Lesió D'or

Vídeo: Lesió D'or

Vídeo: Lesió D'or
Vídeo: Narrow-Band Imaging for the Diagnosis of Gastric Preneoplastic and Neoplastic Lesions 2024, Abril
Lesió D'or
Lesió D'or
Anonim

La llegenda explica que un dia el governant japonès Ashikaga Yoshimasa va trencar el seu estimat bol. Va ordenar restaurar-lo i la copa va ser enviada a la Xina. Els artesans van reparar el bol i el van retornar al shogun, però va resultar que havien connectat els fragments amb grans claus. Ashikaga Yoshimasa no estava satisfet amb la feina feta i va ordenar als artesans japonesos que la refessin. No només van connectar els fragments, restaurant el bol, sinó que van crear quelcom únic mitjançant la tècnica del kintsugi. La base d’aquesta tècnica de restauració, que significa literalment "pegat d’or", és que els trencaments i les esquerdes no s’emmasquen, sinó que, al contrari, s’emfatitzen omplint amb vernís barrejat amb pols d’or, plata o platí. Un vaixell restaurat mitjançant aquesta tècnica adquireix un valor més gran que un vaixell sense defectes i cada esquerda i cada xip el fan únic.

Sovint els nostres traumes mentals resulten segellats amb uns braços tan forts, convertint la nostra ànima en una criatura com Frankenstein. Els nostres "defectes" i imperfeccions aparents poden causar vergonya ardent i el desig de dissimular-los, posar-los en una caixa llunyana, consignar la nostra pròpia història a l'oblit. La presència de traumes significa que un cop la nostra psique no estava preparada per digerir les emocions que van sorgir com a reacció a algun esdeveniment. El trauma no ens empitjora cada cop; l’esdeveniment traumàtic no és culpa nostra, però ens falta l’or (recursos interns) per reconèixer el trauma i transformar-lo en quelcom de valor.

En descriure les conseqüències d’una experiència traumàtica, Donald Kalshed escriu: “El supervivent del trauma sovint descriu l’experiència com un sentiment de“trencament”interior … Quan la personalitat està sotmesa a aquesta desintegració, arriben moments difícils per a l’ànima. Si la personalitat està fragmentada, l'ànima no pot florir i créixer. Amb una psique fragmentada, l’ànima no pot moure’s al cos i romandre en ell com a principi diví / humà d’estabilitat interior i autosuficiència. Potser de vegades fa una visita com a intrusa, però amb una presència tan tremolosa i fantasmagòrica de l’ànima, la sensació d’estar animada i viva es perd en gran mesura. Això passa perquè l’ànima, per definició, és la font d’animació i vitalitat, el centre del nostre esperit donat per Déu: l’espurna de la vida en nosaltres, però aquesta no és l’única “força” que actua en la psique. Una altra tendència, comparable en força o fins i tot més forta que l’esmentada anteriorment, és el desig d’integració i integritat. I si Jung té raó, tenim un "anhel" d'aquesta integritat, un desig instintiu d'ella ".

El trauma, com a part integral de l’experiència vital, ens fa únics. Les experiències doloroses també contenen un recurs i les energies que es mantenen dins del trauma amaguen el potencial de desenvolupament.

El trauma ens allunya de la nostra pròpia vitalitat, però també ens obre la porta a les energies curatives. En lloc de mantenir una imatge irreal, val la pena reconèixer la vostra història tal com és. I després, en lloc de costures rugoses i esquerdes, apareixen fils daurats.

Recomanat: