2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
- "Si voleu ser infeliç, penseu i parleu només sobre vosaltres mateixos". Així és com un amic meu va resumir les seves impressions sobre la seva interacció amb un respectat professor, a qui feia anys que no veia. Una vegada, de jove, va mirar la "lluminària" amb ulls entusiastes i va absorbir amb ànsia totes les paraules del mestre. Després d'una llarga absència de comunicació amb un expert, cap home tan jove se sentia com una "llimona espremuda", decebut i cansat de professors sense fi: "Jo, jo, jo …": això és tot el que havia de fer l'ex-estudiant. escoltar el professor anys més tard.
Recentment, la meva pràctica terapèutica s’ha completat amb el tipus de clients el missatge de la teràpia expressa preocupació pel seu propi “jo”, que fins i tot s’adapta a les populars crides psicològiques per estudiar, desenvolupar i reconèixer el propi “jo”. Molts d’ells no saben que el seu patiment s’associa només amb aquesta preocupació total amb el seu propi “jo”. Avui en dia hi ha molts d’aquests clients als quals se’ls hauria de dir: “Oblida’t de tu mateix”. Alguns d’aquests clients, “ben fonamentats” en la psicologia popular, busquen una reflexió excessiva, la cerca del seu “propòsit” i propòsit a la vida, mentre que les tasques de la seva teràpia són la de-reflexió i l’autotranscendència.
Una llarga tradició en el pensament occidental adverteix contra un propòsit no transcendental a la vida. Martin Buber (M. Buber "Jo i tu"), quan discuteix la visió del món hassídica, assenyala que, tot i que una persona hauria de començar per si mateixa, no hauria d'acabar amb ella mateixa. A més, va dir Martin Buber, s'hauria de fer la pregunta: - "Per què?", "Per què hauria de trobar el meu propi camí especial?" La resposta és: - "No pel vostre compte".
Una persona comença amb si mateixa per després oblidar-se de si mateixa i submergir-se al món. L’home no es comprèn a si mateix per tal d’absorbir-se completament de si mateix.
Un punt important, segons Martin Buber, és que la vida d'una persona conté significat, que inclou molt més que la salvació de la pròpia ànima. A més, un focus excessiu per aconseguir un lloc personal "destacat" pot provocar la pèrdua d'aquest mateix lloc. Això queda ben il·lustrat per les històries de persones que es dediquen a una reflexió excessiva i que no poden abandonar la seva òrbita personal.
Un punt de vista similar va ser expressat per Viktor Frankl (V. Frankl "L'home a la recerca del significat"), en l'opinió del qual l'excés d'absorció en l'autoexpressió i l'actualització en si mateix contradiu el veritable sentit de la vida.
Viktor Frankl va il·lustrar aquesta idea amb l'ajut de la metàfora del bumerang, que torna al caçador que el va llançar només si falla l'objectiu, de la mateixa manera que la gent torna a estar ocupada amb ells mateixos només si han perdut el seu sentit a la vida. A més, Viktor Frankl atrau la metàfora de l’ull humà, que es veu a si mateix o alguna cosa en si mateix només quan no és capaç de veure’s a si mateix fora. Per tant, en una relació d’amor, el més important no és la lliure expressió d’un mateix, sinó anar més enllà d’un mateix, cuidant l’ésser d’un altre.
Per tant, sense la transcendència d’un mateix, la tranquil·litat és impossible.
