Prohibició De Diners

Vídeo: Prohibició De Diners

Vídeo: Prohibició De Diners
Vídeo: Orígenes de Diners Club 2024, Març
Prohibició De Diners
Prohibició De Diners
Anonim

Margarita va anunciar aquesta petició.

I no per res la noia es basa en la seva història en la pròspera posició de la seva família. Hi ha observacions que indiquen que les persones que van créixer en famílies més benestants tenen més probabilitats de tenir ingressos més elevats que les persones de famílies menys benestants. "Condemnat a l'èxit" tracta sobre ells.

Hi ha diversos exemples de per què és així. Des de les actituds dels nens que només s’ha de viure d’aquesta manera, amb viatges no en metro, sinó en taxi. Fer els deures pel vostre compte i no sol amb la institutriu, teniu diverses habitacions o una casa en lloc d’un apartament, etc. I tots aquests exemples parlen de les ambicions futures d’un nen que va créixer a casa de pares rics.

A més de les ambicions, també hi ha un cercle de coneguts que poden ajudar a treballar amb un sou elevat. O coneguts que us ajudaran a iniciar el vostre propi negoci. I es tracta de parents que estaran disposats a invertir en el “nouvingut”, que el recolzaran tant en paraules com en fets.

I hi ha el mateix "complex ancestral" que, a nivell genètic, pertorba aquesta "ratxa empresarial" que proporciona un alt nivell d'ingressos a la família on el "gen de l'èxit" és dominant. Al cap i a la fi, no ha passat ni un segle des que els antics "kulaks" han tornat a crear granges fortes, algú té un gran aparell de televisió i algú té un gran prestatge de llibres i es troba més avall a la llista. El mateix gen dominant.

Pel que fa a la família de Margot, la seva mare era dominant. Aquesta dona alta, ben cuidada, tenia i té encara a la seva ànima un marc d’acer de la força de l’esperit i del poder, al costat del qual descansa el “Fèlix de ferro”.

Mare Margarita, que es va atrevir a violar els fonaments de la societat. Amb les mans femenines, va destruir la cèl·lula de la societat, allunyant el pare del nen. Va violar totes les normes i totes les regles de la jerarquia familiar, que eren "l'únic cert" del segle passat en el seu "entorn" personal.

La mare no va parar aquí. Va treballar en una professió masculina i va guanyar més que "homes". Va criar la meva filla. En gravetat. Per al pare i la mare. Per a la mare –ensenyava perseverança i gratitud, per al pare– era estricta i exigia respecte. De fet, hi havia més "pare" enèrgic aquí, i què hi podem fer? Mare: és el que és. Persona imperiosa i independent. Ric, reeixit … penetrantment solitari.

I la Rita, la petita Rita, necessitava afecte i acceptació. En els mateixos verds, però servits amb amor, gens en carn amb sang (com si, amb la seva sang, la sang de Rita), servissin a la taula en agressió.

Agressivitat i diners. Rigidesa, gravetat, dolor. Tot això està connectat en un sol embolic amb Rita. Aquesta és la imatge de la mare. Si tens diners de la teva mare, has de ser … Un sacrifici. Com això.

I què pots, Rita, en aquestes circumstàncies? Només podeu menysprear els vostres turmentadors. Una turmentadora, una mare i, juntament amb ella, el recurs que sembla donar-li el dret a malestar, turment i renyó. Cridant-te a la cara que no ets "ningú ni cap manera de trucar-te".

La connexió mental, o millor dit, l’actitud de Rita segons la qual els diners li proporcionen el “títol” de la víctima, es va consolidar en el seu matrimoni. En un matrimoni precoç en els seus incomplets 18 anys. Escapar de la tirania. Des del "boHatstvo". Tot aquest "ric" en les dents es va imposar i es va ficar al fetge. Juntament amb la mare bèstia.

La família del marit està assegurada. I la jove Margot viu gairebé als criats, perquè hi ha una sogra, una cunyada, tot és gairebé com a l’antiga casa. I aquesta seguretat no la fa feliç, sobretot des que Rita s’hi ha acostumat des de la infantesa. Només ha canviat la cara del "tirà", que ofereix les benediccions que hi ha de nou a la laringe.

Però quan va passar el "miracle" i els joves es van separar dels seus pares, va venir la Llibertat! Però … sense diners. Més precisament, el marit treballa com guanyava, tot està en regla amb ell. I les filles de Margarita van "fer la seva carrera", van entrar al curs per correspondència, impulsant el curs pressupostari a temps complet i, immediatament després de l'escola, van obtenir ingressos, més que el de la mare-pare junts. Vam crear una empresa i ara estan gairebé a punt per acceptar la meva mare com a secretària.

Per a les filles, va passar el mateix que per l’àvia: els ingressos van arribar quan va arribar la independència. La mare de Rita, que va deixar orfe d'hora, va resultar ser una "Ventafocs" en una família de parents rics. I per a ella, la llibertat estava relacionada només amb els diners.

Sigues independent, orgullós i autosuficient, perquè els diners la van fer invulnerable.

Sí, per fora va ser així. Al no disposar de recursos interns per garantir la seguretat, l’òrfena va prendre un recurs extern en forma de diners i la seva vulnerabilitat, amagada acuradament darrere d’una sòlida tanca d’ingressos elevats, va irrompre amb l’agressió cap a la seva filla.

Tot el seu dolor pels pares morts, pels anys de ser Ventafocs, per les pors i el patiment, tot aquest dolor va passar a la filla canalla, que no va pregar al "vedell d’or" com l’alliberadora de la víctima, que a la passat estava assegut en un munt de cendra, juntament amb ella, amb la seva mare ja patia prou.

Per a Rita, tot era igual: agressió = mare = diners. Rebutjant l'agressió de la seva mare, la noia es va negar tant a la mare com als diners. Un exemple d’un error lògic és lligar diferents aspectes de la vida en un mateix embolic. Hi ha molts exemples d’aquest tipus: "la felicitat és casar-se", "els nens són el sentit de la vida", "la vida no és el mateix sense un gat".

_

Margarita ha “perdonat” la seva mare? Llavors, com aconsellen els psicòlegs? La va “perdonar” durant molts anys, perquè és “correcta”. No serveix de res, com tu mateix entens (aquells que “perdonaven” sota coacció).

A la immersió, Rita va tocar aquell dolor de la mare de la nena i va entendre d’on provenia l’agressivitat de la seva mare. Semblava com si ningú no perdonés, sobretot perquè la meva mare va sobreviure com va poder i, molt probablement, era més jove que l’actual Rita en els temps descrits. La nena és un llop. Aquesta és la mare de la Rita. Una noia òrfena, un cadell de llop, que sobreviu en condicions no per a nens.

Per la gràcia del vincle mental “sacrifici de diners”, ja en la vida adulta, Margarita de tant en tant es va atrapar intentant caure en aquest estat de sacrifici, aparentment, amb l’esperança inconscient d’atreure ingressos.

Ara hi ha una comprensió, més exactament, del coneixement a nivell d’emocions, subconsciència, que:

  1. La víctima no té dret a diners per simple definició.
  2. Els diners són un recurs imaginari que proporciona invulnerabilitat i llibertat.
  3. Un veritable recurs és l'amor i el suport mutu (no tingueu cent rubles, però tingueu cent amics … o una mare).
  4. La mare estima tant a Rita que només davant d’ella mostra vulnerabilitat, encara que amb el revers (agressió).
  5. Tan bon punt Rita va deixar de rebutjar la seva mare, la seva mare va deixar de "mostrar el seu personatge".
  6. Els nens són més savis que els seus pares.
  7. La mare va protegir la Rita del pitjor que tenia, de la mare, de la comprensió.

Sovint hi ha consells en línia, tant sobre “perdonar” als vostres pares com sobre el respecte pels diners, perquè puguin viure.

Podeu resar molt i dur fins a l’ídol del vedell d’or, comprant carteres de luxe i realitzant diversos rituals per atraure diners. Però si els diners són "energia", com escriuen els que descriuen els secrets monetaris, primer heu d'entendre que "diners" significa exactament per a vosaltres.

Potser el gust i l’olor d’aquests diners us acoloreixen amb el mateix menyspreu que tenia Margarita pels diners? I teniu el mateix profund coneixement inconscient que per diners necessiteu arribar a una posició subordinada i vulnerable? O hi ha altres actituds que pinten els diners amb un determinat "color", més exactament, donant-los el seu propi sentit sagrat.

Les cartes del tarot descriuen les facetes de la realitat. Algú entendrà més clarament la digressió metafòrica. Hi ha el sol Arkan. Pot personificar "la felicitat, la claredat de la consciència, un resultat favorable". Pot significar "diners", entre altres coses, però només per a aquelles persones que entenen la paraula "diners" d'aquesta manera, com a "claredat de consciència". Algú els veu, diners, a la targeta "Diable", com "malvats, disbauxa i obsessió".

Per a la primera gent, els "diners" són un acompanyant agradable a la vida i, per a la segona, són alguns dels quals sortir. Amor i odi. Dualitat. I, si recordeu, el "diable" és "separació", "dissociació". "Amor i odi. Vull i rebutjo. Faig rituals sobre diners i no els deixo entrar ".

Voleu entendre "què dimonis" no teniu diners? Per entendre i eliminar les causes, ofereixo tècniques d’hipnosi.

L’anàlisi (entendre els motius) ja és la meitat de la batalla, tal com se’ns ensenya. En psicoanàlisi, això trigarà un any. Durant la immersió (només 20 minuts de la sessió i la resta del temps), elimineu aquests "blocs" i apreneu noves estratègies de comportament.

S'ha de treballar no amb la ment, sinó amb el subconscient. I aquí no es pot prescindir d’una guia.

La teva guia Irina Panina

Junts trobarem el camí cap a les vostres possibilitats ocultes.

Recomanat: