Sortiu Del Triangle De Karpman. Com Deixar De Patir I Començar A Viure

Taula de continguts:

Vídeo: Sortiu Del Triangle De Karpman. Com Deixar De Patir I Començar A Viure

Vídeo: Sortiu Del Triangle De Karpman. Com Deixar De Patir I Començar A Viure
Vídeo: Comment sortir du triangle dramatique de Karpman dans ton couple 2024, Abril
Sortiu Del Triangle De Karpman. Com Deixar De Patir I Començar A Viure
Sortiu Del Triangle De Karpman. Com Deixar De Patir I Començar A Viure
Anonim

ACadascun de nosaltres vol viure millor que ara. Fins i tot aquells que ho tenen tot per complet. L’ànima humana vol desenvolupar-se i avançar, perquè en cas contrari no existeix cap sentit al planeta Terra. Independentment del nostre desig, l’ànima anhela una evolució que aporti més felicitat que ahir.

I si hi penses, donem a una persona totes les oportunitats de desenvolupament. El més important és voler aprendre, seguir el bé, mirant aquells que ja han assolit un cert nivell d’evolució espiritual.

Però en lloc d’acceptar una forma tan fàcil, preferim una altra més complicada: enfadar-se, irritar-se, plorar, gelos, odi, culpar. De qualsevol manera, només per no aprendre.

I, tanmateix, entre nosaltres hi ha qui es mou amb confiança pel camí de l’evolució, escoltant els seus cors. La teoria següent és per a ells.

Evolució de la patiment en plaer

El nen s’apiadà de la seva mare i, en lloc d’adonar-se dels seus desitjos, comença a fer de rescatador. Això, per descomptat, sembla millor que la posició de la víctima i comença a sentir la seva força i poder “Vaja, què sóc? Puc fer mal o no el cor de la meva mare! Sóc guai!" Però estima la seva mare i, per descomptat, de mala gana amb el seu propi cor, decideix ser bo i no molestar a la seva mare. A mesura que passa el temps, ell va creixent i la meva mare comença a fer afirmacions: "Per què sou tan dependents?" I com i on podia aprendre a ser independent, si totes les seves idees fossin tallades des de l’arrel?

Per descomptat, el pare-controlador-perseguidor no se n’adona, creu sincerament que sempre actua en el millor interès dels fills. Estén palletes, adverteix dels perills perquè el nen nadiu no es faci mal al món i no s’ompli de cons. Però, al cap i a la fi, són les ferides i els cops els que donen experiència real, que després es poden utilitzar, i les notacions de la mare (del pare) no aporten res més que dolor i ganes de fer el contrari.

Tots els disturbis adolescents són per desig del nen de deixar la subpersonalitat de la víctima. Fins i tot si la rebel·lió és "cruel i cruenta" en sortir de casa, trencar les relacions - això segueix en la direcció de la vida, en la direcció de l'evolució i no de la degradació.

No té cap sentit descriure detalladament les manipulacions del triangle "-1": tot el "sabó" de baixa qualitat de les sèries de televisió tracta d'això.

Només es pot somiar amb honestedat i sinceritat en aquests espais, perquè la gent té mort por mostrar tant les seves necessitats reals com els seus sentiments reals. No hi ha cap qüestió de responsabilitat per la vostra vida. Algú de fora sempre té la culpa de la infelicitat i de les emocions negatives. La tasca és trobar-lo i marcar-lo amb vergonya. Aleshores, la persona sent que no és culpable, cosa que significa que encara pot considerar-se bona.

És important entendre que la tasca principal en aquestes posicions és AUTOCONFIRMAR-se a través de "guanyar" amor

Sacrifici: "Estic per tu!"

Socorrista - "Estic per tu!"

Controlador: "Estic per tu!"

… i ningú honestament i directament pel seu propi bé …

Tots es mereixen amor els uns dels altres, afirmant-se sobre els seus veïns

La tristesa de la situació és que mai no mereixeran amor, perquè tothom està fixat en si mateix i no veu la resta.

L’humor de la situació és que tot això passa no només al món extern, sinó també a l’interior. Tothom per si mateix és un controlador, una víctima i un rescat i, segons el principi de semblança, aquestes xifres es mostren al món exterior.

Les persones les energies de les quals giren al triangle "-1" (i hi ha una energia insignificant!) No tenen cap possibilitat de deixar-lo fins que no escoltin els seus desitjos reals. Que són ells?

  • Víctimavol alliberar-se i fer el que vulgui, no el que prescriu el responsable del tractament.
  • Controladorvol relaxar-se i deixar que tot segueixi el seu curs i finalment descansi.
  • Rescatador somia que tothom ho descobrirà d’alguna manera pel seu compte i no en farà falta. I ell també podrà relaxar-se i pensar en si mateix.

I tot això des del punt de vista de la moral pública és un egoisme terrós. Però des del punt de vista d’un individu concret, condueix a la felicitat humana específica. Perquè la felicitat és on és la realització de les vostres necessitats bastant tangibles.

Podria semblar, que si la víctima, el controlador i el rescat, en lloc de lluitar al món exterior, comencen a girar cap a l'interior, és una manera més constructiva. És quan no són acusats els enemics externs, sinó que el controlador intern comença a perseguir els interns El sacrifici.

“Jo mateix sóc el culpable de tot. Mai no puc prendre la decisió correcta. Sóc una no entitat irresponsable, un feble i un fracàs!"

La víctima pot resistir lleugerament i després caure en depressió, perquè ella mateixa entén que és així. Llavors Rescatadormira cap amunt i diu una cosa així com:

“Altres són encara pitjors! I a partir de dilluns començaré una nova vida, faré exercicis, rentaré els plats, deixaré d’arribar tard a la feina i faré elogis a la meva dona (marit). Tot funcionarà per a mi!"

La "nova vida" dura un parell de dies, o setmanes, però l'energia no és suficient, ni la implementació de decisions meravelloses, i aviat tot roda al mateix pantà. Comença un nou cicle. El controlador persegueix la víctima

"De nou, com sempre, sou dèbil, irresponsable, inútil …"

Etc. Aquest és el diàleg molt interior que tots els mestres de la meditació i altres pràctiques de desenvolupament ens motiven a desfer-nos.

Sí, tots els problemes de la vida exterior sempreprimer es decideixen internament. Això passa des del moment que es pren la decisió de canviar el guió. El problema d’una persona que gira al «triangle menys 1» és que no té prou força per implementar solucions útils i radicals.

El poder (recursos) del triangle "menys 1" és escàs, ja que està tancat sobre si mateix i no busca sortir al món exterior (el món és perillós i aterridor!). I una persona concreta té un subministrament molt esgotador que s’acaba ràpidament. Especialment en batalles internes entre Victim, Controller i Rescuer. Es barallen activament entre ells i no és estrany que la gent es posi malalta (el cos pateix aquestes batalles), perdent energia i morint criminalment aviat. És criminal en el sentit que estem concebuts per un període molt més llarg. Podem viure més temps i més feliços si no caiem en el Triangle de la Patiment. Ell és l'autèntic INFERN. No en algun lloc després de la mort, sinó aquí i ara. Si decidim ser víctimes o salvament o control.

El triangle de Karpman és un "nen ferit", per molt gran que tingui - 10 o 70. És possible que aquestes persones mai creixin

Per descomptat, corren tota la vida a la recerca d’una sortida, però poques vegades la troben. Per fer-ho, heu de rebel·lar-vos contra els vostres patrons de comportament establerts, deixar-vos «mal» per als altres, «egoista sense ànima i despietat que viu només per a ell mateix» (cita de les acusacions populars del controlador).

Aquesta nova forma de viure (per a VOSTRE i no per als altres) pot destruir realment les relacions amb els éssers estimats, crear molts problemes a la feina i en un cercle establert d’amics i coneguts. Pot arruïnar-vos tota la vida. Per tant, cal molta coratge per escapar de la tediosa però previsible seguretat. Una persona realment farta de la seva desoladora existència té l'oportunitat de trobar força en si mateix. A través de la por, la culpa, l’agressió. Després d’haver fet un SUPER esforç, pot passar a un nou nivell. Perquè només allà comença realment la seva vida.

El segon triangle, en què ja hi ha molt menys sofriment i més poder sobre el món, és el següent:

HERO - FILOSOF (AMB) - PROVOCADOR

Podeu introduir el segon triangle només mitjançant la polaritat, quan les tres primeres subpersonalitats es transformen en els seus contraris … Perquè recordem que el triangle "- 1" de l'escala està en "menys". En passar pel punt "0", el menys canvia de signe al contrari.

Com és el canvi a una polaritat diferent?

Víctimaes transforma en Heroi, Controlador -dins Filòsof-Blase, però Rescatador - dins Provocador (Motivador).

Això és el més difícil del camí de l'evolució: passar bruscament del "-1r" triangle al + 1r ", perquè hi ha poques forces i la inèrcia es retrocedeix. És com girar el cotxe en sentit contrari a tota velocitat (al cap i a la fi, la vida no s’atura!). A més, tot l’entorn està en contra del canvi. S’aferraran a les cames i els braços i causaran un sentiment de culpa en una persona, només per evitar que s’alliberi. Tota la psicoteràpia es dedica a aquest mateix procés: curar el nen ferit que viu dins de la personalitat des del Triangle de la Patiment. I això de vegades és un viatge de tota la vida.

Al món exterior, la transició al següent nivell es fa notar pels signes següents:

  • una persona ja no es deixa portar a manipulacions, sinó que actualitza (expressa i compleix) els seus propis desitjos.
  • A partir d’ara, no es deixa portar pels objectius d’altres persones, i ell (fins i tot si intenten atraure’l de manera activa i coherent, utilitzant els botons de culpa, ressentiment, por i pietat), cada vegada que es pregunta: “Per què ho necessito? Què obtindré com a resultat? Què puc aprendre si faig el que se'm suggereix? "
  • I si no troba el SEU benefici de la implementació de la idea proposada, no participa en l'acció.

la tasca principal Heroi - Estudi de vosaltres mateixos i del món que us envolta. Emocions que li són de fons: interès, emoció, inspiració, orgull (si la gesta va tenir èxit). Disgust, lament, si no. Avorriment si hi ha un temps d'inactivitat llarg. L'heroi no cau en un sentiment de culpa (i si això passa, és un indicador que va retrocedir al nivell anterior i es va convertir en Sacrifici).

Aquí faig servir el terme "heroi" perquè de fet el desenvolupament és un acte complex, i sí, és realment HEROIC. Tot el temps que necessiteu per superar les creences del vostre ahir, rebutjant-les per anar més enllà. "Feat" pot ser al món extern i, a l'interior, no importa. La seva escala tampoc no importa. Per tant, a primera vista, no sempre és possible determinar si l’heroi està davant nostre o no. Però a partir del segon queda clar, i la prova de tornasol són les emocions que experimenta en el fons i si "penja" en els seus temes o es mou.

El descans, la consciència i l’acceptació del resultat de les seves accions es produeixen quan l’heroi es transforma en Filòsof-Blase … Aquesta és la polaritat del controlador del triangle "menys 1". El controlador prescriu, persegueix, controla la implementació, el filòsof Blase accepta TOTES les accions de l'heroi, tots els seus resultats.

A més, cal tenir en compte que no totes les accions heroiques del món circumdant tindran èxit. En la seva irreprimible inspiració, fa mal al món que l’envolta i es fa mal a ell mateix, de vegades de forma molt dolorosa, emocional i física. Pot "enganyar" amb l'excitació de conèixer les seves capacitats perquè tot el seu hàbitat hagi de cruixir i reconstruir-se. Per tant, sense una actitud filosòfica i indiferent als seus resultats, res.

El filòsof, en serenitat, lentitud, observació des de fora, està segur que tot el que li passa és el millor. No he obtingut el resultat, però tinc experiènciacosa que de vegades és més important. Aquí es transforma l’actitud envers l’Ego. S'entén que l'Ego amb els seus desitjos: "menjar deliciosament, dormir bé i viure de manera que provoqui l'enveja dels altres", s'ha de transformar en el camí del desenvolupament. I el fet que aquest camí sigui espinós i accidentat és normal. L’ego pot patir molt en el procés, també normal.

El filòsof Blase accepta el patiment del seu ego i això li permet acceptar-se a si mateix. Encara que tothom que els envolta digui "vaja, què has fet?", La seva acceptació és coherent amb el principi:

"Si ho he fet, ho necessitava i no és cosa vostra".

La indiferència pot ser interna, imperceptible o es pot desfilar i ser una font addicional d’orgull individual. Això és si hi ha molta energia protesta per a adolescents al seu heroi. I la presència de demostració pot dir molt sobre la seva maduresa interior. Com més es vol discutir amb el món per l’energia mateixa de la disputa, menys una persona és madura.

L’heroi madur realitza les seves gestes no contra algú (mare, cap, govern, etc.), sinó perquè ell mateix ho vol. Els seus desitjos poden coincidir amb els desitjos de la societat o poden anar-hi en contra. Altres per a ell són menys un criteri, més alt es troba a l’escala de l’evolució

Funció Filòsofen aquesta subpersonalitat: analitzar i treure conclusions. Si l’heroi fa alguna cosa i falla, el filòsof analitza les seves accions “què és bo, què és dolent, què es pot fer perquè demà sigui millor? . I si l’heroi encara està interessat en aquest tema, pot repetir la seva acció, tenint en compte les conclusions fetes. O potser no ho repetirà si ja no és interessant. Depèn del grau de tossuderia i de si el següent èxit es troba en el camí que ha traçat la seva ànima. Si s’aprèn i es comprèn l’experiència necessària, es pot anar més enllà.

La tercera subpersonalitat, que és el centre de les idees d’aquest triangle, és - Provocador (motivador) … (Ell és la polaritat del Rescat).

Si el filòsof-Blase veu la imatge com un tot i, per dir-ho d’alguna manera, des de dalt, llavors el provocador busca constantment un vector. Com si buscés un objectiu al món. Apunta a la vista, escollint un objecte adequat per a l’expressió personal de l’heroi. I quan ho troba, li posa molta atenció. També es pot anomenar Motivador, perquè no només anima l'heroi a l'estil de "Debil?"

El provocador no analitza i té en compte les seves capacitats, aquest és el negoci del filòsof i del propi heroi. La seva tasca és donar direcció

Això és el més inquiet la subpersonalitat dels tres, perquè de vegades no permet a l'heroi centrar-se en una cosa i portar el seu pla al final. El provocador té molta curiositat i emoció infantil, és molt mòbil i caòtic. La seva pregunta preferida és "Què passa si …?"

A diferència del "- 1r" triangle, on la víctima difícilment pot resistir el controlador, l'heroi té molta llibertat. Sempre pot rebutjar l’oferta del provocador o esperar amb ell. Si la personalitat és prou madura, l'heroi no s'afanya a la primera trucada. Primer respon a la pregunta "Què passarà si …?" i, en la mesura que pugui, modela la situació futura, considerant quines dificultats haurà d’afrontar en el camí. Es prepara amb cura i les seves accions tenen més possibilitats d’èxit. Amb cada experiència successiva, puja per l’escala evolutiva.

El provocador està escanejant el món tot el temps, busca zones fins ara inexplorades i pregunta:

“Com és, per què encara no hi hem estat? Allà pot ser interessant!"

i sempre es tracta d’expansió, desenvolupament i cognició.

Tot i això, s’ha d’entendre que el desenvolupament poques vegades va al mateix temps en amplitud i profunditat. … Per tant, aquesta etapa encara no és adulta, és un adolescent actiu i sa.… La seva tasca és anar ampliant, estudiant a si mateix, les seves capacitats i el món en què es pot manifestar. A més, el seu èmfasi es posa en ell mateix i, per a aquesta etapa, és completament normal. És massa aviat per parlar de l'atenció al món (incloses les persones del voltant). Però les seves emocions i el seu estat general ja han canviat significativament en comparació amb els triangles "menys primer", cap a la realització i la felicitat.

La majoria de la gent del planeta Terra, per desgràcia, es troba al triangle "menys primer"

Per tant, hi ha pocs herois, provocadors i Blase. I per egoistes que semblin, és una energia molt més sana. Una persona que estigui fermament establerta en el triangle "més primer" no s'atura mai, i la seva vida serà sempre interessant.

Al cos, aquí la tensió s’alterna rítmicament amb la relaxació i, com que hi ha emocions molt menys suprimides (l’ideal és que gairebé no n’hi hagi, tot s’actualitza immediatament), llavors no cal emmalaltir. Sí, hi ha problemes amb el cos, però és més probable que es produeixi mitjançant un maneig descuidat: traumes, hipotèrmia, sobreescalfament, excés de treball i altres efectes secundaris de les "gestes".

Energies masculines i femenines

Al triangle "més primer", es pot rastrejar la manifestació de les energies masculines i femenines a les subpersonalitats. I, a diferència del "menys", no estan rígidament assignats a les subpersonalitats.

Al "menys un" (per comparar), la situació és la següent:

  • Controlador, encara que sigui una dona o una mare, és un masculí (actuar, limitar, dirigir i castigar l'energia).
  • Víctima- (obediència, paciència, seguint instruccions) - dona, encara que sigui un marit o un fill.
  • Rescatadorpot actuar en dues formes: masculí, si es realitzen accions actives per salvar-se. O femení, si el Rescat es lamenta i simpatitza, envoltant-lo de la seva atenció, però sense fer res més.
  • Heroial triangle "més primer", que apareix com a home, realitza gestes d'acció: "Si faig això, com canviarà el món, com canviaré? Què, com a conseqüència de la meva acció, puc seguir permetent-me?"

Hipòstasi femenina Heroi És una proesa d’acceptació. “Si em trobo en un espai desconegut, com puc sobreviure allà? S’adapta? Us instal·leu? " I la pregunta més important que mostra el bon funcionament del procés: "Podré ser feliç (feliç) en aquestes noves circumstàncies?"

Si una persona té les dues subpersonalitats desenvolupades harmoniosament: l’ànima (la part femenina de l’ànima) i l’ànim (la part masculina de l’ànima), té l’oportunitat d’OBTENIR on busca i ACCEPTA el que passarà tant en el camí com en com a resultat.

Filòsof-Blase: la part femenina de l'Ànima té una tasca: sense culpa, lamentacions i acusacions d'un mateix, ACCEPTEU les conseqüències de les seves accions, inclòs el canvi del món sota la influència dels èxits de l'heroi.

I la part masculina: per analitzar els errors, treure conclusions, "empaquetar" l'experiència perquè sigui convenient fer-la servir més. De manera que es converteixi en una plataforma per a nous canvis i creixement.

Part masculina Provocador diu: "Fes-ho!"

El costat femení del provocador diu "Sent!" o "És difícil sentir-ho?"

Si només es desenvolupen les parts masculines de la personalitat, l'individu sempre s'esforçarà en algun lloc, pujant imprudentment de pas en pas. Sense donar-vos l’oportunitat de “acostumar-vos i establir-vos”, de dominar l’espai conquerit, aquesta és només una funció de dona. Si només s’actualitzen les parts femenines, durà una vida interior activa, sentint acuradament tots els seus aspectes. Però no hi haurà cap moviment visible cap endavant.

Tanmateix, per a una persona del triangle "més primer", aquest camí difícilment és possible, es tracta de meditació i les seves energies no són tan equilibrades com per romandre immòbils. Donat el seu nom, el món s’estén per davant dels vostres peus, voleu passar-hi, pentinar-lo amb els peus amunt i avall. No hi ha temps per meditar!

Per què Heroi - el contrari del sacrifici - i el primer pas a l’escala de l’evolució? Aquí és útil referir-se a la història i la mitologia. Herois - fills de déus i persones mortals. El seu camí i tasca consisteix a aconseguir gestes. El seu principal objectiu és convertir-se en déus. I alguns (segons la mitologia grega) els déus van elevar a l'Olimp. Què significa això en la lectura moderna?

L’home neix i la seva tasca és convertir-se en Déu. Per fer-ho, primer ha de convertir-se en un heroi, és a dir, en aquell que respon als reptes del destí. Pot ser afortunat si és persistent, valent i atent. És a dir, exigirà aquelles qualitats que l’ajudin a ser prou impecable per assolir l’objectiu. Qui sempre aconsegueix l’objectiu? Qui no comet errors i colpeja sense faltar? "Ho fa com Déu" - HI HA TAL DIT HUMÀ. Només Déu no comet errors i SEMPRE aconsegueix l’èxit. És a dir, l’heroi s’esforça per convertir-se en Déu, per convertir-se en els seus pares, no en persones, sinó en Déus, en arquetips. És a dir, els MILLORS exemples de persones.

L’etapa de transició entre la víctima i l’heroi és l’etapa Aventurer … Està molt més disposat que la víctima a respondre als desafiaments del destí. I té molts signes d’un heroi: coratge, coratge, capacitat per suportar dificultats i treure conclusions, de manera que és molt fàcil confondre’l amb un heroi. Però hi ha una diferència essencial entre ells.

L’aventurer compta amb la sort, l’heroi compta amb ell mateix

Per tant, la victòria de l’aventurer és un cas o el resultat d’una estafa astuta, li agrada treballar menys i obtenir més. Prendre més que donar. Creu fermament en la sort, que de forma inesperada li cau al cap i considera la seva tasca agafar-la per la cua. Sospita un intercanvi adequat d’energia, però creu que és per a xucladors. O (a un nivell superior): pel calculador, honest, precís al que no es classifica, tot i que respecta i enveja en secret.

L’aventurer intenta nedar en aquelles aigües on es troben peixos grans, amb el risc de ser menjats per ells. Però entén perfectament que hi ha els recursos principals i, amb certa destresa, pot obtenir un gran premi. A més, sempre hi ha alguna cosa que aprendre de les figures a gran escala.

L’aventurera és una cortesana d’alt vol que arruïna els seus amants sense importar-li el que els dóna a canvi.

La vida dels aventurers és plena d’aventures, viuen al seu propi món i no són respectats ni pels herois, ni molt menys pels guanyadors. A les víctimes tampoc no els agraden, però això és més enveja. Però no manca l’encant dels aventurers. Precisament, especulant amb ells en aquesta etapa es pot aguantar tota la vida, convertir-se en el prototip d’un heroi literari (Ostap Bender) i fins i tot passar a la història com el comte Cagliostro. Però per al desenvolupament intern, és millor abandonar ràpidament la filosofia de la sort i lliurar el formatge i entendre que no s’ha cancel·lat un intercanvi honest d’energia amb el medi ambient. I, al final, és molt més fiable.

Les persones que viuen al següent triangle són adults madurs. I són els que tenen el 90% dels recursos, tot i que al món no hi ha més del 10% d’aquestes persones. Aquest és el "+ 2n" triangle.

Guanyador-contemplador-estratègic

L'heroi del triangle "+ 1" es transforma en Guanyador, el Filòsof-Blasep en Contemplador, el Provocador en Estratègic.

sent l'alegria del fet que hi ha un entreteniment tan meravellós: pensar en un projecte interessant, l'autosatisfacció (quan se li acudeix). L’alegria, el plaer, la inspiració són les seves emocions bàsiques.

Al triangle "segon més", una persona crea a partir de la generositat, no hi ha lloc per a la manca i l'economia i la por resultant. A l’entorn on viuen els guanyadors, el món és bell, però no s’atura. Es desenvolupa i la tasca del guanyador és ser un factor actiu de desenvolupament

Tenir Guanyador generalment diverses direccions d'implementació:

"Una persona amb talent té talent en tot"

- es tracta d’ell.

Però això no passa perquè el guanyador no vol posar ous en una cistella (aquesta és la filosofia de l’heroi amb les restes de la por del controlador del triangle "-1").

Hi ha prou ous al món dels guanyadors i sempre n’hi haurà prou, creixen als arbres i roden sota els peus al jardí de l’Edèn. El desig de crear és del desig de jugar. Aquest és el desig estimat i estimat del Nen que va venir al món per convertir-se en Déu per al seu món.

No cal que es critiqui i es condemni. Ja s’ha estudiat a si mateix i a l’espai circumdant. El coneix com un nen que coneix el seu conjunt de blocs. S’acosta amb què construir-ne i crea noves estructures a partir de l’entusiasme "Què més es pot fer aquí?" S'alegra del procés i admira els resultats.

La hipòstasi masculina del Guanyador és l'acció i la creació del Nou

La hipòstasi femenina és la mateixa, però al món interior. La guanyadora (no necessàriament femenina!) És el Mag, el Mag. No necessita actuar al món exterior, crea el nou a l’interior i es materialitza. Com i per què? S'ha escrit molt sobre això, però això només es pot entendre a la pràctica i només a nivell dels guanyadors. Per a ells la fórmula

"Per aconseguir alguna cosa, prou que VULL"

gens màgic, és força familiar. Així viuen.

El guanyador gaudeix del procés creatiu tant a nivell intern com extern. El gaudi de la vida, el moviment de l’energia, el fet meravellós que una persona sigui realment el centre i el creador del seu món és el principal patetisme d’aquest nivell.

Per cert, el guanyador no és necessàriament un oligarca. Pot ser molt modest en la vida quotidiana.… La qüestió no és en absolut la quantitat de recursos, sinó en la veritable comprensió que SEMPRE SÓN PROU. Si es necessita alguna cosa, es materialitza: s’organitzen les cadenes d’esdeveniments necessàries, sorgeixen les persones adequades i ofereixen ajuda. Des de fora sembla místic, dins de la seva vida els guanyadors tracten això com un fenomen normal i normal.

Contemplador- subpersonalitat femenina. Accepta el món, s’hi fecunda i dóna a llum idees.

Estratègic- subpersonalitat masculina. Dirigeix, desenvolupa un pla, indica on obtenir els recursos necessaris.

En aquest nivell, la tensió es dosifica i es regula instintivament. No cal estar malalt si un individu concret correspon completament a l’arquetip, és a dir, no hi ha temes del passat no treballats.

En realitat, per descomptat, no sempre és així. Una persona amb èxit i creativitat en la creativitat o en els negocis pot "caure" en una relació o viceversa.

Per exemple, el guanyador pot enamorar-se de la dona “inadequada” i, si no, tot està en equilibri amb la relació, l’instint el defraudarà: aquesta dona serà la víctima. Pot començar a "salvar-la" i "educar-la", intentant pujar-la al seu nivell. I … cau automàticament en el "-1r triangle", on la víctima d'ahir comença a "construir-lo", exigint activament més signes d'atenció a si mateixa. Si accepta això (perquè llavors "Lubof-f !!!"), llavors ell mateix es converteix en víctima i la víctima d'ahir, en persecutor-controlador. Això és el que popularment es diu "Asseu-vos al cap i pengeu les cames".

Un altre exemple de la vida d’un guanyador que no va treballar la seva infància famolenca. Havent tingut accés a enormes recursos (convertint-se, per exemple, en el president del país), començarà a "remar per si mateix", la por suprimida no li permet aturar-se en aquest procés i començar a treballar pel bé de la societat. Aquesta trama, per descomptat, acaba tristament. Tard o d’hora, la piràmide, que s’excava des d’una vora, s’ensorra. El guanyador es converteix en la víctima, obligat a fugir vergonyosament del país i les persones que estaven en la posició de la víctima es converteixen en el perseguidor.

La pregunta més important és “En què es diferencia l'heroi del guanyador? Com es pot passar al següent, un nivell tan desitjat per a molts? "

L'heroi està ocupat amb ell mateix - les seves aventures i les seves reaccions. El món per a ell és una barra horitzontal, sobre la qual estudia les seves capacitats i bombeja funcions febles. L'heroi es fixa en si mateix, encara que exteriorment pot semblar benèvol i amorós. Però és un capoll del qual estarà llest per sortir ésser realitzatquan estigui preparat per a això. Per descomptat, pot preparar-se tota la vida i al final potser no neixi. O pot néixer i portar al món una nova teoria que expliqui com funciona tot aquí; o una nova forma de comunicació; o un sistema de generació d'energia que funcioni bé, o alguna cosa més.

Què és això: un ésser realitzat? Aquesta és l'essència que CREA, crea el món. La principal diferència entre el guanyador i l’heroi és la creació, un canvi al món

No per desig:

- rescatar, - presumir de, - fer-se ric, - diverteix-te, - entretenir els altres (i cridar la seva atenció) …

… del desig de crear. És a dir, fer el que no es feia abans. Aquesta és la qualitat de Déu manifestada en l’home. Fer per fer. Els comentaris de la gent no són especialment interessants.

Ho pots donar, però pots callar. El guanyador fa alguna cosa per materialitzar la seva energia, per no ser admirat pels altres. Aprovació d’admiració: l’heroi necessita comentaris. El mateix guanyador sap que el que ha fet és bo. Perquè no ho pot fer malament. La seva subpersonalitat femenina està totalment acceptada: “tot el que passa és bo” i les crítiques a altres persones no poden fer-la trontollar.

A nivell del guanyador, les subpersonalitats femenina i masculina (anima i animus) es troben al Sagrat Matrimoni. La Dona Interior confia en les accions de l’Home, les admira. L’home interior s’alimenta de l’admiració de la dona interior. I fins i tot si tot el món està en contra, s’aprova totalment i pot ignorar sincerament la condemna dels altres (en contrast amb l’heroi i el filòsof Blase, en què hi ha una gran quantitat de demostració: “no m’estimes), però no m’importa!”)

El guanyador en aquest sentit està tancat per mi mateix, i és tan autònom que és capaç de suportar-se.

I, per descomptat, d’acord amb el principi de semblança, aquells homes i dones del món exterior que reflecteixen el seu animus o ànima són atrets pels guanyadors. Per tant, la relació al triangle "més segon" és molt més feliç que altres. I en absolut perquè "compren amor", com sembla a aquells que miren des del sacrifici o fins i tot des de l'heroi. El seu mirall personal reflecteix el que és: FELICITAT en l’acceptació i la realització.

Una dona en estat de guanyador pot reclamar qualsevol home. El guanyador la veurà en ella i l’heroi serà afalagat. La víctima, de manera que en general es desmaia de felicitat.

Un home en estat de guanyador també pot acostar-se a totes les dones d’aquest món i li costa negar-se. L’instint en aquesta fase està tan desenvolupat que no es vol acostar a aquells amb qui serà dolent. Per tant, cada tret està dirigit. I no es tracta de caça i trofeus.

  • Guanyador i guanyador - Rei i Reina, en l'estat del qual tot està en ordre. La gent prospera, l’economia floreix i sempre hi ha lloc per als herois. I si tenen tots els temes treballats, tots dos no passen del seu Olympus personal.
  • Guanyador-Heroi - la parella és menys persistent. El guanyador sempre mirarà l’heroi amb una puntuació determinada. L’heroi realitzarà gestes (perquè aquesta és la seva etapa, s’ha de completar!) En honor de la seva estimada meitat. Però una gesta per això i una gesta que pot acabar en fracàs. I l’heroi sobrevolarà l’Olimp. O el guanyador baixarà un pas i començarà a caminar pel seu camí femení de l’heroi, ACCEPTANT el fracàs de l’escollida.
  • Guanyador-víctima - el parell no és viable. Si el guanyador és un home i la víctima és una dona, aquest és l’etip de l’esclau que va ser portat a la mansió per la seva bellesa. La seva tasca consisteix a recórrer el camí femení de l’heroi, acceptant TOT en el seu guanyador, inclosa la seva traïció, grolleria, agressió i altres corrents dels seus estats emocionals. Si en algun moment "atrapa una estrella", sentint el seu poder, pot començar a "construir" el seu home i convertir-lo en un "rostre trist" o un escàndol obert, indicant que no té prou atenció, un abric de visó, un viatge a un resort, sexe o garanties. Pot aguantar una estona fins que els seus sentiments es refredin. Aleshores la parella es trencarà.

El guió estimat per la sèrie de televisió no funcionarà. Ai! Dos nivells propers encara poden estar d'acord, però és difícil saltar-lo. Gairebé impossible. Cal tenir un karma massa bo (sacrifici) o molt dolent (per al guanyador) per igualar-lo i continuar sent feliç.

A propòsit! Ho volem dir a la nostra terra condicions, l’equació es produeix més sovint a causa d’una més forta … És a dir, es torna menys potent i no viceversa. La gravetat també funciona en processos espirituals, de manera que és més fàcil lliscar cap avall que cap amunt. La segona pregunta és que els més forts de la parella (el Guanyador o l’Heroi) encara tornaran a posar-se en relleu tard o d’hora i aprendran de les seves caigudes molt abans del que farà la seva parella-Víctima.

Des d’aquest punt de vista, és interessant analitzar la història de la Ventafocs. És molt atractiva per a les víctimes perquè la veuen com una esperança per a elles mateixes. De servent a princesa. Guai!

De fet, malentenen la història, perquè la Ventafocs no era en absolut una víctima. Va recórrer la seva versió femenina del Camí de l’heroi, complint totes les ordres de la seva madrastra, de manera responsable i el més important: mansament. Per a ella, la seva madrastra no era un perseguidor-controlador, sinó una provocadora, cosa que la motivava a aprendre i adquirir noves qualitats. Quan es va completar el Camí (la Ventafocs va passar les proves, va adquirir l’experiència necessària), van aparèixer ajudants (fada padrina) que la van ajudar a passar al nivell de Guanyador i convertir-se en princesa. La fada també va actuar com a provocadora, suggerint-li que incomplís l'ordre establert per la seva madrastra, i la Ventafocs va acceptar arriscar-se (l'heroisme masculí és un acte).

Si la Ventafocs fos realment la víctima, en lloc de completar de forma ràpida i eficient les tasques, gastaria una gran quantitat d’energia en resistència, descontentament i queixes, i el Salvador vindria a ajudar-la (per exemple, la mateixa fada o el propi príncep)) … El rescatador sempre exigeix una recompensa i es transforma en un controlador. La fada podria fer que la Ventafocs la "servís" per agraïment i es convertiria en la mateixa madrastra. I el príncep la posaria en una gàbia daurada. I seria un conte completament diferent …

Dona guanyadora i home víctima - tot el mateix. Però, a la societat, són menys tolerants amb això i l’home es diu gigolo. Si un home és un heroi que aconsegueix l’amor de la seva dama (guanyadora), aquest és un cavaller que realitza gestes. I aquest és un assumpte completament diferent, aquest arquetip està aprovat per la societat, i amb raó. Fins i tot pot arribar a ser un guanyador en el context dels seus èxits i en els raigs del seu amor. Es coneixen aquests casos.

En les relacions aparellades, la llei és inexorable: en el "-1r triangle": patiment. Entre els dos primers: diferents, però FELICITAT. Si apareix un personatge del triangle inferior en un parell, aquest és el camí del conflicte. És clar que els personatges de l’obra necessiten conflicte, aquest és el seu camí de l’heroi. Si el Guanyador coneix un esclau i s’enamora d’ella, llavors comença a ser entremaliada:

"Per què no vau deixar caure la catifa o per què us vau quedar tard a la feina"

aleshores té una gran temptació de començar a acceptar-la (el camí femení de l’heroi), o de desfer-se’n com una molesta mosca. I això cada vegada és una decisió i un vector de desenvolupament molt específic. Aquí no hi ha respostes ja fetes, perquè tots som diferents i necessitem coses diferents. Cal recordar que el Guanyador també pot tenir les seves pròpies "imperfeccions", lliçons que no va passar en el seu temps com a heroi. I en aquest lloc la vida sempre el provocarà fins que resolgui el bloc que interfereix amb el flux d’energies.

Les relacions interpersonals entre parelles, quan provenen de diferents triangles, es construeixen segons les mateixes lleis que les amor-personals. Per tal que els socis (amics, empleats) es trobin còmodes entre ells, han de coincidir segons el principi de semblança (complementarietat) de les energies.

Qui és el complement del sacrifici? Una altra víctima, un socorrista o fins i tot un controlador. Sempre trobaran alguna cosa de què parlar i s’entendran perfectament. Cada vegada serà un diàleg diferent en termes de coloració emocional, però parlaran el mateix idioma.

Però serà més difícil per a l’heroi i la víctima. Imagineu, per exemple:

- Víctima: "Tot és dolent, tinc una vida tan dura!"

- Hero: "Tot es pot canviar, només cal que us ajunteu i deixeu de queixar-vos i queixar-vos".

L'heroi parla del que està fent, i li funciona, comparteix sincerament, però la víctima pot veure l'energia del controlador en ell, ofendre's i aturar el diàleg.

Si continua, podeu escoltar, per exemple, les següents observacions:

- Heroi (continuació): "Aneu al gimnàs, la vostra energia augmentarà, us sentireu millor".

- Víctima: “De què parles? Ni tan sols tinc prou diners per al que necessito, quin tipus de gimnàs hi ha?"

Llavors, l'heroi pot caure en el socorrista i oferir-li préstecs fins i tot durant el primer mes de classes. Aquesta és una mala opció, perquè la víctima no retornarà els diners i és dubtós que els faci servir per al propòsit previst. I si es dóna el deute, doncs, sense molta gratitud, amb la qual sempre compta el Rescat. Tot això és poc probable que enforteixi la seva amistat.

L’heroi pot, tot i romandre en el seu triangle, encendre el filòsof Blase i dir alguna cosa així:

- "Sí, és difícil, però encara cal sortir d'alguna manera, no?"

I en aquest cas, dóna a la víctima l’oportunitat de decidir per ella mateixa què fer, tracta el seu amic d’adult, amb respecte i fe en la seva força. Tot i això, des de fora pot semblar indiferència.

Hi ha una subpersonalitat més que l'heroi pot utilitzar per comunicar-se amb la víctima. Es tracta d’un provocador. Què pot respondre el provocador en resposta a les queixes de la víctima? Per exemple, alguna cosa com:

- "Sí, vell, tens una vida tal que no veig cap altra sortida: només em penges" …

irònicament dir-vos on aconseguir una corda bona i forta que no fallarà en un moment crucial. I això, per descomptat, pot ferir greument la víctima, però curiosament, aquesta és gairebé l’única manera de treure una persona del triangle de Karpman. El provocador informa amb cortesia però honestament a l’interlocutor:

- "o mor, o canvia la teva vida".

És difícil, gairebé insuportable per a la víctima comunicar-se amb l'heroi si no cau en el rescat. I a l’heroi no li interessa el sacrifici. Està carregat de comunicacions, on parlar dels seus èxits només molestarà encara més a la víctima (i, evidentment, no estarà contenta per una amiga!). I escoltar les seves queixes és avorrit i inútil.

Fora de la humanitat, l’heroi pot continuar aquesta comunicació (sobretot si es tracta d’una amistat a llarg termini). Però l'èxit i el benefici per a tots dos serà només si la víctima reconeix voluntàriament el seu mestre a l'heroi. I, seguint els seus consells, començarà a lluitar al seu ritme cap a un futur més brillant.

El mateix passa amb els guanyadors i els herois. O bé l’heroi aprèn del guanyador i considera que aquesta comunicació és un honor per a ell mateix o està condemnada. Fins i tot si el guanyador i l’heroi es van asseure una vegada al mateix escriptori.

És possible néixer guanyador?

No, no pots. Fins i tot si una persona va néixer en una família de guanyadors, encara ha de recórrer el seu camí de l'heroi. Intentar saltar directament al tron és com despertar-se als 20 anys com a un nen de 3 anys. Impossible. Hi ha massa coses per aprendre, i la bretxa és enorme. Ningú farà la seva feina per un home, excepte ell.

Tanmateix, a la família de guanyadors, un nen també té moltes possibilitats de convertir-se en guanyador, perquè els pares no suprimiran la seva energia i iniciativa. Tenen prou recursos (mentals i físics) per donar-li tasques que l’elevin ràpidament a un nivell superior. Tampoc reclamaran la seva "lleialtat" als valors familiars, no els necessiten. Valoren molt la seva llibertat, per tant, estan disposats a proporcionar-la als altres.

És possible no convertir-se en víctima?

Per respondre a aquesta pregunta, també heu de descriure el triangle ZERO.

El nivell zero es troba en nens petits i en un nombre molt reduït d’adults que no van caure al sacrifici i no s’atrevien a anar a l’heroi. Es veu així:

Impuls-Activitat-Avaluació

En aquest nivell, l’Ego encara no s’ha format, per tant, els noms es formulen com a qualitats i no com a persona (no el que fa, sinó l’acció).

L’energia prové Pols però Acció, però Grau els resultats només s’estan formant a mesura que s’està formant el pensament.

I una infància tendra de fins a 3 anys, el nen viu en un paradís verge i encara no sap dividir el món en "bo" i "dolent". Qualsevol motivació, sense passar la censura, es tradueix immediatament en acció. Les emocions flueixen lliurement i no hi ha energia suprimida al cos. No hi ha temps per pensar en els resultats de les seves accions durant molt de temps, i no hi té res a veure, l’aparell conceptual no s’ha format. Per tant, el nen canvia fàcilment la direcció del moviment i de l’acció: d’una papallona - a un cub - a una màquina d’escriure - a una mare - a una poma, etc.

Si cau, pica, crema i rep altres cops al medi ambient, ell Grau ho recorda i posa una paparra en un lloc perillós per marcar on no val la pena pujar en el futur. Així es produeix el conjunt inicial d’experiències: l’estudi primari de la vida. Segons algunes dades, una persona durant aquest període rep el 90% de tots els coneixements sobre el món en què viurà.

Els pares (educadors) durant aquest període proporcionen al nen condicions de supervivència i creixement (això és ideal). La seva tasca no és assumir el paper de l’avaluació, cosa que farà que el nen no pugui adquirir la seva pròpia experiència. Si prenen decisions per ell i ho informen directament:

"No pugis, cauràs!.. no beguis, agafaràs un refredat … mastega bé, si no, t'ofegues …",

i així successivament, formen una por a la vida, que posteriorment condueix al fet que el nivell Zero no es converteix en "+", sinó en "-" i forma el controlador.

La supressió de l'activitat gratuïta del nen durant aquest període, i més endavant - després de 3 anys, quan comença a dominar accions més complexes, imitant els adults, forma el sacrifici.

Si la criança és correcta, el nen, com a sistema autoorganitzador, es comportarà d’una experiència a l’altra. Una persona va a "+" i comença el seu Camí de l'heroi, complicant gradualment les tasques amb què s'ha d'afrontar. I té totes les possibilitats de revelar plenament el seu potencial a l'edat del seu apogeu (30-40 anys).

El primer triangle de Karpman- És com un virus que es transmet de generació en generació, quan els fills d’ahir, criant els seus fills, repeteixen els mateixos errors: limiten, controlen i manipulen.

Intuició

  • La intuïció al triangle de Karpman (al nivell "-1") és realment dolenta. L’Indvid pren les veus de les seves pors internes (és a dir, els controladors, els perseguidors i els rescatistes) com a “visions”. Aquí és més probable que la intuïció estigui construint situacions negatives, aixafant pors o posant palletes. L’objectiu d’una persona d’aquest nivell és la SUPERVIVÈNCIA, que significa una defensa total. S’aferra histèricament als seus límits, la seva intuïció serveix per això.
  • A nivell d’Heroes, això ja és millor. Com més precisos siguin els senyals, millor es treballaran les subpersonalitats del triangle.… En cadascun d’ells, la intuïció exerceix el seu paper, cosa que permet arribar a l’objectiu de la millor manera. Per cert, en el cas de l'heroi, "el millor" no és necessàriament el més còmode. Per contra, el millor és aquell on hi ha més experiència i, per tant, definitivament no serà còmode. Al cap i a la fi, l’objectiu de l’heroi és el CONEIXEMENT d’un mateix i del món.
  • Guanyar amb intuïció ho està fent molt bé, sap exactament què fer i quan, es creu a si mateix i poques vegades comet errors. La seva "sensació de fetge" no falla. L’objectiu estratègic aquí és la CREATIVITAT, que no prové del desig de facilitar la vida a un mateix, sinó d’un excés d’energia.

Firm al primer triangle: cap dur (controlador-perseguidor) subordinats - Víctimes, comitè sindical - Salvament. L’empresa (o l’organització) té un rendiment baix, amb pocs recursos. Quan el cap (controlador) desapareix de la vista, els subordinats deixen de treballar o treballen malament, sense espurna.

Firma al 2n triangle: Hero està al capdavant, els herois són caps de departaments. Ferotge competència per dins i per fora. Les víctimes treballen a les posicions més baixes i fins que surten

El "primer" triangle no té cap possibilitat d'avançar.

Firma al 3r triangle: El guanyador és el propietari de l'empresa, els personatges del segon triangle es troben en posicions clau. Per exemple: Hero: cap de producció, Provocateur, director creatiu. Els filòsofs (gairebé sense barreja de pofigistes) són analistes, recursos humans, comptabilitat. Víctimes i controladors El guanyador també pot utilitzar-lo. Els controladors tenen seguretat i les víctimes, com sempre, estan en els llocs de treball més bruts i menys remunerats.

PER A DIAGNOSTSTICS val la pena escanejar el vostre entorn proper: qui hi ha? (feina, família, amics) Si sou víctimes, controladors i rescatistes, probablement no estigueu molt contents i és hora de fer alguna cosa amb la vostra vida. Fins i tot si et sembla que estàs al cap i a les espatlles, l’entorn sempre et reflecteix i ningú més.

Si Herois, Blase i Provocateurs són interessants i difícils per a vosaltres, la vostra vida està plena de proves i empenta … I els guanyadors no llegeixen aquests articles, ja ho tenen tot!

I, finalment, l’últim nivell, que no es pot ignorar. Això és Savi (il·lustrat).

En aquest nivell, ja no hi ha subpersonalitats amb divisió de funcions. Perquè no hi ha objectius d’existència. La pròpia existència és un objectiu. El savi es fusiona amb el món, sentint la seva perfecció, perquè en aquest nivell ja no hi ha el concepte de "bo" i "dolent", respectivament; no hi ha ganes de passar d'un a un altre.

Per descomptat, pot participar en algun tipus d’activitat externa i, des del costat dels herois, semblarà l’heroi i, per a les víctimes, el sacrifici. De fet, dins de la seva consciència hi ha total calma i bondat. Tothom se sent bé amb la seva presència, afecta l'estat del món on viu i la resta de persones que hi són a prop.

Savis il·lustrats (són pocs, malauradament) es coneixen, encara que no es faci res per això. La llum que difonen atrau a altres persones i es senten atrets per escalfar-se i rebre gràcia només per estar al voltant.

Es tracta d’una persona plenament realitzada, que ha acceptat i manifestat la seva essència divina. El savi pot canviar el món sense aixecar un dit, només canviant el seu estat interior. Però la majoria de les vegades no interfereix en el curs dels esdeveniments, perquè veu la perfecció del món, que els altres no veuen.

No cal precipitar-s’hi i no funcionarà. Aquest estat ve per si sol, com a etapa natural, o no arriba mai. Hi ha una versió que "hi serem tots" no és en aquesta vida, així que en la següent. I cadascun de nosaltres té el seu ritme.

Direccions de conducció en diferents etapes

  • El triangle de Karpman - moviment cap al menor dels mals "de dolent a menys dolent";
  • Nivell zero - el moviment és caòtic i encara injustificat. L’objectiu és inconscient, però hi és: un conjunt d’experiències;
  • Triangle de l'heroi - moviment "de dolent a bo";
  • Triangle del guanyador - moviment “de bo a millor”.
  • Sàlvia - no cal moure’s, hi ha un estat de pau beneïda, l’individu arriba al nivell zero (sense judici), però conscientment.

Feliç pujant per l’escala de l’evolució!

Recomanat: