Capacitats Reals Com A Camí Cap A Un Mateix

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Resum: aquest article proposa considerar una nova funció de les habilitats reals en psicoteràpia positiva: una millor comprensió de la relació amb un mateix.

Aquest article proposa considerar una nova funció de les capacitats reals: una millor comprensió de la relació amb un mateix.

Una característica distintiva de la psicoteràpia positiva és l’anàlisi diferencial, que considera les habilitats reals com un potencial efectiu per al desenvolupament de la personalitat i els conflictes [2].

Deixeu-me recordar que N. Pezeshkian va anomenar habilitats reals normes de comportament que operen constantment en les nostres relacions interpersonals diàries i, per tant, sempre conserven el seu valor real [2]. Tot i que les habilitats reals comencen a formar-se fins i tot en el període prenatal [3], no són congènites ni hereten [1]. Les capacitats reals es formen i es manifesten en el comportament humà en funció de la influència de tres factors de desenvolupament: les característiques del cos, el medi ambient i l’esperit dels temps.

N. Pezeshkian va identificar unes 15 funcions de les habilitats reals, i va assenyalar que aquesta llista es podria complementar en el futur [1]. Va veure les habilitats reals com:

• Oportunitats de desenvolupament
• Categories descriptives
• Construccions hipotètiques a un nivell intermedi d’abstracció
• Causes o desencadenants de conflictes i malalties
• Normes socials i comunitàries
• Variables de socialització
• El paper de l'estabilitzador
• Atribut de pertinença a un grup
• El camí de l’acostament i la comprensió
• Suplents de la religió
• Disfressar
• Arma i escut
• Contingut de la configuració
• Capacitats psicodinàmicament efectives
• Capacitat per proporcionar recomanacions analítiques diferencials

En aquest article, vull compartir amb vosaltres una troballa interessant, al meu entendre, sobre una funció més de les habilitats reals.

Tingueu en compte que una de les funcions, l'autor destaca el paper de la màscara. Descrivint aquesta funció, Pezeshkian va assenyalar que de vegades una persona pot fingir, demostrant falsament algunes habilitats reals que són inusuals per a ell per assolir els seus objectius. A més, la pretensió no sempre es produeix a nivell conscient. L’autor posa l’exemple d’un nuvi que mostra la seva cortesia i tendresa abans del casament i, després, torna a la seva autogustícia habitual i al seu masclisme masculí. [un]

Tenint en compte aquesta funció, vaig suggerir que les "màscares" de la nostra cultura poden interferir en la nostra comprensió real de nosaltres mateixos. El motiu del comportament de moltes persones de la nostra cultura és el concepte "Què diran les persones?". Per tant, per a una persona amb aquest concepte, l’avaluació dels altres té una importància especial i intenta obtenir bones notes, justificant les expectatives dels altres. No obstant això, a la vida de tothom hi ha un tipus especial de relació que sovint s’oblida: la relació amb un mateix. Es basen en l’actitud dels pares i de les persones significatives envers una persona durant la infància (Esfera "I" en el model a seguir). A la infància, a través de la criança, una persona també aprèn normes de comportament necessàries per a la vida en societat. És a través de la criança i l’actitud d’adults significatius (l’entorn) cap al nen que comencen a desenvolupar-se les capacitats reals.

L’esperit de l’era soviètica no va influir del tot favorablement en l’actitud cap a un mateix. Missatges "Sóc l'última lletra de l'alfabet", "Pereu-vos, però ajudeu el vostre company", etc. va formar en una persona un concepte de la seva importància i insignificància. Els nens del període soviètic i post-soviètic es distingeixen per la baixa autoestima i la manca de sentit de la seva pròpia autoestima. Aquests adults se centren més sovint en els resultats, en la diligència i en l’aprovació dels altres. En una paraula, les habilitats secundàries prevalen sobre les primàries (SABER L’AMOR). Sembla que llavors les habilitats primàries haurien de tenir valors mínims.

Tanmateix, em vaig adonar que quan treballava amb el qüestionari analític diferencial (DAO), alguns d’aquests clients també veien subjectivament les seves capacitats primàries en puntuacions altes. Només hi ha una peculiaritat: aquestes habilitats reals primàries estan destinades principalment a altres. Una vegada ho vaig revelar demanant a un client que avalués les seves habilitats actuals de la següent manera: en una columna, en les relacions amb altres persones i, en la segona, en les relacions amb ella mateixa. Com esperava, la diferència era palpable, cosa que va ser un descobriment per a la mateixa clienta. A més, la diferència era visible tant en les habilitats reals primàries com en les secundàries. Per exemple, en les relacions amb els altres, el compromís del client era màxim (10 punts) i el compromís amb ella mateixa no era tan important (5 punts). La meva hipòtesi sobre la diferència d’indicadors d’habilitats reals per als altres i per a mi mateix s’ha confirmat fins ara en treballar amb diferents clients.

Les relacions amb un mateix són la base de les relacions amb altres persones i el món. Tothom coneix la frase de la Bíblia: "Estima el proïsme com a tu mateix". Nossrat Pezeshkian també va parlar d'això, utilitzant clarament els cercles: "Si voleu canviar el món, comenceu pel vostre país. Si voleu canviar de país, comenceu per la vostra ciutat. Si voleu canviar de ciutat, comenceu pel vostre entorn. Si voleu canviar el vostre entorn, comenceu per la vostra família. Si voleu canviar de família, comenceu per vosaltres mateixos ".

Des de llavors, he utilitzat DAO, entre altres coses, per apropar el client a la seva comprensió. Tenint en compte l’actitud del client envers els altres i la seva actitud envers ell mateix, es pot arribar als conceptes bàsics i situacionals de cada capacitat real i, en conseqüència, a una millor comprensió del contingut dels conflictes bàsics i interns.

Proposo considerar possibles opcions de preguntes pel mètode de treball descrit anteriorment amb DAO (taula 1).

Taula 1.

Vaig donar exemples de les meves preguntes, però aquesta llista no és definitiva i es pot complementar en funció de la situació i del tipus de personalitat del client.

Utilitzant DAO d’aquesta manera, podeu veure zones de desenvolupament addicionals per a la possible aparició d’estrès emocional i possibles conflictes (no només interpersonals, sinó també intrapersonals). Això es reflectirà en la forma de valors mínims i màxims extrems dels punts assignats a si mateix, així com en una diferència notable de punts entre les dues columnes "amb altres" i "amb un mateix" per a una capacitat real independent. Aquest tipus de treball es pot utilitzar tant com a diagnòstic en els tres nivells de treball en psicoteràpia positiva, com com a planificació d’intervencions terapèutiques a un nivell bàsic situacional, significatiu, canviant les formes de comportament i les actituds cap a un mateix.

Sabem que les habilitats reals es poden manifestar de manera activa i passiva. Aquest article descriu l'experiència d'utilitzar un mètode actiu d'utilitzar habilitats reals.

A la meva pràctica, fins ara he utilitzat aquest mètode de treball amb DAO principalment amb clients que es caracteritzen per una baixa autoestima que els interfereix, però suposo que l’opció oposada, egocèntrica, també és possible quan l’actitud cap a d’altres hauran de corregir-se.

Literatura:

1. Peseschkian Nossrat. Psicoteràpia positiva. Theory and Practice of a New Method- Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1987, Germany- 444
2. Karikash V., Bosovskaya N., Kravchenko Y., Kirichenko S. Fonaments de la psicoteràpia positiva. Entrevista inicial. Kit d'eines. Mòdul 2. - Cherkassy: Institut ucraïnès de psicoteràpia i gestió interculturals positives, 2013 -64 p.
3. Pezeshkian N. Psicosomàtica i psicoteràpia positiva: trans. amb ell. - M.: Medicina, 1996 - 464p.