Identificació Projectiva, Gairebé El Complex

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Identificació projectiva - Un procés molt complex i interessant, per tant, sense pretendre reflectir totes les seves característiques, intentaré tocar alguns dels seus fenòmens més importants. Una altra tasca és intentar traduir al llenguatge humà el que s’ha llegit sobre la identificació projectiva. I també descriviu algunes de les competències terapèutiques bàsiques necessàries per treballar amb la identificació projectiva: primer, parlarem de la identificació projectiva tal com és i, a continuació, tocarem les seves manifestacions en la relació terapèutica.

La identificació projectiva es diferencia de la simple projecció en què la interpretació de la projecció redueix la tensió, mentre que en el cas de la identificació projectiva es manté, ja que l’empatia es conserva amb el contingut de la part projectiva. En la identificació projectiva, en la seva forma més primitiva, es fusiona en una sola introjecciói projecció, com a resultat de l'absència de fronteres entre intern i extern. La identificació projectiva és estat ego-sintònic i no cal provar-lo perquè dins d’ella hi ha una fusió de dimensions cognitives, emocionals i conductuals de l’experiència.

La identificació projectiva en la vida ordinària és present a relació de parella i ajuda els socis, amb l'ajuda dels uns als altres, a organitzar els seus propis efectes. Per a això, la identificació projectiva ha de passar per diverses etapes de desenvolupament: primer, les parts inconscients del jo es projecten sobre el company, després el soci s’identifica introjectivament amb aquestes parts i, en la fase final, retorna un efecte lleugerament modificat al propietari original. Com a resultat, la relació millora si es produeix la contenció i la reducció de l’estrès o empitjora. En aquest darrer cas, s’observa la tendència al rebuig de la parella a causa de la incapacitat de processar l’afecte que se li ofereix.

La identificació projectiva en la vida quotidiana es manifesta en forma de profecia autoactualitzada. Si durant molt de temps fins i tot una persona molt amable es considera un dolent i reacciona davant d’ell com si estigués invadint allò més valuós que teniu, en un moment donat semblarà una mica més groller, que es percebrà com una prova de la seva visió.

IN situació clínica la identificació projectiva es col·loca entre el client i el terapeuta. A causa del fet que la identificació projectiva és un estat autosuficient en què el client no dubta, la seva actualització amenaça la confiança del terapeuta en la seva pròpia salut mental. La identificació projectiva no pot faltar, ja que el seu inici va acompanyat d’una intensa i intensa contratransferència (aquí comença a funcionar la segona etapa: identificació amb projecció). És a dir, el terapeuta s’identifica amb la part projectada del client i torna cap a ell reconciliant (identificació amb l’autorepresentació del client) o complementari (identificació amb representació d'objectes) contra-transferència.

En altres paraules, el terapeuta experimenta les experiències del client o les experiències d’una persona significativa que es trobava al seu entorn. En aquest cas, la controtransferència permet accedir a experiències dels clients inconscients i inaccessibles per a la verbalització. Alexitímia el client és tractat amb contratransferència. Per exemple, el terapeuta pot sentir ràbia que és present en l'experiència del client però que no s'apropia.

La base per a la identificació projectiva són les expectatives especials del client respecte al contacte, en el lloc on hi ha un buit entre expectatives i realitat i es forma la identificació projectiva. La identificació projectiva no permet endinsar-se en la realitat de l’altre; per tant, treballar-hi requereix la creació d’un espai de diàleg i límits clars de la relació terapèutica.

Si la projecció del client cau identificació de terapeuta, llavors en aquest lloc es produeix una traumatització d’aquest últim, que condueix a la pèrdua de la posició terapèutica. La tasca del client és precisament destruir el terapeuta com a terapeuta, privar-lo del fonament de la identitat terapèutica.

Paradoxalment, és cert que allò que el terapeuta ofereix al client, és a dir, una relació terapèutica, li sembla inútil i perjudicial i, per tant, intenta destruir-los. Però, al mateix temps, la relació terapèutica és exactament el que permet al client créixer i no representar infinitament les fantasies infantils.

La paradoxa és la següent: el terapeuta intenta donar al client allò que no necessita (a nivell conscient), sinó allò que necessita (inconscientment). La dificultat de treballar amb la identificació projectiva és resistir-ho bretxa comunicativa … És a dir, el client no espera del terapeuta el que està disposat a oferir-li. Què busca, doncs, el client, per al qual la relació terapèutica és només un obstacle per aconseguir allò que realment necessita.

En la identificació projectiva, el client s’enfada retirada emocional pel terapeuta. Li falta l’empatia per tenir cura del que li ofereix el terapeuta. Això no és suficient per al client. Per a ell, el terapeuta és un objecte de transició entre la dependència de l’objecte primari que proporcionava les primeres atencions i la seva pròpia capacitat d’autososteniment i autoconfort. Al terapeuta sorgeix una transferència ambivalent: té allò que és important, però a causa de la mesquinesa, la comparteix d’una manera molt mesurada, per tal d’obtenir un accés complet autoritzat als recursos, s’ha de destruir el terapeuta. El client busca trobar i fins i tot absorbir el terapeuta com a objecte que es preocupa per fer-lo part de la seva vida, sense limitar-se pel temps de la sessió.

Com treballar amb la identificació projectiva? Per una banda, és necessari abandonar la frontera de contacte, ja que aquest és el territori del client, on és impossible guanyar. Passar a les limitacions i a la posició terapèutica condueix al ressentiment i a la polarització de la relació: o bé doneu el que necessito completament o no necessito res de vosaltres. El terapeuta se sent acorralat pel fet que el client només pot estar satisfet amb una absorció total. Hi ha, per descomptat, un gra positiu en aquest tema del control total, ja que el control està dirigit a mantenir relacions, marca l’enorme valor d’aquestes relacions, més precisament fins ara només aquella fantasia que es juga en la transferència. Amb l’ajut del control, el client lluita contra el perill de tornar a quedar-se sol. El client no pot tenir cura de si mateix perquè aquesta funció no va ser projectada pels pares. Una manera de treballar amb la identificació projectiva és interpretacions genètiques sobre el tema de les relacions amb aquelles persones que exercien la funció de cura.

D’altra banda, l’únic que necessita el client és cura i llavors la sensació de ser atès malgrat un comportament destructiu neix de la resistència del terapeuta. Una de les tasques del terapeuta és demostrar al client que l’afecte no és excessiu i està relacionat amb la necessitat d’una relació. Com ja sabeu, els estats esquizoides es desenvolupen només a partir de la sensació que la meva necessitat d’amor és excessiva i que puc absorbir l’objecte sense deixar rastre. Llavors, per raons de seguretat, és millor renunciar a qualsevol desig.

El terapeuta pot descriure l’estat del client a través de empatia i autodivulgació. El client sovint no té les respostes emocionals del terapeuta, les seves “experiències reals”, del contingut del qual no està segur. L’equilibri entre la divulgació d’un mateix i els límits és molt important aquí. Per exemple, en treballar amb una transferència erotitzada, pot ser útil “deixar-se seduir” i dir que no a temps.

La tasca del client és entrar posició depressiva, en què és responsable de la seva vida i del seu benestar. A la esquizoide-paranoic a l’escenari només hi ha espai per a la fusió i la por a l’autonomia. En conseqüència, en aquesta etapa, el terapeuta té expectatives extremadament poc realistes. Per exemple, el terapeuta sempre ha d’estar disponible, fins i tot fora de la relació terapèutica. Ni tan sols es planteja la tasca de passar de la paranoia a la depressió, és la tasca del terapeuta i el client resistirà aquest procés amb totes les seves forces. En una posició depressiva, el client pot estar trist per la inaccessibilitat del terapeuta, però no estar indignat i esforçar-se per solucionar-ho amb totes les seves forces.

Cal parar atenció al que és, allò que es veu insignificant a causa de la depreciació, però al mateix temps garanteix la supervivència. La tasca dels pares és garantir que el nen visqui fins a la majoria d’edat. És a dir, la cura que va fer el principal: assegurar la supervivència, és ignorada com a qüestió natural, i per tant, nombroses afirmacions floreixen al lloc dels ignorats amb un color magnífic. En treballar amb la identificació projectiva, hi ha la possibilitat que una empatia profunda pugui transmetre una cura que s’està ignorant. Podeu fer la pregunta: què feu per vosaltres mateixos amb l’ajut de mi, perquè la fantasia que no es pot fer res per vosaltres bloqueja la capacitat d’autocura.

Anteriorment, vaig escriure sobre la capacitat de donar interpretacions com una forma de sensibilitzar i extreure el client de la fusió amb la seva experiència. La base teòrica pot servir com a font d’interpretacions, però és més fiable confiar en el que passa entre el client i el terapeuta aquí i ara, capacitat negativa … En aquest cas, les interpretacions van precedides de contenció.

Contenció - un mecanisme universal per endevinar la necessitat del client, convertir-lo en part de la identitat del client, reconèixer i simbolitzar l'experiència que cal verbalitzar. "No sé què vull, però ja t'odio per no donar-me'l": aquest motiu pot servir de punt de partida per viure una realitat en què hi hagi risc de rebuig i frustració.

La contenció és nivell assistencial superior, que es realitza a través de l’oportunitat de conèixer-nos afectació negativa del client, en lloc de complaure’l i suavitzar les contradiccions. Un client que creua les fronteres necessita més aturar-se que permetre una resposta immediata. En aquest cas, compleix els seus propis límits o, millor dit, els reconeix com a suport de la seva personalitat. El terapeuta té dues opcions de comportament: enfrontar-se a l'odi del client i, per tant, permetre-li mostrar la seva veritable cara o, tenint més cura de si mateix, continuar cultivant en ell un fals fals jo. La manifestació de l’odi és un signe de gran confiança en el terapeuta, de fet, en aquest lloc es produeix una situació d’obtenció d’autenticitat, única per al client. La identificació projectiva també indica un progrés pronunciat en la relació terapèutica i marca el començament de la pròpia teràpia, ja que tot el temps i els esforços anteriors es van dirigir a la preparació d’aquest contacte. La manifestació d’un fals jo, al contrari, inverteix aquest procés de manera que la vitalitat s’apaga i la persona comença a tenir cura dels altres en detriment dels seus propis interessos.

Una de les principals dificultats d’aquest lloc per al terapeuta és descobrir la seva pròpia cura i amor pel client, on la ràbia és el principal material presentat. La tasca terapèutica, per tant, és ocupar el seu lloc en algun lloc del mig: no cedir i no fusionar-se amb el "bon objecte" del client, sinó també no trencar la distància massa bruscament, deixant aquest últim en pau i convertint-se així en un "Un objecte dolent". El terapeuta hi serà ambivalent posició (depressiva), és a dir, combina alhora oportunitats i limitacions.

L’odi contra la transferència genera molta tensió en el terapeuta en el lloc on el client no s’adona durant molt de temps del que el terapeuta fa per ell, devaluant i intentant destruir un objecte dolent com si n’hi hagués un de bo darrere. En aquest punt, l'extracció d'un bon objecte dependrà de la completesa de la destrucció del dolent (posició paranoide-esquizoide). També cal suportar la ràbia del client perquè necessita tornar a experimentar l’experiència negativa i no substituir enganyosament un objecte dolent del passat per un objecte bo del present. En aquest sentit, la identificació projectiva proporciona una segona oportunitat per canviar l’experiència a través de la immersió en experiències negatives, contra les quals s’utilitzen nombroses tècniques d’autoserenació en la vida quotidiana.

La contenció és procés de delimitació de fronteres, anomenant el que està passant. De fet, la funció de contenció es pot realitzar mitjançant la interpretació, si entenem per ella l’ordenació del que passa quan hi ha molts esdeveniments i la seva consciència es retarda. La interpretació és una sortida d’una relació a una metaposició, una acció agressiva cap al client, ja que implica la confrontació amb la seva experiència. La interpretació torna al client a la realitat donant un nom als sense nom i situant-lo en una relació real, mentre que la identificació projectiva intenta situar el terapeuta en les fantasies irreals del client. La interpretació s’oposa a la identificació projectiva.

La interpretació confirma la importància del que li passa al client, traient-lo de l’escala de qualificació “bo-dolent”. La interpretació connecta el que està passant amb l’experiència holística del client, cosa que li permet adoptar una visió separada dels patrons de relacions repetitius.

El client necessita acceptació i té mortalment por del rebuig. La manifestació del veritable jo s’acompanya de la realització d’una controtransferència difícil de suportar, però en aquest moment cal ser el més acurat possible, ja que és ara quan comencen els canvis vitals. Confort es produeix quan el client veu que no està destruint el terapeuta amb els seus efectes. Les reaccions esperades del terapeuta són la destrucció o la venjança. Mantenint una postura terapèutica, el terapeuta estableix i manté els límits de la relació. Les fronteres externes ben construïdes condueixen a la formació de fronteres internes en forma de reconeixement del dret i l’oportunitat de ser un mateix, exigir, discrepar, ser incòmode, etc. De fet, no són importants les interpretacions en si mateixes, sinó la sensació que el client pot portar després de la sessió: “poden suportar-me i no sóc tan dolent per a un altre i, per tant, per a mi mateix”.