Nastya I Ventafocs: Territori Del Disgust

Taula de continguts:

Vídeo: Nastya I Ventafocs: Territori Del Disgust

Vídeo: Nastya I Ventafocs: Territori Del Disgust
Vídeo: Настя и волшебные зеркала меняющие внешность 2024, Abril
Nastya I Ventafocs: Territori Del Disgust
Nastya I Ventafocs: Territori Del Disgust
Anonim

Incapacitat per rebre l'amor de l'altre

condueix a la incapacitat d’estimar-se.

Al meu article, torno a parlar dels personatges de conte de fades. Prenent com a exemple els personatges dels contes de fades "Frost" i "Cinderella", els miraré "a través dels ulls d'un psicoterapeuta". Per fer-ho, consideraré les heroïnes d’aquests contes de fades, Nastya i Ventafocs, com a clients potencials. La meva anàlisi se centrarà en les següents preguntes:

- Quina és la situació específica de la vida del desenvolupament de cadascun dels herois de conte?

- Quin és el seu retrat psicològic?

- Quin tipus de problemes psicològics poden afrontar en el futur davant d’una situació familiar tan semblant?

- Què és comú i diferent entre els personatges del conte de fades que s'està considerant?

- Com es pot desenvolupar la vida de la Ventafocs i la Nastenka en una realitat que no sigui de conte?

Per tant, en ordre:

- Quina és la situació específica del desenvolupament dels herois de conte?

Tenint en compte la situació familiar del desenvolupament de Nastenka i la Ventafocs, subratllaria immediatament el que li és comú. Jo anomenaria aquesta situació metafòricament: territori del disgust. El més habitual que uneix les nostres heroïnes és la seva posició com a “nen innecessari” a la família. Tant la Nastenka com la Ventafocs tenen mares madrastres que no són capaces d’estimar les seves filles adoptives.

Si extrapolem una situació fabulosa a la vida, es pot presentar al·legòricament. En aquest cas, la madrastra pot ser una metàfora d’una mare incapaç d’amor incondicional. La transformació d’una mare en madrastra o bruixa en un conte de fades significa simbòlicament que la mare no pot exercir funcions maternes, la primera de les quals és la funció de l’amor incondicional del nen. La situació familiar de Nastya i Ventafocs és similar en aquest sentit. El més habitual en la vida de les nostres heroïnes és l’absència d’amor incondicional.

Una situació de vida similar per a les nostres heroïnes i pel que fa als seus pares. En ambdues històries, veiem un home feble dependent de la seva dona, incapaç de protegir la seva filla de la seva madrastra. El fet que els pares del conte de fades siguin parents simbòlicament significa que són, en principi, capaços d’intimitat i amor. És possible que els pares estimin les seves filles, però no n’hi ha prou. El seu amor és desdentat, com l’amor a una persona feble en general, és impossible confiar-hi. Què pot donar una persona feble a un ésser estimat? És aquesta simpatia …

Així, observem una situació familiar similar en el desenvolupament dels nostres personatges de conte de fades: una mare-madrastra, que no està preparada per estimar incondicionalment el nen, i un pare feble, incapaç de protegir-lo.

- Quin és el retrat psicològic de Nastya i Ventafocs?

La similitud de la situació de la vida condueix a la formació d’una estructura de personalitat similar a les nostres heroïnes. Enumeraré les seves principals propietats:

  • La inutilitat d’un mateix.
  • Incertesa.
  • Baixa autoestima.
  • Despreniment de la realitat.
  • Addicció a la fantasia i la idealització

Quin tipus de problemes psicològics poden afrontar en el futur davant d’una situació familiar tan semblant?

Gairebé tots els possibles problemes psicològics que poden afrontar en el futur es deriven de la seva estructura de personalitat establerta.

L’escenari de desenvolupament més típic amb aquesta estructura de personalitat és la tendència a formar relacions codependents i tots els problemes que es deriven d’aquest tipus de relació:

  • insensibilitat als seus desitjos i necessitats;
  • insensibilitat als sentiments i principalment a la ira i el fàstic;
  • incapacitat per mostrar i, de vegades, ser conscient de la seva pròpia agressió;
  • feble sensibilitat a les seves fronteres i incapacitat per protegir-les;

- Què és comú i diferent per als personatges del conte de fades que s'està considerant?

A Nastenka es viola la seva identitat vital. I això no és d’estranyar amb un missatge tan parental: no teniu dret a ser-ho. No teniu lloc en aquest sistema, aneu a congelar-vos al bosc!

A la vida, aquesta situació pot desenvolupar-se en el cas que la mare no volgués un fill i, havent nascut, resultés innecessari, superflu, i pertorbava molt els seus plans de vida.

Com a resultat, el nen té una sensació de manca de valor total per a ell mateix i el següent tipus d’experiència:

"No sóc existent. No tinc dret al meu jo, als meus pensaments, sentiments, desitjos-necessitats. Estic completament dependent de la voluntat de l'altre. No puc fer res amb la meva vida. Tot el que puc fer és comptar amb la gràcia de l’Altre ".

La submissió, la paciència, la passivitat es converteixen en els trets principals de la personalitat. La situació d’incapacitat per rebre l’amor d’un altre significatiu condueix a la incapacitat d’estimar-se a un mateix. De cap manera.

A la vida, personatges com "Nastenka" són invisibles, poc exigents, còmodes, sempre s'ajusten als altres, a les circumstàncies. A falta de la "densitat del seu jo", sembla que es dissolen al món. És difícil que vulguin alguna cosa per a ells, de manera que viuen per als altres.

La teràpia amb un client del tipus "Nastenka" és llarga, ja que aquí estem davant de la manca de formació dels fonaments bàsics de la identitat. L’objectiu principal de la teràpia és conèixer el client amb l’experiència del valor del seu jo: sóc! Tinc dret a estar en aquest món!

Opció Ventafocs més optimista.

La situació de la Ventafocs ja és més narcisista. El seu missatge parental sona així: tens dret a ser-ho si …

Aquest és el territori de l'amor condicional: "Pots ser si …" Com a resultat, forma la següent posició vital: "Cal provar-ho i llavors hi haurà l'oportunitat de conèixer a un príncep!"

Ja no hi ha passivitat i submissió com a la història anterior. La Ventafocs, a diferència de Nastenka, és capaç d’estar activa. Però, al mateix temps, ella, com Nastenka, és insensible a si mateixa, encara que no en la mateixa mesura.

La impossibilitat, a causa de l’entorn rebutjat, de manifestar el propi jo en la realitat, condueix a la vida en un món il·lusionant. Té un pobre contacte amb la realitat. La Ventafocs viu en un món ideal: el món de les seves fantasies. En un conte de fades, arriba un moment en què els seus somnis es fan realitat.

Però això només és en un conte de fades. Com ja sabeu, un conte de fades sempre conté elements de màgia, un miracle. Allà, els esforços de la Ventafocs i els seus somnis es fan realitat: gràcies a l’ajut màgic de la fada padrina, coneix el seu príncep.

La història impensable no és tan optimista. Les veritables Ventafocs, per regla general, no aconsegueixen realitzar les seves fantasies i la seva vida resulta plena d’expectatives i decepcions. Una vegada i una altra.

L’objectiu principal de la teràpia amb aquests clients és satisfer i viure la decepció sobre les expectatives incomplertes del món de les fades dels nens i aprendre a notar i acceptar o, almenys, estar d’acord amb la realitat del món dels adults no fades. Amb la realitat del món, en què no hi ha màgia ni el Pare Noel, però en què tu mateix puguis ser Pare Noel i crear tu mateix la màgia! Les experiències significatives en la teràpia d’aquests clients seran les següents: Aquesta és la meva vida! Jo mateix sóc el mag de la meva vida!

Recomanat: