AMOR I SEXUALITAT

Vídeo: AMOR I SEXUALITAT

Vídeo: AMOR I SEXUALITAT
Vídeo: Amor, sexualitat i espiritualitat 2024, Abril
AMOR I SEXUALITAT
AMOR I SEXUALITAT
Anonim

P. Kutter va assenyalar que la sexualitat madura exclou la perversió. Això requereix una educació adequada, la capacitat de comunicar-se amb altres persones, confiança en si mateix, sensualitat diferenciada. Llavors, la sexualitat pot ser alguna cosa més que un "avanç instintiu", pot servir per revitalitzar i enriquir els llaços i les relacions humanes.

A. Lowen va aportar la seva visió per comprendre l'amor i la sexualitat. Creu que el sexe és una manifestació de l’amor, mentre que l’amor és una manifestació de la sexualitat. La sexualitat requereix una ment i un cos madurs. La persona sexual segueix el camí de la genitalitat, no de l’oralitat. El domini dels mitjans orals de funcionament sexual (fel·lació i cunnilingus) reflecteixen la immaduresa sexual que es transmet com a experiència sexual. No obstant això, aquesta realització sexual es centra només en la descàrrega genital, bloquejant totes les manifestacions de sensualitat, emocionalitat i calor, també és un signe de sexualitat immadura.

L’energia que va del cor als genitals és la clau de la satisfacció i la maduresa sexuals. A. Lowen també creia que la separació del sexe del sentiment d'amor es produeix quan, mitjançant la rigidesa del cos humà, es produeix una mena de separació de la part superior (cor) de la part inferior (genitals). En aquest cas, l'excitació sexual no cobreix tot el cos i la persona no pot gaudir del ple de les relacions sexuals, cosa que al seu torn condueix a una tensió encara més gran.

La sexualitat en el context de l'amor també va ser estudiada per A. Kernberg. L’autor creu que una persona triga molts anys a arribar a la fase de l’amor sexual madur. Estudiant les qüestions de l’amor, Kernberg va arribar a la conclusió que aquest fenomen està indissolublement lligat a l’erotisme i la sexualitat. La resposta sexual es presenta com una experiència subjectiva que conté fantasies inconscients que tenen el seu origen en la sexualitat infantil. En l’amor sexual madur, el desig eròtic es converteix en una relació amb un objecte específic i significa algun tipus d’acords i obligacions en el camp del sexe, les emocions i els valors.

En essència, l'amor sexual madur és una reacció emocional complexa, que inclou: 1) l'excitació sexual, que es converteix en un desig eròtic per a una altra persona; 2) tendresa amb predomini de l’amor per sobre de l’agressivitat i tolerància a l’ambivalència normal, que caracteritza totes les relacions humanes; 3) identificació amb l'altre, inclosa la identificació genital en resposta, i empatia profunda per la identitat sexual de la parella; 4) una forma madura d’idealització amb obligacions cap a la parella i cap a les relacions; 5) l'element de la passió en els tres aspectes: les relacions sexuals, les relacions d'objectes i el paper del superjò de la parella.

Per tant, la integració de l'amor i l'odi, la transformació de les relacions d'objectes parcials en holístiques, són les condicions bàsiques per a la capacitat d'establir relacions d'objectes estables.

Segons N. Balint, l’amor madur es caracteritza per: l’absència de contradiccions, la cobdícia, el desig d’absorbir l’objecte estimat, l’absència de por dels genitals de la parella i el desig de lluir-se amb els propis. L’autèntic amor genital requereix un jo fort capaç d’equilibrar els interessos d’ambdues parelles, resolent el trauma pregenital i genital en una interacció harmònica.

Al seu torn, V. Frankl creia que la sexualitat no era originalment una propietat humana. Si Z. Freud va dir que la pubertat és l’assoliment de la passió de les relacions íntimes, atraient l’objecte de la passió cap a elles, aleshores, segons Frankl, la maduresa només s’aconsegueix quan una persona veu l’altra no com un mitjà per aconseguir un fi, no com a objecte, però com a subjecte d’aquestes relacions. A un nivell madur, les relacions de parella van acompanyades de comprensió mútua, reforçant la individualitat i la singularitat de cadascuna, per tal que aquesta comunitat es converteixi en amor. Al no haver arribat a aquest nivell de sexualitat madura, però atrapada en la immaduresa, una persona no és capaç de veure una persona a la seva parella. Desintegrar la sexualitat, tirar-la de les relacions personals i interpersonals significa regressió i aturada.

Literatura:

1. Balint M. Defecte bàsic: aspectes terapèutics de la regressió.

2. Kernberg O. F. Relacions d’amor: norma i patologia

3. Cutter P. Amor, odi, enveja, gelosia: psicoanàlisi de les passions

4. Lowen A. Amor i orgasme

5. Lowen A. Sexe, amor i cor: psicoteràpia per a un atac de cor

6. Frankl V. Teoria i teràpia de les neurosis: introducció a la logoteràpia i anàlisi existencial

Recomanat: