Identitat De La Dona. Crisi I Competència Amb La Mare

Taula de continguts:

Vídeo: Identitat De La Dona. Crisi I Competència Amb La Mare

Vídeo: Identitat De La Dona. Crisi I Competència Amb La Mare
Vídeo: L'evolució del feminisme segons Marina Subirats i Juliana Canet - Planta baixa 2024, Març
Identitat De La Dona. Crisi I Competència Amb La Mare
Identitat De La Dona. Crisi I Competència Amb La Mare
Anonim

És ben sabut que l’edat psicològica d’una persona té poc a veure amb les dades del seu passaport. A l’interior no podem ser més vells que els nostres últims anys, però sí més joves, sovint passa, depenent de com hagi transcorregut el procés del nostre creixement. Els traumes del desenvolupament, com qualsevol trauma, són esdeveniments que la nostra psique no ha viscut, cosa que significa que no s’han assimilat ni s’ha convertit en experiència. Quan no hi ha experiència de superar amb èxit l'edat prevista o una altra crisi, una determinada part de la psique es fixa en aquesta etapa i continua funcionant en aquest nivell. I no és molt important quants anys ha viscut una persona.

Hi ha persones que són nadons. Els adults poden tenir èxit en alguna cosa, però en qualsevol relació íntima, els seus patrons de comportament són les reclamacions del nadó a la mare. Exactitud inadequada a l’altre, egocentrisme, incapacitat per empatitzar i notar les necessitats d’un company, objectivitat, esclats de ràbia incontrolable en qualsevol situació que no li agradés. Són maneres de contactar amb el món d’una persona molt primerenca. Aquí no parlem de manifestacions situacionals en la comunicació, sinó de trets de caràcter permanents, patrons estables. Es tracta de persones la psique de les quals està parcialment fixada en la fase infantil del desenvolupament. Són propensos a qualsevol tipus d’addiccions, ja que senten constantment la manca d’una relació simbiòtica. Aquest és un exemple viu i probablement cadascun de nosaltres coneix un parell d’aquests nadons.

Però l'article tracta d'una altra cosa. En ell, vull considerar dues fases del desenvolupament en què una noia es veu obligada a afrontar un fenomen com la competència amb la seva pròpia mare. Per què són necessaris, com procedeixen i què passa a la vida d’una dona adulta quan el desenvolupament es fixa en aquestes fases

La primera etapa important en la formació de la identitat femenina és l’edípica … Aproximadament de 3-5 anys és la fase de formació de culpabilitat, que guanya la seva mida, rebutjant la il·lusió d’omnipotència infantil. El nen comença a entendre que no tot en aquest món està sotmès als seus capricis. La mare deixa de córrer en qualsevol moment sota demanda. Hi ha algunes obligacions i restriccions que ha de seguir per ser acceptat. La noia s’enfronta al fet que el pare no li pertany, que és la parella de la mare. Està gelosa del seu pare per la seva mare, hi ha enveja d'ella com a parella. Aquesta fase és necessària, entre altres coses, perquè la nena desenvolupi un sentiment de pertinença al seu gènere. El preu de l’emissió és la pèrdua de la competència de la mare. És a dir, només haver-se resignat al fet que la mare és una dona gran i de ple dret, i que és petita –i encara no és plena i, per tant–, el pare no estarà amb ella, sinó que estarà amb la seva mare, la noia té l'oportunitat de passar per la crisi edípica, cosa que significa créixer encara més … Una ocasió que una eruga es converteixi en papallona.

Per a un nen, aquestes són experiències desagradables, però tolerables si els pares participen a viure la seva crisi. A canvi de les primeres il·lusions perdudes, la noia té un sentiment de connexió amb la seva mare, com amb la seva pròpia espècie. Té un al·licient per entaular una aliança amb la seva mare, per créixer, seguint el seu exemple.

Si, per alguna raó, hi ha una fixació en aquesta fase, la crisi deixa de viure. Una dona adulta sovint es pot espavilar sense sentir la seva mida real en relació amb altres dones. Sovint es veu obligada a competir de forma inadequada, mitjançant la competència, per dir-ho així, confirmant el fet mateix de la seva existència. La seva identitat és confusa i està mal guiada sobre allò que pot o no reclamar. Qui és i amb qui és semblant i amb qui és massa diferent. A causa dels límits borrosos, li costa entendre on és i on és el seu. A l'edat adulta, això comporta una gran varietat de conseqüències i dificultats. Un dels exemples més cridaners: una dama gairebé còmica de l’edat de Balzac, que vesteix roba no segons la seva figura i no segons el seu estatus, tendeix desafiant, riu i fa veure sense cap motiu, coquetejant amb tots els seus companys de feina. Quan era més jove, l’infantilisme sovint era perdonat pels que l’envoltaven. Però com més gran sigui una persona, més discrepàncies hi ha.

Qualsevol crisi no plenament viscuda fa que sigui difícil viure la propera. Com que en el desenvolupament humà hi ha una certa seqüència d’etapes de creixement, cadascuna amb la seva pròpia crisi d’edat i les seves tasques. Si la tasca no s'ha completat, queda com un deute pendent a l'institut. A la propera sessió, durant la pròxima crisi, les seves noves tasques tiraran de la cua de les no resoltes

De vegades, una dona amb problemes edípics és afortunada i es troba amb una rival amb la qual perd la competència a causa de les franges. El col·lapse de les il·lusions sobre un mateix a l'edat adulta és més dolorós que a la infància, però encara us permet determinar els límits, descobrir la mida, els punts febles i els punts forts. I per tornar a formar la imatge de vosaltres mateixos, la vostra identitat femenina, basada en una connexió més gran amb la realitat. La crisi actual en aquest cas és múltiple, ja que arrenca les cues sense resoldre. Mentre duri, la dona maleirà el destí pel dolor que li ha caigut, però cap al final segur que descobrirà que encara té sort. Apareixeran brots frescos d’una nova identitat més madura, cosa que significa suports interns per agafar-los.

La segona crisi que afecta directament la identitat de les dones i el seu desenvolupament és la pubertat. Aquí la noia torna a trobar sentiments competitius per la seva mare, però en el context d’una tasca diferent.

Si tot va anar bé en la fase edípica, la nena va cedir al seu pare a la seva mare i es va resignar al seu paper, creix, es desenvolupa, travessa un parell de crisis d’edat més a l’escola i comença a entrar a la zona pubertal. Cap al final comença un període de separació psicològica. Aquí és important que la nena descobreixi les seves diferències amb la seva mare, els trets i els trets individuals. A aquesta edat, les relacions amb els companys esdevenen més importants. La noia vol guanyar la seva atenció, busca insistir en el seu dret a estar separada de la seva mare i diferent en tot allò que és important per a ella. Trobant-se amb la resistència natural de la mare al fet que el nen creixent s’allunya, una adolescent vol rebre d’ella un reconeixement del dret a la seva alteritat. Ser diferent de la mare, com era a l’època edípica, però en certa manera ser completament diferent i potser fins i tot superior a la mare, per exemple, en matèria de bellesa física, joventut i perspectives. I, per més que sigui difícil per a algunes mares d'acord amb això, la filla necessita en aquest moment el reconeixement de la seva florent feminitat.

Si es rep tot això i es torna a guanyar tot allò important amb la mare. Si accepta que a la seva filla no li agrada la bona música, sinó l'electro house, no la roba normal, sinó barrets i plataformes estranys, no un aspecte humà, sinó un cabell lila i un llapis de llavis negre. Si la mare permet a la seva filla entrar no allà on somiava, sinó on seria millor que els seus ulls no es miressin, etc. Si la mare reconeix la seva filla en aquestes diferències, la noia guanya confiança en si mateixa i la capacitat de confiar en si mateixa, en els seus desitjos, aspiracions i esperances. En la seva guerra principal a aquesta edat: per al reconeixement dels seus companys, la mare actua com la seva aliada, no com el seu enemic. Si la mare, per ansietat o enveja poc entesa, suprimeix el seu fill, una de les crisis de separació més importants pot ser: a) mai superada, amb les conseqüències següents: no confiança, no independència, evitació de la competència; i b) va passar a costa de trencar la connexió interna amb la mare i després buscar una altra figura adulta per obtenir reconeixement.(Sempre que el nen es fixi en fases anteriors del desenvolupament, la crisi de separació pot no superar-se a causa de la complexa "cua" de tasques que el nen no pot fer front.)

Només si la nena manté totes aquestes relacions amb la seva mare, la contribució positiva del pare pot tenir un paper important en la configuració de la seva identitat femenina. Quan el pare sap confirmar amb normalitat i humanitat l'atractiu i el creixement d'una nena, això se suma a la seva confiança en comunicar-se amb el sexe oposat i li ensenya a mantenir uns bons límits. Si la nena no tenia una relació satisfactòria i nutritiva amb la seva mare o amb una figura adulta substitutòria, l'amor del seu pare no ajudarà a formar una identitat normal, sinó que es convertirà en una mena d'incest psicològic. Perquè un home no pot ensenyar a una dona a ser dona. Com una mare sola, no pot ajudar el seu fill a formar una identitat masculina.

Malauradament, o per sort, ningú no ens pot recompensar amb identitat. Ningú pot convèncer una dona que és una dona si a dins se sent una noia confusa o una adolescent que protesta. És una elecció personal i la responsabilitat de tothom, ja sigui anar a la recerca de la seva pròpia o mantenir-se immadur, ja que no han aconseguit créixer durant la seva infància. Moltes persones viuen tota la vida amb la identitat d’una persona que no és adulta, d’alguna manera s’adapten. Difícil, però viuen. I algú opta per créixer per viure d’una manera diferent. Bé, la psicoteràpia ajuda els sol·licitants a dirigir els esforços en la direcció correcta.

Recomanat: