Tota L’amargor De No Acceptar-me

Taula de continguts:

Tota L’amargor De No Acceptar-me
Tota L’amargor De No Acceptar-me
Anonim

Accepteu-vos … Sovint em demanen que aclareu aquesta frase. Acceptar-se a si mateix significa tractar-se com un fet determinat. En família. Sí, sóc així … L’acceptació d’un mateix és una actitud positiva i sense criteri cap a un mateix. El primer que s’ha de fer pel camí de l’acceptació de si mateix és deixar de rosegar des de dins, renyant-se i odiant-se.

Odiar-se és més fàcil que estimar-se. La sensació d’odi es pot manifestar obertament a l’interior d’una persona o, en estat deprimit, periòdicament s’assembla a doloroses injeccions de “espines verinoses”. L’autoestima i la vergonya tòxica són una barreja explosiva de patrons de comportament que interfereixen en la vida i la interacció amb les persones. La presència al cap d'aquests desagradables "habitants" fa que el seu propietari es burli de si mateix durant tota la seva vida.

L’aversió personal és una forta emoció tancada amb un contingut profund, que inclou un gran nombre de sensacions, pensaments, idees i influències de naturalesa desfavorable. Una persona es converteix en rival per si mateixa, sense cap excepció. A diferència de la ira i la irritació, l’odi té més poder i durada destructius. En veure un enemic en si mateix, la personalitat es destrueix sota la influència de la ira per incomplir alguns requisits socials específics, que per alguna raó són molt importants.

Llavors, una persona simplement rebutja les seves qualitats i trets formats, es nega a acceptar els errors personals i els d’altres.

Exigir-se a si mateix, el desig de ser perfecte i la incapacitat per assolir l’ideal: és tota la persona que nega la seva pròpia essència. Odiant-se a si mateix, una persona enverina lentament i destrueix la seva ànima i el seu cos.

Les àrees atacades per l’odi poden ser: un mateix, el cos, les habilitats i les accions, el gènere, la pertinença a un grup determinat (família, nacionalitat, casta social), la cultura. Els mètodes de manifestació són diferents: alcohol, tabaquisme, drogues, negativa a menjar o, al contrari, excessiva passió pel menjar; amor a l’extrem, quan el subjecte participa en situacions perilloses i s’hi interessa (exemple: modern Curses de carrer); lesions regulars en forma de talls, cremades per un mateix; prescindir del seu aspecte; provocar hostilitat per part de la societat (exemple: una clienta amb un sobrepès important explica com li agrada menjar hamburgueses davant dels seus amics condemnant el seu comportament alimentari).

L’individu simplement es nega a si mateix (no vol ser el que és), experimenta un sentiment de culpa anormal, lluita amb ell mateix, renuncia a si mateix. Aquest és un dels mètodes originals per superar les dificultats de la vida. L’intens autoodi “floreix en flor” quan intenta suprimir el dolor, substituint la veritable realitat per una realitat que li diu que és “una completa no identitat”.

Dues parts de la personalitat participen en la formació d’aquesta forma de comportament.: la primera part: el nen (el nen es percep a si mateix a partir de les paraules de les persones properes, encara no dotades de la capacitat de comparar i analitzar). La segona part és la part dels pares (l’acusador): mostra amagada d’un determinat adult que s’ha convertit en una font d’opinió negativa. És aquest "acusador" qui es dóna el privilegi de condemnar totes les accions dels "culpables" de la forma més severa, mentre que la part sensible, el "nen", no pot respondre.

Això passa segons el següent escenari; alguns esdeveniments van sortir malament, el "pare acusador" comenta despectivament: "no sou res". Com que el "fill" depèn del "pare", l'única forma de cooperació entre ells és mitjançant el dictat emocional. La "part infantil" s'atreu cap a la "parentalitat", realitzant accions que faran que el "condemnant" presti atenció, fins i tot si tornarà a ser una revisió poc afalagadora.

A més, la part "infantil" està privada del dret a defensar-se o de la capacitat de declarar-ne les necessitats (està prohibit fer-ho a persones insignificants). Com a resultat, les experiències són “estrangulades”, el cercle es tanca sobre si mateix o el negatiu s’aboca sobre els desconeguts.

Una tècnica tan intel·ligent redueix la tensió per la sensació de desharmonia, però durant un curt període de temps. El "pare" intern no deixarà d'acusar-lo d'insignificança, perquè aquest fenomen és una mena de gravació de so, activada en mode "repetició" i aterroritzant la ment. I no li importen els esdeveniments que passin amb l’individu. En qualsevol cas, el "nen" continuarà experimentant torpes i vergonyes.

El més important per desfer-se de l’aversió a si mateix és la consciència i l’acceptació honesta d’aquest estat emocional

Hauríeu d’analitzar les pors i els greuges dels vostres adolescents, fer de l’acusador el vostre aliat, convertir-lo en un company adult amorós i solidari, ajudar-vos a vosaltres mateixos, controlar intensament els punts febles, tot i que els patrons habituals de comportament intentaran tornar tot al seu lloc, perquè això és més habitual i, respectivament, més segur.

Una pràctica eficaç per alliberar l’ànima dels sentiments de culpa és la tècnica de perdonar-se. Es pot realitzar amb l'ajut de qualsevol meditació. La condició més important és la conducta regular (diàriament durant un mes).

Tècnica del perdó "Em perdono per …"

Si realitzeu aquesta tècnica, haureu d’adoptar la posició més còmoda d’estirar i, en la vostra ment, començareu a recordar tots els moments i accions de la vostra vida pels quals us disculpeu, dient la frase "Em perdono …". No cal esforçar-se, deixar que les associacions sorgeixin lliurement. La frase s’ha de pronunciar amb claredat, sense deixar de banda. El significat de la meditació és sentir perspicàcia (quan la ment subconscient "palpa" alguna cosa significativa, el cos reaccionarà immediatament relaxant els músculs en una determinada zona, una impressió agradable i desconeguda fins aleshores).

A continuació, us heu de situar davant del mirall i començar a dir el primer que us vingui al cap en aquell moment. Tot i que pot semblar una tonteria absoluta (per exemple, "em perdono el fet de portar un vestit terrible, que no tinc gust, que sembli repugnant, etc."). I intenteu copsar la idea de nou. El moment en què el reflex al mirall mostrarà una persona meravellosa i tranquil·la, amb un rostre brillant, dolç i content, l’aspecte del qual us agradarà.

Recomanat: