Déus, Déus Caiguts, Persones

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Déus, déus caiguts, persones

A la infància, els pares són com déus per a nosaltres. Sense exageracions. Perque preguntes? Com a déus, perquè estimen, s’enfaden, ens castiguen, ens compadeixen, ens alimenten, s’obliden d’alimentar-nos. I a la nostra infància continuen sent ideals i insubstituïbles. El més important en relació amb el que vull dir és que ens facin alguna cosa (si us plau i ofendre, estimar i descuidar, estimar i rebutjar). I són tan perfectes com els déus. A mesura que creix, s’adona que hi ha alguns inconvenients a l’hora de veure’ls com a déus. Que són imperfectes. Si mirem els pares dels nostres companys, es pot entendre que els nostres pares fins i tot poden ser inferiors d’alguna manera. A una certa edat, amb una variant normal del desenvolupament de les relacions, durant el període adolescent, aquesta visió del món es trenca. Els déus són derrocats. D'aquí la ràbia, afirma, "què entens a la vida"? També s’anomena “separació”. NB Durant aquest període, molt depèn de la capacitat dels pares per entendre i acceptar el que passa; això requereix la seva pròpia separació dels seus pares, el seu derrocament i restauració en forma humana. I aquest és un gran tema a part i no ho consideraré aquí. Tornant a l’adolescent i la seva percepció. Un lloc sagrat mai no està buit. I busquem aquells que puguin substituir els nostres déus en alguna cosa. Qui serà amable, cuidant-nos, assumirà la nostra responsabilitat. Una posició molt vulnerable, oi? És bo que durant aquest període hi hagi amics, professors i entrenadors dignes a prop. Podem aprendre d’ells la diversitat d’aquest món, cosa que significa que podem acceptar tant la seva imperfecció com la nostra. A mesura que creixem psicològicament, deixem d’enderrocar aquests déus. En una bona versió, esdevenen per a nosaltres les mateixes persones que nosaltres: d’alguna manera forts, d’alguna manera desemparats, d’alguna manera savis, d’alguna manera insensats impracticables. Resulta que el criteri de separació incompleta es pot considerar quan transferim la responsabilitat dels nostres sentiments, pensaments i estats. Per exemple, "m'enfada", "m'enfada", "em fa feliç". Criteri completat: "Em molesto quan fa això", "Estic enfadat quan ho fa", "Estic content quan ho fa". Si l’Altre em fa feliç / enfadat / molest, el poder sobre mi està a les seves mans i el vaig transferir d’un pare a un company de vida. I aquí hi ha un sòl ric per a la codependència, les relacions d’escenaris. En aquests casos, els déus van ser derrocats, van caure, però van continuar sent déus. I fins que no els portem "a la forma humana", buscarem el contacte amb aquests déus mitjançant relacions amb altres persones similars als nostres pares. Algú l’anomena karma, algú un escenari, però, independentment del nom, continuem els processos de divinització i derrocament amb diferents persones. També hi ha un matís, però en ell, com se sol dir, menteix …: a la infància, ens prenem directament les imatges dels nostres pares. Aquest objecte mental s’anomena “introjecció”. Per tant, quan enderrocem els déus, enderrocem una part de nosaltres mateixos. I mentre aquests déus siguin déus, enderrocats o idealitzats, no ens humanitzem completament. PS Hi ha diversos matisos en aquests processos. Per exemple, la mare o el pare derroten un altre pare quan som petits i seguim aquest procés sense voler-ho, i el derrocament d’una part de nosaltres mateixos es produeix a una edat en què encara no pertany. O l’enderrocament dels déus no es produeix a l’adolescència, sinó a la infància. O creixem en una família incompleta, on hi ha un pare, i la figura del segon no és ni un Déu conegut, sinó un mite. És per això que una relació terapèutica pot ser llarga i difícil, i per què tantes vegades cal recórrer a experiències infantils. Tot i això, val la pena. El final de la separació, la maduració psicològica i la restauració de les imatges dels pares en forma humana té un efecte molt beneficiós sobre les relacions amb els altres, amb un mateix i dóna vida realment.