Sobre L'atracció De Problemes D'altres Persones

Taula de continguts:

Vídeo: Sobre L'atracció De Problemes D'altres Persones

Vídeo: Sobre L'atracció De Problemes D'altres Persones
Vídeo: V.Completa: ¿Qué ocurre en nuestro cerebro cuando nos enamoramos? Helen Fisher, neurobióloga 2024, Abril
Sobre L'atracció De Problemes D'altres Persones
Sobre L'atracció De Problemes D'altres Persones
Anonim

Donat 1. A la gent li agrada sovint donar, ajudar, respondre, respondre, donar consells

Hi ha gent que té un cor gran, bonic, simpàtic, compassiu, sensible. Des del seu cor, volen alleujar el patiment del món sencer o, si més no, de totes les persones que troben en el seu camí. A les persones tan simpàtiques els sembla que, si a una persona se li dóna allò que demana o necessita, llavors (la persona) segur que es tornarà una mica més feliç.

I aquestes persones, sense dormir prou a la nit, sense dedicar temps a les seves necessitats personals, fan tot el possible per fer que els altres, almenys, siguin una mica més feliços.

Però, en lloc d’agraïment, sovint s’enfronten a l’escenari d’un conte de fades sobre un peix daurat. La persona a qui vam donar un abeurador, una casa, etc., comença a voler més i continua obsessivament en la seva misèria. Però ara ja exigeix que se li presenti un palau.

Això passa només perquè de fet una persona no està preparada per acceptar, posseir, utilitzar correctament, etc. el que li donen.

Donat 2. Tot el món és suficient i tothom en pot tenir tant, ja que molts estan realment preparats per al seu camí

Del segon donat es dedueix que els sentiments que té una persona: insuficiència, infelicitat, ansietat, ansietat, por i altres sofriments, són només eines mecàniques de l’Univers, que empeny una persona a créixer, aprendre, desenvolupar-se i trobar el seu propi òptim i el camí individual.

Sí, sens dubte seria fantàstic que fins i tot en la infància els pares ens ensenyessin a ser feliços i a entendre bé els motius dels nostres estats negatius. Però només els pares feliços podrien ensenyar-ho. I molts dels nostres pares mai van aprendre aquest art principal: una vida feliç en harmonia amb ells mateixos i amb el món. I ho hem d’aprendre tot sol, superant les actituds i estats negatius transmesos pels pares.

Al principi, l’atac de la felicitat a la possessió de béns materials és massa gran i, per tant, la idea de felicitat es projecta a la possessió de valors materials. Més tard, després d’haver passat un cert camí, una persona s’esforça per desitjar alguna cosa més sublim i la idea de felicitat es projecta sobre la possessió de certes experiències espirituals. Però, ni en l’un ni en l’altre no hi ha un veritable estat d’alegria i felicitat.

Per tant, donant a una persona el que preocupa o pateix, la privem d’algunes de les experiències i les col·lisions importants amb ell mateix en el present. Sembla que, en alleujar l’agudesa de les seves necessitats i necessitats, en teoria el fem més feliç. Però al final, en el panorama general del món, resulta que qui va donar alguna cosa intempestiu a un altre, va donar sense una sol·licitud, sense un intercanvi equilibrat, va violar el valor d’experimentar l’estat d’aquesta persona.

Donat 3. El que dóna a un altre per simpatia per pal·liar el "patiment" i vol fer més feliç a una altra persona, de fet, no veu i no entén el valor de l'estat de la persona. I, per tant, es té la necessitat de viure el mateix estat per comprendre tot el seu valor i deixar de "alleujar" aquests estats en altres persones

Jo anomeno això la trampa de la compassió o la compassió equivocada. Aquells. absolutament per bones intencions d’alleujar el dolor i el sofriment d’una altra persona, es realitza una acció que desenvolupa l’avarícia, l’interès personal i el desig de rebre en una altra persona sense una voluntat real de tenir i provoca en el futur exigir encara més del que va donar.

Així, donar de manera inadequada crea, en lloc de sentiments d’amor i agraïment, persones segures que no són capaces d’afrontar les seves vides pel seu compte.

Per descomptat, la compassió i la prestació de beneficis "així" tard o d'hora acaba amb el donant i es troba en una situació en què ja no pot patrocinar els necessitats amb la seva energia i els seus dons. El donant té una enorme sensació de ressentiment envers els altres, manca de força per a ell mateix, manca de beneficis materials i altres que li ha regalat. Aquells. es troba en una situació en què, fins fa poc, era qui ho preguntava.

En aquest cas sorgeix un sentiment de ressentiment per bloquejar durant un temps el flux equivocat de donar (amor, energia, cor), ja que la pròpia persona no és conscient de les conseqüències de les seves accions. Al cap i a la fi, el donant ho fa tot per les aspiracions més brillants, però no en veu les conseqüències. El mecanisme del ressentiment s’activa per protegir el donant d’un intercanvi desequilibrat de valors, per ensenyar el valor del propi recurs i un enfocament encertat per donar. I la manca d’energia i força, només les conseqüències d’una relació equilibrada i equivocada.

Al cap d’un temps, la persona es recupera, surt de la situació de dèficit, recupera l’equilibri i el cor s’obre de nou. En aquest punt, el més important és entendre els principis de la compassió, o què és realment la compassió, i començar a respectar les condicions de les persones a les que arriben.

És important aprendre una relació harmoniosa i equilibrada amb altres persones. Una relació equilibrada es basa en els principis de respecte, valor i intercanvi harmònic de valors tangibles i intangibles. En els principis d’intercanvi, no és important la quantitat, sinó el valor i l’atenció invertits en allò que s’està canviant, així com la consciència, la voluntat de donar quelcom d’igual valor des de l’altra banda.

Sobre els estats.

1. Qualsevol estat és correcte i harmoniós per a la persona que hi és.

2. No cal pensar, "que mal que seria per a mi en aquest estat!" o "com gestionaria aquesta situació?" Això és una llàstima, és a dir, d'acord que la persona es troba realment en una situació injusta. I això ja no és confiar en la llei superior.

3. Podeu ajudar:

3.1 Si demanen, demanen, sol·liciten.

3.2 Utilitzar les habilitats per inspirar o afegir claredat a una persona que necessita ajuda, buscar independentment una sortida a la seva situació i començar a actuar, però no fer res per la mateixa persona.

3.3 Si la persona que ha preguntat està preparada per canviar el que rebrà. L’intercanvi pot ser tangible o no tangible.

Quant a la compassió.

La veritable compassió no vol alleujar ni canviar res. La veritable compassió prové de la saviesa i la visió que ajuda significa només una cosa: aprendre a ser feliç a tu mateix i a viure en harmonia i equilibri amb el món. I després, per si mateix, hi haurà una manera d’inspirar els altres a ser feliços.

I en lloc d’una conclusió.

Vostè pot i ha d'ajudar:

1. Quan pregunten i estan preparats per donar realment alguna cosa per rebre a canvi allò que és important i necessari.

2. Quan comencen a aplicar i a utilitzar el que han rebut.

3. Inspireu a temps, expliqueu la història adequada, torneu a ajudar a mirar endavant amb esperança i busqueu una sortida.

4. Ensenyar algunes habilitats importants necessàries i útils que en el futur ajudaran a una persona a fer front a la seva situació.

Espero que aquest article us sigui útil i canvieu alguna cosa de la vostra vida per vosaltres mateixos.

Tasca per a vosaltres:

1. Escriviu de 2 a 3 o més casos quan "ajudeu", "ajudeu" algú i assumiu la responsabilitat d'una persona. Després de cada incident, escriviu almenys cinc conseqüències del que va passar per a vosaltres mateixos i per a una altra persona.

2. Escriviu què seria el correcte (savi) per fer que una persona rebés realment ajuda en la seva situació? Què calia fer realment per ajudar la persona en el cas que vau descriure a fer front a la situació?

Recomanat: