Com Aprimar. Motivació

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Se suposa que la persona té sobrepès i vol perdre pes. "I si tinc sobrepès, però tot em convé i no ho considero un problema?" Bé, és cert, viu com vulguis, menja el que vulguis, sense cap objecció. Mengeu de tot en grans quantitats i, al mateix temps, tot està bé? Ben fet, continueu així. Mentrestant, d’acord amb els estàndards moderns d’atractiu extern, no els agraden les persones grosses, les persones grosses es consideren lletges, aquests requisits són més durs per a les dones, més suaus per als homes, però els estàndards existeixen independentment del nostre desig / voluntat. I llavors no té cap sentit discutir sobre el tema "però abans que els bunyols fossin estimats", o bé "oh, la merda glosa imposada a la societat per falses idees sobre la bellesa natural": totes són converses a favor dels pobres. Existeixen estàndards: o bé ignoreu o compliu la vostra elecció. Ignoreu, si us plau, visqueu com convingueu, però després no us jureu. Si voleu complir-ho, també és una opció, però probablement hauríeu de fer alguna cosa per això. Als 20 anys, totes les belleses i belleses, i als 30 anys, caduca la garantia del cos, i heu de fer reparacions menors de la llar amb les vostres mans (bé, o bé contractar especialistes, a qui es permeti com a mitjà). Les dues solucions no són ni dolentes ni bones, són iguals i tenen tot el dret a existir. Però heu de triar, no podreu seure a 2 cadires. Tan. Suposem que, sense importar el motiu, la persona vol perdre pes.

Què sol dir-se la gent? Quins són els motius exposats? "Vull aprimar-me per sentir-me bé" és un motiu de merda. Vostè i el gros estem fent bé. Amb els meus 180 cm per 95 kg, em vaig sentir molt bé, amb un ventre pronunciat, ni tan sols es considera obesitat. Una noia que pesa 100 kg per 170 cm també se sent normal, tot i que això ja és una obesitat evident. "Sentir-se bé" és un derivat de "tenir cura de la salut". "M'importa la meva salut" és un derivat de "Tinc por de emmalaltir". "Tinc por de emmalaltir" és un derivat de "No vull morir". Una persona no es preocupa per la seva mort fins que no comença a morir. En algun lloc abans de la II etapa d’obesitat (i això supera els cent), en general, gairebé ningú i mai no té sensacions desagradables. Bé, falta d'alè durant l'activitat física, i què passa? Si no cavo trinxeres i no descarrego camions, quins són els problemes? Amb el treball sedentari, encara no hi ha activitat física, i es poden evitar sense problemes. Amb un IMC superior als 25 anys, una persona ja té greix corporal força diferent, tot i que això segueix sent la frontera de la norma, ni tan sols és potencialment perillós per a la salut. Tot això és un defecte cosmètic i es basa en els estàndards de bellesa que canvien de segle en segle, tot i que la gent es manté com era. M. Monroe era una deessa i, quan B. Spears i K. Aguilera van adquirir les seves formes, van ser ridiculitzades i expulsades dels negocis. Una persona amb obesitat no s’atura, fins i tot quan realment es posa malalta, perquè la diabetis, la hipertensió, la hipoventilació i la insuficiència cardíaca s’enfonsen durant molt de temps i lentament, i quan es va acabar la línia de meta prenen formes realment temibles subjectivament. sobre alguns riscos abstractes i remots per a la salut. La gent realment no percep coses que no es planten just davant del nas. Una persona té por de la seva salut quan comença a pensar que està a punt de morir. Poques vegades es troben persones grasses entre els hipocondríacs, per aquest mateix motiu. Els atacs de pànic són absolutament segurs per a la salut, però van acompanyats del temor a la mort, de manera que una persona donarà diners per desfer-se’n. L'obesitat és molt perillosa per a la salut, però la gent ni tan sols es mourà, perquè això no va acompanyat de canvis espantosos en el benestar. Podeu dir-vos sense parar a vosaltres mateixos: "Seguiré una dieta per tenir un estil de vida saludable", però encara no us ho creureu. la motivació no farà clic i el cicle de reforç no s’iniciarà.

Aquí hi ha una digressió lírica. El que una persona es diu a si mateixa al mateix temps és completament irrellevant. En el monòleg intern verbal que realitzem i que solem prendre per al nostre pensament, la càrrega funcional encara és pròxima a zero. Per tant, el que et dius a tu mateix no només no és interessant per a ningú, ni tan sols és interessant per a tu. La vostra psique és una estructura complexa, increïblement elegant i disposada de manera absolutament racional i funcional; sense l’equilibri i el calibratge més precisos, perd instantàniament la seva estabilitat i eficiència. Si el contingut del flux verbal importés, simplement no seríem capaços de pensar tota mena de merda, els nostres pensaments anirien sense problemes i amb precisió amb un fred frusc, brillant amb vores de crom. Com fan tots els processos mentals. I l’àmbit cognitiu, per cert, també ho fa. Quan es tracta de complir els seus deures oficials directes, és a dir, assegurar les necessitats socials, es tracta d’un ganivet de baioneta, es tracta d’una racionalitat perfecta, la funció cognitiva compleix plenament les tasques assignades evolutivament. I el fet d’estar trencant les dents amb un ganivet de baioneta a la parada és cosa vostra. I el fet que l’eina resultés tan eficaç que ara passem la major part del temps aturat i, en triar-nos les dents amb un ganivet, hem assolit una habilitat sense precedents i ara pensem que tota la nostra vida és atureu-vos i el ganivet de baioneta s’emet com un escuradents; aquests també són els nostres problemes personals. No té res a veure amb la realitat. El final de la digressió lírica.

"Vull aprimar-me per estimar-me / agradar-me". Motiu de merda. Ja t’agrada. Qualsevol persona mentalment normal es tracta bé. Si és dolent, té un trastorn depressiu, i després no li importa quant pesa, llavors té problemes més greus i aprofitarà qualsevol oportunitat d'alguna manera per obtenir almenys alguns, el reforç més petit, encara que només hi sigui va ser un reforç … Així es forma la "convulsió neuròtica". És a dir, o bé ja t’estimes a tu mateix i llavors no creuràs en aquest motiu, o bé no t’estimes a tu mateix i, tot seguit, s’emportaràs les petites alegries hedonistes de la gorgada, només empitjoraràs. Aquí cal dividir la motivació de la "bona actitud cap a un mateix" i l'autoestima. L’autoestima pot ser qualsevol cosa. Pot ser rebaixat. Es pot rebaixar per raons objectives, o potser per raons esbiaixades. A més, és probable que un home gros que vulgui perdre pes tingui una baixa autoestima (en cas contrari, no estaria preocupat pel seu pes). Aquí es pregunta una digressió lírica més, però ho intentaré sense més, amb una línia de punts. No crec en un complex d’inferioritat. No crec en el subconscient. No hi ha cap inconscient, tal com s’entén per la tradició psicodinàmica. Atès que el terme ha entrat de manera llarga i ferma en la parla quotidiana, s’utilitza en una àmplia varietat d’explicacions per i sense raó i es crea un fals sentit de la comprensió. Si no hi ha absolutament cap lloc on aniré, parlaré de motius inconscients. O sobre els nivells de reflexió. I l '"autoestima" d'una persona és una representació complexa i multicomponent. Es tracta d’una paraula molt general, que requereix aclariments addicionals. En termes de contingut i objectivitat, l’afirmació "Seguir una dieta per augmentar l’autoestima" no és lluny de "Vull aprimar-me per no estar greix".

"Per rejovenir i fer-se més fort". Motiu de merda. Definitivament, sabeu que no en sereu més jove, simplement perdreu pes. Hi haurà un cert alleujament en l’activitat física, perquè una persona s’eliminarà de desenes de quilograms de teixit adipós, però això no vol dir que s’hagi fortificat, sinó que no porta una bossa de greix sobre si mateixa. A més, "fer-se més fort" no és un motiu independent. Una persona no vol "fer-se més forta" així. I una persona no necessita fer-se més forta si no es dedica al treball físic, però en aquest cas (per exemple, és un atleta professional), a causa de circumstàncies objectives, no guanyarà massa. I, en general, persones físicament fortes: alts forts, tant homes com dones.

Pel bé dels fills / pel bé del cònjuge. Un motiu insensat en un cas i dubtós en un altre. Els nens t'estimen de totes maneres, siguis com siguis, i si els nens no t'estimen, la dieta no t'ajudarà. I tu també ho entens perfectament, independentment del que et diguis. Pel bé d'un cònjuge, això és segons les circumstàncies. Pot funcionar, potser no. Això només pot funcionar si té por de perdre la parella sexual habitual. Aquestes pors es poden justificar, poden ser infundades, no importa en absolut, és important que ho siguin (idealment, és clar, hi ha pors, no hi ha motius per a elles). Per què creieu que els rics tenen esposes tan ben cuidades? Perquè tenen diners per la seva bellesa? Res com això. Tothom té diners i encara té un motiu, perquè perdre la parella sexual amb totes les bonificacions que s’acompanyen pot ser elemental, sempre hi haurà un consumidor de pares amb carteres (és a dir, el component social, mentre que en el comportament sexual real, - de per descomptat, l’atractiu extern d’un cònjuge no afecta significativament els contactes sexuals de tercers, hi ha altres mecanismes). Excepte la cirurgia estètica i, parcialment (molt parcialment), la cosmètica decorativa, totes les mesures per mantenir l’aspecte són gratuïtes o quasi gratuïtes. La màquina més cara no fa res que no seria possible amb un parell de peses a casa. Si no mireu la merda publicitària de l’etiqueta, sinó la composició activa, una crema per a la pell de 10 dòlars és idèntica a la de 300 dòlars (una altra cosa és que per 10 dòlars un fabricant amb cor pur pugui vendre absolutament placebo, però per 300 dòlars se sent avergonyit tot i així, si no és un frau evident; per tant, cal vigilar i comprendre). Aquesta no és la meva opinió, aquests estudis diuen que per expressar alguns judicis intel·ligibles sobre la cosmetologia pel meu compte, heu de seure molt de temps per tractar les marques, les tecnologies, els agents actius i els mecanismes d’acció: no tinc ni temps ni motivació per això. Dediqueu 6-8 hores diàries al vostre aspecte físic i passeu dues hores diàries en el mateix; la diferència només es notarà amb un examen molt llarg i molt proper, en general, a un tercer cop d’ull, aquestes diferències poden ser descuidat. Escolta, has vist porno? Heu vist models porno? A excepció d'un parell de superestrelles, totes són senyoretes no molt riques, en cas contrari no haurien protagonitzat aquest tipus de pel·lícules.

I si ho heu d’explicar, què, com, com, un entrenador personal i l’última bicicleta d’exercici donen un resultat molt més visible, i cap crema barata tensa tant com la línia de luxe amb el coenzim Grand Imperial Cellular, i tot de tu ho saps per la meva pròpia experiència; de seguida vull respondre que ets un home bo i intel·ligent, i és molt fantàstic que tinguis els mitjans i les oportunitats per a això, continua amb el mateix esperit, no m'importa en absolut.

És a dir, no es tracta en absolut de fons. Això és, en molt petita mesura, una qüestió de temps. Bàsicament, és una qüestió de motivació.

Conec només dues motivacions que són efectives en la lluita contra l'excés de pes. És sexe i dominació. La gent vol canviar la seva aparença per augmentar el seu atractiu sexual, la gent vol canviar la seva aparença per sentir-se superior als altres. Els dos motius són socials; no són biologia. Tots dos es superposen significativament, però no del tot. Viouslybviament, els plecs greixos no afecten la qualitat real del sexe, la gent ho hauria notat fa molt de temps. Però afecta l’atracció sexual externa. A la jerarquia social formal, el pes corporal no està relacionat amb el pes social: es perdona qualsevol nombre de barbetes per a una persona important i influent. Però afecta l'estatus informal. Totes les altres coses iguals, greixos i amb panxa es troben a la jerarquia per sota de la titular i atlètica, i això ho saben tots els participants. Per a les dones en major mesura, per als homes en menor mesura, però funciona independentment del gènere, de manera que el "greix" és un insult fatal per a una noia, però també insultant per a un home. És a dir, la psique accepta aquest motiu sense parlar, una altra qüestió és en quina forma digerible us ho podeu presentar. "Vull aprimar-me per semblar sexualment atractiu i que altres homes em mostrin interès sexual, i alguns fins i tot mostren la voluntat de competir per això amb la meva parella sexual a llarg termini, i perquè el llarg termini la parella sexual s'adona que té accés a un recurs molt demandat … A més, vull dominar la jerarquia social informal, de manera que jo i els que m’envolten poden augmentar l’estatus i això fa que altres dones tinguin enveja i desitgin imitar el meu comportament ". Per descomptat, per declarar una cosa així en text pla, cal tenir un tros de gel en lloc de cervells. Les persones que són capaces de dir aquestes coses sense vacil·lar no solen patir obesitat, poden tenir problemes amb la vida, però completament diferents, no sobre dietes. Per tant, val la pena dir-se essencialment el mateix, però suaument, al·legòricament, en formulacions racionalitzades. Bé, allà, en termes de "agradar a la gent", "fer una bona impressió", "perquè el marit o la dona estimin (a) més", etc. I només si la psique no entén els consells, és senzill dir-nos què dimonis se’n demana. Suposo que funciona. A més, la gent no registra bé els estats. La gent és capaç de captar canvis. Una dona que sempre ha estat atractiva, és fàcil pensar en ella "per naturalesa, per sort". Els models i els esportistes no es publiquen en diversos fòrums i reclams publicitaris, perquè bé, gent bonica, i què? Les fotografies de la classe "Abans i després" provoquen molta més emoció: això és un motiu. De la mateixa manera, a ningú li interessen les històries segons les quals una persona va néixer en una família rica i es va mantenir tan rica. Tothom està interessat en saber com un llustrador de sabates es va convertir en milionari, en com un camperol es va convertir en emperador, en com el fill d’un sabater es va convertir en un dictador absolut.

I l’últim. Estenicitat. Ella és "força de voluntat". Sovint es poden escoltar aquestes objeccions: "Tot està clar amb els motius, però encara no puc evitar-me, simplement no hi ha força de voluntat". No és cert. Quan una persona no té força de voluntat, s’anomena síndrome apatoàbulica. Una persona en aquest estat es troba en una capa i mira un punt. Sovint, els pacients fins i tot caguen per si mateixos, perquè no hi ha força mental per pujar al vàter per arribar, i molt menys anar a un quilogram de pizza a menjar. Menjar desenes de quilos de greix en excés requereix un comportament constant i constant. Llargs, molts mesos, sovint molts anys, del dia a dia, realitzats constantment amb una mà de ferro. Totes les persones super bones tenen força de voluntat. El fet que funcioni en estímuls hedonistes simples i no funcioni en estímuls socials complexos és una història diferent. Un exemple sorprenent i extrem és el comportament dels drogodependents. Aquí, diuen, no hi ha força de voluntat per trencar el dolorós cicle. Perdoneu, però per obtenir drogues, d’on prové la força de voluntat? Un addicte a l’opi, quan es confon amb una altra dosi, és una màquina perfecta i súper eficient: increïbles habilitats de manipulació, reacció instantània, determinació dura, establiment d’objectius clar i inconfusible, aquesta energia, sí per a fins pacífics, seria suficient deu oligarques. I per deixar de fumar, no hi ha força de voluntat. No és una manca d'esforç volitiu. Es tracta d’una perversió de l’esforç volitiu. El sobrepès és la mateixa història. Però com que un comportament alimentari anormal no és una cosa tan dura i ferotge, llançarà l'orientació volitiva sobre altres rails i farà que l'estenisme funcioni per a les necessitats i tasques de la ment humana, és un objectiu completament realitzable.