per realitzar aquest diàleg de referència de calma i fronteres. Alguns anys. L’habilitat de reflexió i inhibició no és fàcil. Aquestes connexions neuronals no creixen ràpidament.

La mare-fill té la seva pròpia dinàmica. La mare-filla és una competència diferent. La consciència i el poder de l’amor matern són sens dubte més forts que els productes de l’evolució social. La capacitat de reflexionar i ser conscients dels significats dels propis sentiments i accions, de sacrificar el confort emocional per la llibertat dels nens és una habilitat difícil que requereix un treball minuciós. Però sense el seu desenvolupament, és molt probable que els automatismes socials puguin controlar el comportament. Les males herbes sempre creixen més lleugeres que les roses. La llibertat humana comença on hi ha la capacitat de sortir de la relació causal, on hi ha l’habilitat d’inhibició d’impulsos i consciència del propi comportament.

No es pot forçar això des de fora: es pot entendre com de vegades els fills de pares tòxics volen "arribar i explicar-ho tot", pensen que només necessiten trobar les paraules adequades, mostrar el seu dolor i la madrastra es convertirà en una mare. Però els processos de canvi neixen només des de dins. O no neix … La metàfora de l'evangeli "Heus aquí, estic a la porta i pico" (Apoc. 3:20) sobre la impotència de Déu, fins i tot davant la llibertat d'elecció humana, sigui quina sigui aquesta opció.

La culpa és generalment una construcció molt simplista per explicar les accions humanes. Més aviat, hi ha trampes causals i opcions incorrectes en algun moment del temps. Però això no ho facilita a ningú. El més important que cal tenir en compte per als nens de pares tòxics és:

No teniu la culpa de la difícil infància / matrimoni / vida dels vostres pares.

No és culpa vostra que, arribats a aquest món de petit, teníeu necessitats que no coincideixen amb els recursos dels vostres pares.

No és culpa vostra que els vostres pares no poguessin fer front al seu paper i no trobessin els recursos per ajudar-se, fins i tot si vivien moments difícils.

No sou responsable del fet que us cridessin, colpejats, humiliats i no acceptats; només era un nen que no tenia cap mecanisme de protecció.

No sou responsable de tot el que us passava de petit.

Vostè només és responsable de decidir què fer amb tota aquesta "herència" …

Recomanat: