Rich Snowdon "Tractar Dels Violadors D'incest: Excuses, Excuses, Excuses"

Vídeo: Rich Snowdon "Tractar Dels Violadors D'incest: Excuses, Excuses, Excuses"

Vídeo: Rich Snowdon "Tractar Dels Violadors D'incest: Excuses, Excuses, Excuses"
Vídeo: Black Magic LIVE at Trillians, Newcastle 2019. 2024, Març
Rich Snowdon "Tractar Dels Violadors D'incest: Excuses, Excuses, Excuses"
Rich Snowdon "Tractar Dels Violadors D'incest: Excuses, Excuses, Excuses"
Anonim

Qui està violant els seus propis fills? Qui són aquests homes? "Pervertits … Psicosos … Homes inadequats … Psicòpates … Monstres". Ho va dir un home del carrer i, fins fa poc, hauria dit el mateix abans de presentar-me voluntàriament per dirigir un grup de psicoteràpia per a aquests homes. Estava preparat per enfrontar-me a monstres: ho podia fer. Però no estava completament preparat per a qui resultessin realment

Quan vaig entrar a la sala de teràpies per primera vegada, ni tan sols podia obrir la boca per saludar. Vaig ocupar el meu lloc al seu cercle i em vaig asseure. Quan van començar a parlar, em va sorprendre involuntàriament que tots eren nois corrents, homes treballadors corrents, ciutadans poc notables. Em van recordar els homes amb qui vaig créixer. Bob tenia la mateixa manera de fer broma que el meu capità dels exploradors; Pere semblava tan reservat i autoritari com el meu sacerdot; George era banquer, membre de l’església presbiteriana i tenia la mateixa educació escrupolosa que el meu pare; i, finalment, el pitjor de tot va ser Dave, a qui vaig escalfar des del primer moment; de sobte em va recordar de mi mateix.

Vaig mirar cadascun d'ells al seu torn, vaig estudiar les mans que feien això, les boques que feien això i, més que res, aquella nit, no volia que cap d'ells em tocés. No volia que em passessin res, perquè em fessin el mateix que ells mateixos. Tanmateix, fins i tot abans d’acabar aquella vetllada em van tocar amb la seva honestedat i la seva negació, el seu pesar i la seva justificació personal, en definitiva, la seva habitualitat.

Durant l'any que vaig dirigir aquest grup i vaig realitzar entrevistes amb violadors empresonats, vaig escoltar atentament com home rere home intentava explicar-se, defensar-se o perdonar-se. El que van dir em va semblar escandalós i alhora fastigós i patètic. Tot i això, era dolorosament familiar.

Cada dilluns a la nit m’asseia amb aquest grup intentant esbrinar com fer la feina i com canviar alguna cosa, i continuava sentint-me inquiet per preguntes difícils sobre què significava ser home. I junt amb aquestes preguntes va aparèixer la malenconia, de la qual no vaig poder fer res.

Em considerava un "bon noi" que "mai no faria res semblant". Volia que aquests homes fossin el més diferents de mi possible. Al mateix temps que els sentia parlar de la seva infantesa i primera adolescència, cada vegada em costava més negar que tenia molt en comú amb ells. Hem crescut aprenent les mateixes coses sobre el que significa ser homes. Només les vam practicar de diferents maneres i en diversos graus. No vam demanar que ens ensenyessin aquestes coses i mai no ho vam voler. Sovint se’ns imposaven i sovint ens hi resistíem com podíem. No obstant això, això normalment no era suficient i, d'alguna manera, aquestes lliçons de masclisme ens quedaven.

Ens van ensenyar que teníem privilegis de primogenitura, que la nostra naturalesa és l’agressió i vam aprendre a prendre però no a donar. Hem après a rebre i expressar amor principalment a través del sexe. Esperàvem que ens caséssim amb una dona que ens cuidés com la nostra mare però que ens obeís com la nostra filla. I se'ns va ensenyar que les dones i els nens pertanyien als homes i que res ens impedeix utilitzar el seu treball per al nostre avantatge i utilitzar el seu cos per al nostre plaer i ira.

Feia por escoltar el que havien de dir els violadors i després mirar enrere la meva pròpia vida. Vaig veure amb quina freqüència m’atreia una dona amb ànima, espontània, afectuosa i forta, però no més poderosa que jo. Buscava algú que tingués moltes qualitats fantàstiques, però que alhora no qüestionés la meva definició de la nostra relació i no posaria en perill la meva comoditat, parlant de les seves necessitats personals, que tenen molt a oferir, però que és fàcil de gestionar, com un cadell per al qual sou tot el món o un nen. També vaig haver d’admetre el difícil que és seguir desitjant, esforçant-se i gaudir d’una relació amb una dona igual de poderosa en tots els aspectes.

Durant la setmana entre grups, vaig intentar donar sentit a les meves trobades amb aquests homes i jo mateix i, en conseqüència, vaig recórrer a allò que pensava que seria una investigació científica segura sobre el tema. Vaig poder trobar molta informació que no em va proporcionar cap consol. Vaig saber que el 95-99% dels violadors són homes i vaig haver d’admetre que l’incest és un problema de gènere, un problema masculí que imposem a les dones i als nens. Vaig haver d’admetre que aquest no era un delicte comès per “uns pocs desconeguts malalts”, com vaig pensar durant la major part de la meva vida. Quan vaig parlar amb Lucy Berliner, experta en drets de les víctimes a un hospital de Seattle, em va dir que una de cada quatre noies seria violada almenys una vegada abans de ser adulta, i David Finklehor, autor de Children Are Sex Crimes, em va dir que el mateix s'aplica a un dels onze nois. Sorprenentment, tots dos van considerar que aquestes eren les estimacions més conservadores. Tots dos van dir que en un 75-80% dels casos, l'agressor era algú que el nen coneixia i que sovint confiava.

La investigació em va portar al mateix lloc per on passava el grup a la nit. Vaig haver de començar a pensar en milions d’homes, homes d’una àmplia varietat d’origen social, econòmic i professional. Homes que són pares, avis, oncles, germans, marits, amants, amics i fills. Havia de pensar en homes americans corrents.

Dir que els violadors d’incestos són “homes ordinaris” equival a fer una mirada crítica a la socialització dels homes i descobrir què li passa. No obstant això, també és una afirmació que els homes utilitzen com a excusa.

A mesura que creix el nombre d’homes de classe mitjana que són detinguts mentre violen, és força habitual escoltar agents de policia, oficials de llibertat condicional, advocats, jutges i psicoterapeutes que diuen: “La majoria d’aquests homes no són criminals. No han comès delictes anteriorment. Són bons homes que acaben de cometre un error.

Tan bon punt anomenen un home "bo", la seva violència deixa de ser un delicte. No obstant això, si un home no es considera "bo", les seves accions, independentment dels seus motius, seran condemnades per la llei. Un pare a l’atur que va robar una botiga per alimentar els seus fills és condemnat com a criminal, mentre que un pare d’èxit que ha violat la seva filla de vuit anys durant cinc anys es considera un "bon home" que mereix una altra oportunitat.

Els psicoterapeutes solen informar que els autors d’incestos no són homes amenaçadors, que són persones encantadores i que les seves accions són simplement un “amor distorsionat” o “sentiments mal dirigits”. Vaig escoltar atentament aquestes descripcions i no sabia què pensar-ne, fins que un vespre al grup vaig descobrir que n’hi havia prou amb rascar-los una mica la superfície per revelar-ne la veritat. Vaig començar a discutir el tema de les ordres judicials i, de sobte, vaig veure tensió muscular, moles de dents i punys tancats, tot el seu aspecte deia que tots tenien masculinitat més que suficient.

Jo, un home gran, em vaig asseure enmig d’aquest grup enfadat i tenia por. Tot dins meu es va congelar. Vaig deixar de sentir el ressò de les veus que m’envoltaven. L’únic que podia pensar era en un nen que es quedava sol amb un home així. Quin horror que devia experimentar. Aquesta ràbia sense fons que hauria d'haver sentit, fins i tot si ell feia servir el seu cos educadament, complimentant-la suaument. Fins i tot si ell li parlava de les seves necessitats com una captaire, es va veure obligada a obeir-lo o la seva ràbia l’esperava. Només se m’acut un nen que havia de passar la violació sola i que, a diferència de mi, no tenia on córrer, no tenia casa pròpia, on aniria a les deu del vespre després d’acabar el grup.

Els violadors d'incest són simplement homes que tenien el poder de prendre el que volien i que ho feien servir. Són homes que s’assemblen massa als altres. I ells també fan servir aquest fet com a excusa amb l’esperança que els ajudi a sortir amb una sentència breu als tribunals.

Hi ha violadors que tenen el coratge de lliurar-se i n’hi ha que diuen tota la veritat durant la seva detenció i intenten canviar, encara que faci mal. Treballar amb ells és molt eficaç, però són rars.

Des del principi fins al final, la majoria dels violadors neguen el que han fet. Dan: “No vaig fer res. Em van enganyar. Per què és degut a aquesta bagatella inflada, no entenc què, només la vaig besar i segueixen repetint que la vaig violar. No se suposa que un pare ha de besar la seva filla? " Yale: "No vaig cometre cap incest, i tothom que digui això, que sigui millor sortir amb mi un a un i resoldre aquest assumpte com un home".

Sota la pressió, alguns d’ells estaran d’acord que potser una cosa o una cosa tan petita com l’incest els hagi passat una o dues vegades. Tanmateix, neguen amb vehemència que assumeixin cap responsabilitat pel que va passar, sinó que afirmen que són les autèntiques víctimes. Els contes intel·ligents que inventen per recolzar aquesta afirmació són molt més poderosos, destructius i perillosos que fins i tot la negació més tossuda.

Basant-se en la teoria que l’ofensa és la millor defensa, intenten suavitzar el nostre cor dient-nos que són víctimes innocents d’un fill provocador o d’una mala mare. Creuen que si introdueixen algú més com un monstre, seguiran sent els bons. Els contes que expliquen representen una versió espantosa de la família: Lolita, la Bruixa Malvada i el Pare Noel.

Lolita: un nen com a seductor

Lolita és la primera de les descripcions que cadascuna d'elles fa a la seva filla. El guió sol ser el mateix, tot i que cada home hi afegeix dades personals. Jack: "Sempre caminava mig nua, girava la part posterior, així que vaig haver de fer alguna cosa al respecte". Zachary: “És la teva típica Brooke Shields típica, així es vesteix. Les nenes petites creixen molt ràpidament ara. Són com les dones. Tots ho volen ". Thomas: “Va anar venint a mi, posant-me les mans damunt, asseguda als genolls. Tot volia que fos afectuosa amb ella. Una cosa va portar a l’altra. Va dir que no pel que fa al sexe, però jo no la vaig creure. Perquè llavors per què volia tota la resta? " Frank: “La meva filla és el diable. I això no és una metàfora. AixÒ és el què vull dir."

Aquests homes són més ràpids que els guionistes de televisió i millors que els pornògrafs professionals quan escriuen línia per línia sobre els perillosos desitjos de les nenes petites i sobre com els homes estan constantment en problemes a causa d’ells. No només representen les nenes com a objectes sexuals, sinó com a agressores, "nimfetes demoníaques". No només defineixen el cos del nen, sinó també la seva ànima.

Florence Rush, a The Biggest Secret, una reveladora història d'abús sexual infantil, mostra el profund arrelament que té aquest odi a les noies. Explica com Sigmund Freud va basar la seva teoria i pràctica en Lolita, una mentida que va ajudar a reforçar i a la qual va donar pes.

En el seu assaig "Feminitat" va escriure: "… gairebé totes les meves pacients em van dir que eren seduïdes pel seu pare". Tot i això, no es pot creure que hi hagi tants homes a Venn civilitzats que abusin sexualment de les seves filles. En canvi, decideix que aquestes dones, que li han confiat els secrets més dolorosos, menteixen. Tot i això, això no és tot. Va afirmar que si una noia denuncia violació, simplement revela les seves fantasies sexuals més profundes, expressant la seva veritable naturalesa i que la seva expressió significa que volen ser "seduïdes". Lenny i Hank van posar la mateixa idea en altres paraules: "Ella ho va demanar".

A la nostra cultura, aquest concepte és tan generalitzat i tan arrelat que no és d’estranyar que fins i tot les noies que comencen a culpar-se per la violació ho acceptin. No és sorprenent que molts d’ells es considerin Lolitas.

Carlos, condemnat a tres anys a Atascadero, un hospital de màxima seguretat per a delinqüents sexuals, explica la veritat sobre Lolita a qualsevol que escolti: "Per descomptat que em va seduir, però això va ser només perquè la vaig seduir per seduir-me … adult. Jo sóc responsable ". Carlos va actuar una vegada al programa Donahue i es va reunir amb Katie Brady, víctima d'un incest, que va escriure el llibre "Els dies del pare", on explica la història de la seva vida. Va trencar i va plorar violentament durant el programa. Per primera vegada a la seva vida, va escoltar el seu cor i no els seus mecanismes de defensa, i només llavors es va adonar de quin horror havia condemnat la seva filla. Va ser la veritat, explicada des de la perspectiva d’un nen i una dona, la que va permetre començar la psicoteràpia.

Bruixa Malvada: Mare Viciosa

La segona idea equivocada que fan servir els violadors és la Bruixa Malvada que afirmen que cadascun d'ells està casat. Fins i tot si la mare de la víctima està discapacitada per malaltia o perjudici o perquè ha experimentat el mateix maltractament que el nen i ha après massa bé les lliçons de submissió i desesperació. Malgrat tot, els violadors es refereixen a ella com una "mala mare" o "una còmplice silenciosa", conceptes inventats pels psicoterapeutes que impliquen hostilitat encoberta.

Els violadors porten aquest tema fins a la seva conclusió lògica i expliquen una història que repeteix amb precisió Hansel i Gretel: un pare virtuós i sincer es dóna per vençut a causa de la pressió constant d'una dona controladora i fa una cosa terrible als seus fills. Els vilans són dones, d’una banda la madrastra “antinatural”, de l’altra, el seu reflex, la Bruixa Malvada. Tota dona els instints materns “innats” de la qual han “fracassat” o s’ha convertit en “malgrat” està envoltada per una aura de mal. Ulrich ho descriu així: “La meva dona sempre em molestava i em cridava. No em va fer sexe. Tot i això, la meva filla em va mirar amb la boca oberta. Em va ajudar a sentir-me home. Així que vaig començar a anar a buscar-la tot ". Evan diu: “La meva dona sempre em pressionava, obligant-me a passar més i més temps amb els nens. Mentrestant, cuinava i endreçava tot el temps i es queixava del cansat que estava. No em va fer cas ni a mi ni als nens. Així que vaig començar a jugar amb ells i amb la meva filla era corrupció ".

"La meva dona em va fer fer-ho, va ser culpa seva", és el missatge obert o implícit dels violadors. Aquesta excusa és altament contagiosa. Tan bon punt un home del grup s’hi aferra, es propaga com una epidèmia. Al mateix temps, un vespre, quan vaig recordar a Quentin que no podia faltar ni una sola sessió a no ser que fos una emergència, em va cridar: “No us animeu a dir-me què he de fer. Ningú no em pot obligar a fer el que no vull ". No hauria pogut expressar el seu pensament amb més claredat. Ni una dona ni un nen poden obligar un home a cometre violència sexual.

Quan els violadors descriuen els plans detallats que van fer per mantenir secret els seus abusos, demostren que van ser ells els que van assumir tota la responsabilitat, especialment aquells que admeten que no es van aturar en res per aconseguir que el nen obeís i silenciés: "Si ho dius algú, llavors et mataré ". O bé: "Si ho dius a la teva mare, la mataré".

Al mateix temps, els homes solen creure que són les mares les que han de salvar la família de qualsevol problema, inclòs l’incest, que han de protegir la seva filla del pare i també protegir el pare d’ell mateix. Com a resultat, tant els violadors com els psicoterapeutes sovint comencen a culpar a la mare de tot. Si una mare sap, però no parla, per por que ningú no la creixi o perquè té por d’enviar l’únic sustentador de la família a la presó, se l’acusa de no protegir el nen.

Si no sap res i, per tant, no ho sap (i això és cert en la majoria dels casos), se la culpa de no saber res, com si no tingués dret a deixar la seva filla fora de la vista, fins i tot si es tracta de casa seva.

Finalment, si descobreix la veritat i explica, llavors se la culpa per haver destruït la família. Com si hagués de solucionar-ho tot de manera privada, com si fos capaç de curar el seu marit en una sola nit, el mateix home amb qui psicoterapeutes professionals han estat lluitant tossudament durant diversos anys quan el tribunal prescriu la psicoteràpia obligatòria.

Una vegada i una altra, quan explico a la gent l’assessorament que faig, expressen fàstic pel que han fet aquests homes, però també s’enfaden amb les seves mares. Sembla que no es pot esperar més d'un home, però si la mare no pot protegir el nen, sigui quina sigui la seva raó, aleshores "no es pot perdonar".

No sorprèn que l’emoció més freqüent d’aquestes mares sigui una sensació de culpabilitat aclaparadora. No sorprèn que molts es considerin les Bruixes Malvades.

Alguns violadors segueixen els talons d’un nombre creixent de psicoterapeutes que donen suport al seu atac a les mares. Anhelen aparèixer com a persones compassives i comprensives, de manera que volen aconseguir la il·lusió de la responsabilitat compartida i triar paraules suaus. Aprenen a traduir la paraula "mare" per "família" i títols de llibres com "Família violenta" es converteixen en lèxic familiar. Tanmateix, quan diuen família, volen dir mare. Perquè a la nostra cultura, la mare sola és responsable de tot el que passa a la casa. És molt agradable si un home mostra interès o ajuda per la casa, però totes les fletxes se li transfereixen.

Sandra Butler, que va escriure un llibre molt accessible i extremadament útil La conspiració del silenci. El trauma de l’incest ", respon a aquesta mentida covarda de forma molt senzilla:" Les famílies no maltracten sexualment els nens. Ho fan els homes ".

Pare Noel: Pare generós

La tercera idea equivocada que fan servir els violadors és el Pare Noel que pretenen ser. Aquest és un home que fa regals als nens, els dóna tot "allò que volen quan els demanen". Parlen d’ells mateixos com el pare de Daddy Knows Best. Stanley: “No em diguis que faci mal a ningú. Li vaig donar l'amor que pensava que necessitava ". Jan: “Vaig intentar ensenyar-li el sexe. No volia que aprengués això d'algun noi de barraques brutes. Volia que la tingués amb algú amable i afectuós ".

Glen va cometre actes de lesòria amb els seus tres fills. Diu que així va reaccionar davant el seu dolor: “Els vaig estimar, però no eren nens feliços. Els volia ajudar. Amb la meva filla de set anys, la vaig veure, l’estimava i la vaig agafar en braços per abraçar-la. En canvi, poso el penis entre les cames. Amb el meu fill de catorze anys, tot va començar amb cops i va continuar. Al final, va començar amb el meu romàntic apassionat i seriós. Però no penseu que sóc un fanal o un pedòfil com a tal. Simplement no sabia com mostrar-li el meu amor."Per què no vau maltractar el vostre fill gran?" “Era una persona completament diferent. Va tenir èxit i independent. No em necessitava tant”.

Eric, que es considera un poeta i una persona “reflexiva, amable i afectuosa”, em va dir: “La meva fillastra tenia 14 anys i no anava tan bé. Les seves notes eren normals, però no tenia amics, de manera que estava deprimida i molt sola. La seva mare treballava al torn de nit a l’hospital, de manera que no hi era per ajudar. Una nit em vaig despertar i vaig sentir que la Laura plorava al costat de l’escalfador, així que vaig anar-hi, l’abraçar, la vaig agafar, vaig parlar amb ella. Abans d'anar a dormir, va dir: "Papà, m'abraces cada vegada que vull abraçar-me?" Vaig dir: "D'acord". Després ens vam apropar cada vegada més i es va tractar del sexe ". Va continuar "consolant" la seva fillastra de la mateixa manera, fins i tot quan va tenir relacions sexuals amb ella, després de la qual cosa va començar a pensar en el suïcidi i "necessitava les meves abraçades encara més que abans".

Alguns homes aixequen la màscara del Pare Noel i descobreixen la dinàmica real de l’incest amb una confiança horrible però honesta en si mateixos. Alan: "El cos del meu fill és tan meu com el seu". Mike: “Trio nens perquè és més segur amb ells, això és tot. No et contradiran com una dona ". Rod: “És la meva noia, de manera que això em dóna el dret a fer el que vulgui amb ella. Així doncs, no espigueu el nas cap altre negoci; la meva família és el meu negoci ".

Aquests pares admeten que només podien fer el que feien perquè podien obligar els seus fills a obeir i els podien manar callar. No van utilitzar res més que el poder que té qualsevol pare normal.

Al mateix temps, és aquest poder el que la majoria dels homes neguen quan són atrapats i condemnats. Quan se’ls carrega, de sobte comencen a descriure’s a si mateixos com a incapaços de controlar res, incloses les seves pròpies accions. Xavier: “No sabia què feia. No entenc com em va passar”. Walt: "Em va demanar que ho fes, només vaig fer el que ella va dir. No li vaig poder dir que no. Owen: “Em vaig enamorar de la meva filla. Vull dir que realment es va enamorar d'ella. No podia aturar-me ".

Afirmen que s'han convertit en víctimes indefenses de la manipulació de Lolita. Un cop les va iniciar, van estar al seu poder i ja no es poden responsabilitzar. Quan un home pensa així, no importa el que la seva filla digui o no digui, ho faci o no; n’hi ha prou amb ser una noia amb el cos d’una noia i ja es converteix en una temptadora insidiosa. Ella és una "temptació natural" pels seus "impulsos naturals", cosa que el fa completament desemparat. Per tant, no podeu esperar que pugui resistir. Es considera un autèntic heroi si no va sucumbir a la temptació, i només un home normal si "va renunciar".

Mentre aquests homes neguin el seu propi poder i el poder que tenen els homes com a grup, sempre que neguin la responsabilitat dels homes, res canviarà. Neguen que haguessin pogut respondre a l'estrès de manera diferent sense ser violent: “El meu cap em va criticar tot el temps. El meu fill va ser detingut per la policia per robar cotxes. La meva dona va començar a evitar-me. Vaig intentar gestionar-ho tot sol. A ningú li importava. I llavors la meva filla era al meu costat ". Neguen que puguin canviar malgrat la seva socialització: “La meva educació em va fer fer-ho. Sóc esclau de la meva educació ". O bé: "Estic malalt … estic malvat … Tinc un embolic complet a la meva vida … No hi puc fer res, així que no hi he de fer res, deixa'm en pau."

Neguen que els pares puguin aprendre a cuidar els seus fills en lloc d’exigir-ho, incloent obligar les seves filles a servir-les com a mares petites: “Vaig pensar que els nens haurien de curar màgicament totes les meves ferides emocionals. Fes-me un petó per millorar-ho tot.

Els homes del meu grup em deien una vegada i una altra que estaven farts de pensar-se com a delinqüents i de parlar de violència tot el temps. Van dir que només volien que les seves famílies tornessin a viure juntes, "com la resta de famílies", i tornessin al paper de "pares normals, com altres homes". Si fos tan fàcil. Però, atesa l’alçada d’aquests homes, això no és possible. S’enfronten al mateix problema que jo: la comprensió que no és suficient per ser un “home normal”, per a cap de nosaltres n’hi ha prou.

Norm em va dir: “El primer pas és dir:“Sí, ho vaig fer. Tinc un problema". Però aquest és només el primer pas. El segon pas és començar a esquinçar-se i reconstruir-se ". "Quant us heu de trencar?" "Totalment. Això s’ha de fer fins a la base. Hi ha alguna cosa amagada a cada buit i forat, i cal portar-la a la llum. Tot fins al més mínim detall. Res no es pot deixar dins. No es pot dir: "Bé, aquesta és la meva part sexual, només he de treballar amb això". No en sortirà res. Tota la persona s'ha de trossejar en petits trossos i tornar-la a muntar peça per peça. Em vaig trobar dins d’un forat enorme. Aquest buit solia estar ple d'alguna cosa que m'agradava. Però m'agrada el que hi poso ara. Trobo alguna cosa fresca per posar-hi ".

Lamonde explica mentre ens asseiem a la seva finestra i mirem pels bars: "Tots sabíem que el que estàvem fent era dolent, però teníem contes de fades que ens dèiem, així que ho vam continuar fent".

Lolita, Bruixa Malvada i Pare Noel: aquests són els contes de fades. Però no són els mateixos contes que els homes llegeixen a les seves filles i fills de nit per ajudar-los a adormir-se. Van fer que els seus fills visquessin aquestes històries a la vida real. I aquestes són històries d’horror sense fi.

Quan érem nois, no teníem el poder d’aturar la mentida i la violència, però ara som homes i tenim aquest poder. Tenim el poder de dir la veritat. Tenim el poder de fer costat als nois i ajudar-los a protegir la seva cura. Tenim el poder de deixar de ser "nois corrents" i convertir-nos en alguna cosa millor: homes amb els quals els nens i les dones estan segurs.

Material del Projecte de suport a les dones

Recomanat: