2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Actualment, el tipus histèric de personalitat se sol anomenar histriònic del llatí "histrio", al seu torn manllevat de la llengua etrusca, el concepte d '"actor a l'escenari". Per tant, "histriònic" significa teatral, superemocional
El terme "histèric" té una connotació de gènere. es forma a partir de la paraula "úter", de manera que se li va trobar una alternativa més adequada, no relacionada amb el gènere, sinó amb els trets de caràcter.
Abans que Freud prengués l’estudi de la histèria, generalment s’acceptava que la histèria era un trastorn propi de les dones. En cas contrari, la histèria es deia ràbia uterina. No obstant això, Freud va arribar a la conclusió que el comportament histèric també és característic dels homes. El mestre de la psicoanàlisi va assenyalar les característiques d’aquest comportament, entre altres coses.
Una personalitat amb un caràcter histèric es pot reconèixer pels següents signes:
1. Teatralitat del comportament, emocions grotesques;
2. Símptomes de la neurosi de conversió (atacs bruscs de sordesa psicogènica, ceguesa, paràlisi, desmais, etc.);
3. Infantilitat, demostració periòdica del comportament infantil;
4. Increment de suggeribilitat;
5. Elecció d'activitats públiques (artista, entrenador, predicador, presentador, conferenciant, etc.).
6. Posicionar-se com un Don Juan, un símbol sexual, una dona alfa.
7. Atacs de ràbia artística. La ira d’una personalitat histèrica també és sempre teatral i s’assembla a un joc a l’escenari.
El marcador principal pel qual es pot reconèixer un tipus de personalitat histèrica és, per descomptat, comportament teatral i superemocionalitat.
Des de la infància, als homes i a les dones histèriques els encanta provar alguns papers vius i representar-los a la vida. Poden veure a la televisió algun personatge de dibuixos animats, un heroi de la pel·lícula i a la vida intenten interpretar fragments del seu paper, imitant la seva veu, dades externes, comportament.
Aquestes persones tendeixen a presentar alguns esdeveniments a la seva vida i creure-hi, embellir la realitat.
Sóc amic des de la infància amb una noia histèrica. Als 16 anys, podia arribar a explicar i contar amb color una història que suposadament li va passar, com va conèixer un noi guapo i els seus amics, muntat amb ells en un nou Mercedes, que la va trucar a les Maldives. Va creure sincerament en el que explicava, els seus companys de classe la van escoltar amb admiració i enveja alhora, van demanar-los que els introduïssin en el seu misteriós cercle, que els presentessin a aquests nois. Una amiga va prometre que el presentaria. Fent això, va mantenir la seva popularitat durant un temps. Però va arribar el moment en què era necessari complir la promesa. Aleshores, una amiga va reunir en un lloc totes les noies de la classe i va jugar una tragèdia davant d’elles amb llàgrimes i histèria, ella es va retorçar les mans i va dir tràgicament que recentment el noi li va dir que havia conegut una altra. Després es va jugar la segona part del "Merleson Ballet", quan tothom va començar a simpatitzar-la, a compadir-se d'ella. Només a mi em va confessar una vegada que tot això és ficció. També tenia un pensament màgic. Creia que estava dotada d'algun tipus de super-força, podia castigar el delinqüent amb l'ajuda d'una conspiració. Al temple, durant el servei, on la va portar la seva mare, es va desmaiar tot el temps explicant-ho pel fet que la gent que l’envoltava prenia energia.
El meu amic va créixer en un entorn familiar disfuncional amb un pare cruel, era un testimoni freqüent dels seus escàndols amb la seva mare. Posteriorment, en tots els homes va veure un pare, una persona autoritzada que finalment l’estimaria i protegiria. Al mateix temps, els homes li causaven por i, de vegades, li desagradaven. Volia rebre el seu amor i protecció i, al mateix temps, fer-los segurs per a ella mateixa, desarmar-los. Amb aquesta finalitat, es van utilitzar diverses manipulacions: primer, encant i sexualitat. Des de petit, va sentir en ella mateixa el poder del seu encant i una mica de poder sobre els homes. Aleshores li agradava molt posar-se de moda: des dels 5 anys es posava perles brillants, botes amb talons alts i, per tant, es va contaminar davant dels mascles de la seva família i al carrer. Podia cantar i ballar davant d’ells, alegrar-se. Quan una amiga va veure com estaven enfadats, es va espantar, pensant que tenia alguna cosa a veure amb ella, i va començar a plorar. Aquest hàbit s’ha conservat en ella fins als nostres dies. Durant una baralla amb el seu marit, va començar a plorar i en aquell moment semblava una nena amb un pare estricte. La teatralitat i la retirada cap a una realitat imaginària la van ajudar a cridar l’atenció, a sentir-se especial i a suportar més fàcilment la difícil situació familiar.
Nois histèrics de la infància gairebé mai no vaig conèixer. Recordo només un cas recent en què els meus pares van portar un adolescent de 13 anys per diagnosticar-me. El noi tenia un caràcter hipermàtic, tocava el piano. Hi havia un tret en ell que el distingia, que cridava l’atenció: parla intel·ligent (construïa correctament frases complexes, posava correctament l’estrès, l’entonació), hi havia manierisme en el seu comportament, s’assemblava a un jove aristòcrata, tot i que els seus pares eren les persones més senzilles.. A més, des dels primers segons, va començar a experimentar el poder del seu encant en mi, de manera educada es va tornar alegre, com un pallasso, va començar a parodiar Harry Potter. Es tractava d’una persona que, per descomptat, va prometre ser extraordinària.
Les defenses histèriques es formen en un nen com a resposta a l’agressió del món que l’envolta: per suavitzar la ràbia d’algú, han de ser encantadors, dolços i vulnerables, per guanyar-se amics; han de ser brillants i interessants, per tal de per fer front a la frustració, han de recórrer a la força de la seva pròpia imaginació.
El conflicte intern de la personalitat histèrica s’associa amb el complex Electra de la noia, que es manifesta en rivalitat amb la mare per l’atenció del pare, i amb el complex d’Èdip en els nois (rivalitat amb el pare per l’atenció de la mare).
El conflicte edípic es resol per a la nena amb seguretat quan el pare reconeix la seva bellesa i atractiu per a ell mateix, però diu que ja té una dona: aquesta és la seva mare, i definitivament coneixerà el seu home en el futur, que també l’estimarà..
La neurotització es forma durant un conflicte edípic no resolt, quan el pare té fred amb la seva filla, es comporta distanciat, crític, devaluador i fins i tot cruel. Un pare així castra figuradament l’expressió normal de la seva sexualitat. En aquest cas, la noia desenvolupa una idea d’homes com, per una banda, forts, dominadors, autoritaris, sexuals i, per altra banda, aterridors, que comporten una amenaça. La sensació d’una amenaça per part dels homes, en la percepció d’una dona histèrica, pot convertir-se en un greu obstacle en el camí per aconseguir una excitació plena i una descàrrega orgasmica. És per això que les dones histèriques solen tenir un desig o frigidesa sexual assentats, emmascarant-ho amb una hipersexualitat ostentosa, envoltant-se de molts homes, rebent així la confirmació del seu atractiu o transformant la seva libido en dolències somàtiques.
La demostració de la seva sexualitat, la seva barbaritat, l’espontaneïtat infantil, la sensibilitat serveixen com a arma per a una dona histèrica, donant poder sobre els homes i la capacitat de controlar-los, així com una manera d’atraure l’atenció, l’amor, que li faltava a la infància.
De la mateixa manera, si un noi no va rebre la confirmació del seu atractiu per part de la seva mare, si la seva mare es va comportar de manera grollera i desatent amb ell, aleshores en la vida posterior aquest noi es converteix en don Juan, sempre a la recerca d’una mare amorosa. La por a les dones li impedeix buscar una intimitat real en una relació i la sexualització i el paper d’un noi encantador també són una forma de protecció i control.
En el comportament i la percepció de dones i homes histèrics, sovint s’observa la puerilitat, la ingenuïtat i la puerilitat. Hi ha molts gigolos entre els homes histèrics i les dones guardades entre les dones.
Per descomptat, un personatge histèric o les seves característiques es poden heretar, assimilar com a patró com a resultat d’observar un membre de la família histèrica o com a resultat de reforçar un estil de comportament histèric (un nen histèric pot saltar l’escola, cridant constantment l’atenció dels pares). a les malalties corporals sobtades en si mateixos i els pares, en lloc d’esbrinar per què el nen no vol anar a l’escola, segueixen les seves malalties, seuen de baixa mèdica, corren als metges; el nen ve amb històries increïbles sobre si mateix o enganya hàbilment, continua amb les seves rabietes, etc.).
La personalitat histèrica, com tots els altres tipus de personalitat, pot tenir defenses narcisistes. Pot devaluar la gent si no participa en el manteniment de la seva imatge d’una persona brillant, reeixida i popular, no l’admira, mostra un interès insuficient i no contribueix a l’assoliment dels seus plans narcisistes. Una persona histèrica vol veure una parella totpoderosa al costat que la protegirà o castigarà tots els seus delinqüents, si cal.
A la vida, una persona histèrica continua veient en la seva parella a algú a qui se li demana que compensi les "mancances" dels pares que no van intercedir, que no van venir a matinades, reunions de pares, etc.
Les personalitats histèriques són molt sensibles i suggeribles, tenen molt en compte, inclosos els seus desitjos i impulsos sexuals, motiu pel qual sovint són propenses a la psicosomàtica (trastorns gastrointestinals, VSD, atacs de sordesa sobtats, amnèsia, paràlisi de naturalesa psicogènica). En contrast amb la personalitat narcisista, de pell gruixuda.
Al mateix temps, una persona realment histèrica no experimenta la sensació de buit inherent als narcisistes. Una personalitat histèrica té un ric món interior, alguns plans, projectes, pensaments sobre com envoltar-se d’un seguici, com estar a la vista estan pululant constantment al meu cap.
A la vellesa, una persona histèrica sovint es converteix en hipocondríaca, tombant les portes dels hospitals i cridant l’atenció dels metges amb les seves inusuals i incessants malalties, atacs religiosos o altres pràctiques.
La persona narcisista mira els altres més com un objecte del seu entorn, és freda i calculadora.
Una descripció del personatge d’Appolinaria Suslova, la mestressa de F. M. Dostoievski, una pronunciada dona sàdica:
Suslova es va deixar emportar ràpidament, va construir imatges ideals i es va sentir molt decebuda. I com que no sabia perdonar i no coneixia la condescendència, aquesta decepció es va convertir immediatament en ironia i despietat, en ràbia i crueltat. La mateixa Apollinaria de vegades patia això, les seves demandes de vida i les persones la van condemnar fatalment a derrotes i cops, i això va donar una ombra tràgica a tota la seva existència.
Aquesta dona és un fenomen d’egoisme patològic i sofisticat sadisme en relació amb els seus éssers estimats. Tota la vida va causar dolor i humiliació als altres.
La personalitat narcisista és sovint desproveïda de compassió, un sentit del deure, principis morals, conduïts només pel seu propi egoisme. Es pot observar la seva orientació psicopàtica.
La personalitat histèrica té una orientació més altruista, és capaç de sentir compassió i compassió.
A més, una personalitat narcisista, a diferència d’una histèrica, sovint no té manifestacions teatrals, hipersensibilitat i emocionalitat.
Per descomptat, es pot trobar una combinació de trets narcisistes i histèrics en un personatge; aleshores, es fa difícil diferenciar una personalitat de l’altra, però està disponible durant l’observació a llarg termini i la psicoteràpia profunda.
Amb el trastorn histriònic de la personalitat, el desig de destacar adquireix característiques patològiques, una persona es desenfrena en la seva ira histèrica, pot fer-se mal tant a si mateixa com als altres, sovint realitza accions públiques impactants, per exemple, declara una vaga de fam a la plaça Roja, un temple (masoquista histèric).
Benvolguts lectors, gràcies per la vostra atenció als meus articles. No us perdeu els meus nous articles sobre tipus de personalitat i les seves característiques distintives
Autor: Burkova Elena Viktorovna
Recomanat:
Conflicte Intern De La Personalitat Esquizoide. Diferència D'altres Tipus De Personalitat
Tim Burton Els individus esquizoides se solen considerar estranys fora d’aquest món per la seva necessitat de mantenir la distància dels altres, un comportament inusual i excèntric. La personalitat esquizoide s’assembla a un rebel que es va rebel·
Amor I Por A Una Personalitat Histèrica
Una personalitat histèrica i la histèria són paraules que s’han inclòs durant molt de temps en la nostra vida quotidiana. Sovint, sota la histèria que entenem generalment, no volem dir en absolut què és en realitat la histèria com a fenomen.
Conflicte Extern - Conflicte Intern
Té sentit parlar de relacions falses quan comencem a interpretar rols inusuals per a nosaltres mateixos, fent-nos sentir còmodes i bons. Darrere de la màscara de la humilitat i la mansedumbre s’amaga la por d’enfrontar-se a la diferència dels uns amb els altres.
Conflicte Intern Del Narcisista. La Diferència Entre Un Narcisista I Un Guàrdia Fronterer
Autor: Burkova Elena Viktorovna Psicòloga, Màster en Ciències Psicològiques - Chelyabinsk Per descomptat, la personalitat narcisista té molts conflictes interns característics de la frontera: identitat difusa (sentiment de buit, contradiccions en l’autopercepció, inconsistència, mala percepció dels altres), capacitat reduïda per fer front a l’ansietat, impulsivitat, variabilitat emocional, desconfiança d'altres, i molt més.
Personalitat Obsessivocompulsiva. Diferència Respecte A Altres Tipus De Personalitat
Potser els japonesos i els alemanys es poden classificar com una nació obsessivocompulsiva: disciplina, dedicació, severitat, amor a l’ordre, responsabilitat, maniobrabilitat, perfeccionisme. Els japonesos tenen un sentit particularment agut del deure cívic i social.
