2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2024-01-31 14:09
Ara arribem al desenllaç de la nostra història, a la resposta a la pregunta: per què, en alguns casos, el monstre està desencantat i en altres no.
Vegem dues opcions per al desenvolupament de la trama. Dos contes de fades: el primer - "La bella i la bèstia" (o "La flor escarlata"), el segon - "Barba blava". Es tracta d’aquest segon conte de fades que Clarissa Pinkola Estess escriu al seu llibre. Deixeu-me recordar que és allà on s’esmenta el terme “depredador natural de l’ànima”, del qual us vaig parlar.
D’una banda, aquests contes són molt similars. En ambdós casos, parlem del fet que una jove ingènua està relacionada amb una relació amb un home que resulta ser un monstre, un monstre
Deixeu-me recordar la trama del conte d’en Barbablava. Un home guapo, amable i molt ric comença a cuidar una jove. L’únic que el preocupa és que té barba blava. Però, al mateix temps, és tan cortès i atent, que cuida amb tanta bellesa que ella decideix: "la seva barba no és tan blava". La noia accepta casar-se amb ell, la porta a un bell castell i li permet fer qualsevol cosa, excepte una cosa: no pot entrar a una de les habitacions d’aquest castell, que està tancat amb una clau. Però un dia Barba Blava abandona el castell, la seva dona convida les seves germanes a visitar-la i la persuaden perquè obri aquesta habitació prohibida.
Tan bon punt insereix la clau al forat, s'omple de sang. A l'habitació prohibida, veu les restes de les esposes anteriors de Barbablava, que van ser víctimes seves. I després s’adona del terrible monstre que es va casar i s’adona que necessita salvar-se la vida si no vol convertir-se en la propera víctima.
Tot acaba bé: l'heroïna aconsegueix enviar un missatge als seus germans, que venen a rescatar-la i la salven. Bé, els germans maten en Barbablava i alimenten les seves restes amb animals salvatges.
Al conte de fades sobre La bella i la bèstia, la trama és molt similar. L'heroïna també es troba a mercè d'un malvat monstre i també incompleix la prohibició, arrencant una flor escarlata. En diferents versions, això ho fa bé ella mateixa o el seu pare. Però, quina és la diferència principal: aconsegueix desencantar aquest monstre.
I ara, tenim dues opcions per al desenvolupament d'esdeveniments. En un cas, l’única decisió correcta és fugir i destruir aquest monstre i, en l’altre cas, continuar estimant-lo, envoltar-lo amb cura i atenció, i després es convertirà en un guapo príncep.
Tot i que, en ambdós contes, la Bèstia intenta ser bona i estima aquesta noia a la seva manera. Fins i tot hi havia un dibuix soviètic tan basat en el conte de Barbablava, on sembla amable i bo, però es troba amb dones" title="Imatge" />
Tan bon punt insereix la clau al forat, s'omple de sang. A l'habitació prohibida, veu les restes de les esposes anteriors de Barbablava, que van ser víctimes seves. I després s’adona del terrible monstre que es va casar i s’adona que necessita salvar-se la vida si no vol convertir-se en la propera víctima.
Tot acaba bé: l'heroïna aconsegueix enviar un missatge als seus germans, que venen a rescatar-la i la salven. Bé, els germans maten en Barbablava i alimenten les seves restes amb animals salvatges.
Al conte de fades sobre La bella i la bèstia, la trama és molt similar. L'heroïna també es troba a mercè d'un malvat monstre i també incompleix la prohibició, arrencant una flor escarlata. En diferents versions, això ho fa bé ella mateixa o el seu pare. Però, quina és la diferència principal: aconsegueix desencantar aquest monstre.
I ara, tenim dues opcions per al desenvolupament d'esdeveniments. En un cas, l’única decisió correcta és fugir i destruir aquest monstre i, en l’altre cas, continuar estimant-lo, envoltar-lo amb cura i atenció, i després es convertirà en un guapo príncep.
Tot i que, en ambdós contes, la Bèstia intenta ser bona i estima aquesta noia a la seva manera. Fins i tot hi havia un dibuix soviètic tan basat en el conte de Barbablava, on sembla amable i bo, però es troba amb dones
Vegem per què el destí de les heroïnes d’aquests dos contes es desenvolupa de manera tan diferent. Per fer-ho, recordem la versió del conte de fades sobre La bella i la bèstia, on hi ha un personatge anomenat Gaston, que també té cura de la bella, volent casar-se amb ella. I només té una semblança evident amb el comte Barba Blava. En aquesta versió del conte, es posa èmfasi clarament en la seva oposició a la Bèstia: un príncep encantat que té un aspecte repugnant, però els seus sentiments són sincers, es va enamorar de la Bellesa i li desitja bé. Gaston és el seu contrari, és atractiu en aparença, guapo, fort i ric, però al mateix temps té l’ànima d’un monstre (igual que Barba Blau). Al final, fa tant de mal que el maten.
Ara, un punt més important. Recordem com aquest príncep es va convertir en una bèstia. Això va passar pel fet que una malvada bruixa li va imposar una maledicció. Era molt maco i ric, però al mateix temps narcisista i cruel. Va canviar de dona com a guants, va trencar molts cors, no va estimar ningú més que ell mateix. Va presumir de la seva bellesa i riquesa, però no va veure la seva lletjor interior. Per tant, la bruixa li va ensenyar una lliçó bastant cruel, però justa: el va convertir en un monstre, els criats en objectes interiors, privant-lo d’aquesta bellesa i estatus externs, que considerava les seves principals virtuts. Al mateix temps, l’encís de la bruixa no era irreversible: si algú s’enamora del príncep amb la seva monstruosa disfressa fins al moment en què la flor escarlata es marceix, tornarà a la seva aparença anterior.
Ara, un punt més important. Recordem com aquest príncep es va convertir en una bèstia. Això va passar pel fet que una malvada bruixa li va imposar una maledicció. Era molt maco i ric, però al mateix temps narcisista i cruel. Va canviar de dona com a guants, va trencar molts cors, no va estimar ningú més que ell mateix. Va presumir de la seva bellesa i riquesa, però no va veure la seva lletjor interior. Per tant, la bruixa li va ensenyar una lliçó bastant cruel, però justa: el va convertir en un monstre, els criats en objectes interiors, privant-lo d’aquesta bellesa i estatus externs, que considerava les seves principals virtuts. Al mateix temps, l’encís de la bruixa no era irreversible: si algú s’enamora del príncep amb la seva monstruosa disfressa fins al moment en què la flor escarlata es marceix, tornarà a la seva aparença anterior.
Per tant, el príncep va ser privat del seu principal
Va haver d’esforçar-se molt, només amb l’ajut de les seves qualitats interiors, espirituals, la seva actitud i accions, per guanyar-li la jove bellesa perquè s’enamorés d’ell.
En sentit estricte, la major part del treball de Beauty ja l’ha fet la bruixa. El Príncep Monstre ja no tenia més remei que intentar canviar internament amb totes les seves forces, perquè si ningú l’estima abans que l’últim pètal caigui de la flor escarlata, morirà (segons una altra versió, seguirà sent un Monstre per sempre).
Abans de parlar més sobre els contes de fades, vegem què pot significar això en una situació real? Què pot fer una dona, que es troba en una situació similar, que de sobte s’assabenta que el seu home, atractiu i respectable en aparença, va resultar ser un monstre terrible a l’interior? Com fer-lo veure la seva lletjor interior, si està fermament convençut de la seva perfecció i no considera necessari canviar alguna cosa?
Continuarà…
Recomanat:
Quan El Príncep és Més Fort Que El Guerrer
Si el comportament de les dones és, en major mesura, un joc emocional, après des de la primera infància, en els homes la manera social està determinada per formacions profundes associades a instints innats, que es troben una mica igualats a la primera infància o, més sovint, es recolzen en les condicions de vida i educació.
AVALAT - ENCANTAT
Parlant d’atractiu per als homes, vaig arribar a una conclusió força inesperada. Cosa que segurament semblarà ofensiva i fins i tot cínica per a alguns. La conclusió és que en el matrimoni (per la seva força, prosperitat i felicitat) és més important que un home estimi una dona més que ella.
La Cambra Dels Secrets De Barba Blava O A La Qüestió De L’Unheimlich
L’article reproduït aquí és un capítol revisat del llibre de l’autor La llegenda del home llop. En què s’exploren els orígens de l’agressió humana utilitzant els exemples de llegendes de l’home llop que existien en diferents cultures. I està demostrat que algunes d'aquestes persones eren aquelles que en el nostre temps es diuen assassins en sèrie.
Busco Un Príncep / Princesa. Per Als Simples Mortals, Si Us Plau, No Molesteu
Sovint, la incapacitat per crear un matrimoni o una família s’associa a una cosa simple i trivial: la incapacitat d’una persona per mantenir una estreta relació. Ningú no li va dir que una relació estreta no només sigui felicitat i comprensió mútua, sinó també molta feina.
MÓN ENCANTAT DE LA CONSCIÈNCIA
La consciència és un gran fenomen. N. Humphrey, professor de psicologia a Oxford i Cambridge, al seu llibre "Consciousness: the pollen of the soul", fins i tot afirma directament que la consciència és " un espectacle de màgia que poses a l’escenari al cap ».
