Com Sentir-ho, Si No Ho Sentiu: 3 Consells

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Què fer si sabeu que hi ha sentiments, que són bells i agradables, però no els sentiu, no enteneu què són dins. Se’n poden explicar moltes coses, però a dins no hi ha farciment, no hi ha sensació. Per descomptat, es pot concloure que no sóc sensible / no sensible i continuar vivint amb ell. Podeu, però és una bona opció i fins a quin punt és útil? Per descomptat, és possible i fins i tot de vegades convenient conviure amb sentiments avorrits, però no es pot parlar de la plenitud de la vida, de l’enamorament a la punta dels dits ni de l’amor i la intimitat profunds. Què fer, descobrim-ho, perquè hi ha una sortida.

Comencem pel principi i què són els sentiments?

Els sentiments són quelcom complex, més complex que una simple reacció. Això és el que hi ha al cos i al cap alhora. Això és el que ens dóna un sentit de la vida, una comprensió de nosaltres mateixos i de les persones que ens envolten. Aquesta és una actitud cap a ells i cap a tu mateix. Els sentiments són diferents en intensitat i la mateixa sensació és diferent per a diferents persones.

I si es tradueix a un llenguatge més específic i conceptual, el sentiment és l’actitud d’una persona davant d’una persona, fenomen o situació determinada, que es manifesta en una reacció corporal i en la percepció d’aquesta reacció per part de la nostra consciència. Aquells. la sensació no és possible sense cos i cap. No pot sorgir sense moviment ni pot néixer sense tenir-ne consciència.

SENTIR NO ÉS POSSIBLE SENSE COS I CAP.

Els sentiments també s’associen a les emocions. Segons la teoria d’A. Lowen, psicoterapeuta nord-americà orientat al cos, l’emoció sempre és un sentiment. Però sentir no sempre és emoció. Per exemple, l'amor, la ràbia, la tristesa i l'alegria són sentiments emocionals, mentre que la calor, la fredor, el gust i l'olfacte són sentiments, no emocions.

Hi ha diverses classificacions de sentiments, així com els conceptes d’emocions i sentiments, però en aquest article em limitaré a les categories descrites anteriorment.

On sorgeixen els sentiments al cos humà?

Ja he esmentat anteriorment que el sentiment és una reacció corporal i la seva percepció. I aquesta reacció es manifesta en el moviment del cos cap o allunyat de l'objecte.

SENTIR-SE ÉS MOVIMENT A O DES DE.

El moviment "cap a" expressa el desig de plaer d'una persona. I el moviment "des de" es manifesta com a por, en resposta al dolor o a l'expectativa. Aquells. esperant l’amor, el cos s’esforça per gaudir i viure i, sentint-se amenaçat, s’allunya per preservar-se.

En aprofundir encara més, la comprensió del sentiment a nivell de tot l’organisme es refereix a la major activitat nerviosa. On els receptors perceben estímuls de l’entorn i a través dels nervis transmeten informació sobre ells al cervell, on aquesta informació es processa amb l’ajut de la consciència. I és així com el cos pot respondre als estímuls externs. Però aquesta informació no va acompanyada de cap sentiment. El sentiment depèn de les nostres reaccions. Si la nostra resposta és positiva (l’estímul desencadena un moviment en expansió al cos), sentirem plaer i excitació. Si la reacció és negativa (l’estímul provoca la contracció del cos), sentirem por o dolor.

Però els sentiments no sorgeixen només en resposta a estímuls externs i a la resposta del cos. També apareixen en resposta als impulsos interns del cos. Com ara les nostres necessitats i instints. El desig de menjar desencadena un impuls per buscar menjar. I arribant a la superfície del cos, aquests impulsos evoquen sentiments que el cervell percep, donant ordres d’execució.

Les ordres les reben els músculs esquelètics i el cos es mou. En els éssers humans, els músculs esquelètics estan controlats per la consciència. I aquí és on comença la diversió.

Com es pertorba el procés de sensació?

En resposta a un impuls, el moviment pot ser induït o bloquejat per una resposta conscient. Aquells. no tots els impulsos, que arriben a la superfície del cos, es realitzen. Però, què té d’especial?

I el fet que si l’impuls es suprimeix conscientment, però al mateix temps es percep i es realitza, no hi ha res dolent. Per exemple, en resposta a una mala educació en matèria de transport, voleu colpejar el delinqüent, però enteneu que la violència no és adequada en aquesta situació i pot fer mal a vosaltres i a una altra persona; bloquegeu aquest moviment. Però, al mateix temps, encara us adoneu de tota la ira i la ira que va causar l’infractor i responeu, per exemple, verbalment a les seves accions.

I, per comparació, prenem una situació diferent. No és molt bo, com us podeu imaginar.

Per exemple, un nen, en resposta a un comentari d'una mare, està enfadat i vol cridar en resposta a una actitud injusta. Ho fa expressant els seus sentiments, però a canvi rep una maledicció i una censura del que ha fet, a més d’una prohibició verbal que no s’hagi de fer. Les amenaces sobre què passarà si torna a cridar a la seva mare agreugen la situació amb l’expectativa de càstig. I la propera vegada que un nen es troba en una situació similar, encara sent la mateixa ràbia i ira i vol cridar, però recordant les paraules de la seva mare i les seves amenaces, per por al càstig, no ho fa. Aquells. bloqueja deliberadament l'impuls, però sent ràbia al mateix temps. A nivell de reacció del cos: els músculs esquelètics estan tensos, però no reben descàrrega, perquè no surt cap crit. A més, s’afegeix tensió perquè aquest crit s’ha de contenir.

Després de repetir aquesta situació moltes vegades, i amb el pas del temps, els músculs esquelètics, a causa de la tensió freqüent, entren en un estat de tensió crònica i es fa molt difícil que els impulsos puguin irrompre a la superfície. Com a resultat, el moviment espontani no es bloqueja simplement, passa del bloqueig conscient al no reconegut. El cos i el cervell ja no funcionen de manera amigable: no hi ha sensació d’ira i ràbia i, per tant, no hi ha cap crit en resposta als comentaris, sinó que respon en silenci.

I el més trist d’això és que bloquejar una sensació provoca una disminució de la sensibilitat general del cos i altres sentiments també s’esvaeixen. Deixem de confiar en les reaccions del nostre cos i no les escoltem, o millor dit, ni tan sols les ignorem. I llavors sorgeixen preguntes com "què sento d'ell, m'encanta o no?", "Ho vull o no?" I les preguntes principals, és clar, són com em sento ara i com em sento.

Què fer amb els sentits avorrits?

Per començar, he de reconèixer que em costa diferenciar els sentiments, és difícil entendre’ls dins meu i no està clar com fer un seguiment. Hauria de suposar un problema estar disposat a resoldre-ho i esforçar-s’hi.

Consell 1: reconegueu que teniu problemes per expressar i comprendre els sentiments

Comenceu a fer alguna cosa per això avui. I això hauria de tenir com a objectiu aprofundir el contacte amb el cos, entenent les vostres reaccions corporals, moviments i desitjos del vostre cos. I donaré diversos exercicis del psicoterapeuta corporal A. Lowen, per això.

Exercici 1

Preneu-vos 5 minuts, assegureu-vos que ningú us molesti, seure o estirar-vos còmodament i feu-vos algunes preguntes.

- Sents la teva cara? Ets conscient de la seva expressió? Et sents si tens els llavis atapeïts? Es pot sentir la tensió a la mandíbula? El podeu moure lliurement cap endavant, cap enrere i cap als costats sense sentir dolor?

- Sent alguna tensió al coll o a la part posterior del cap? Es pot moure el cap lliurement cap a l'esquerra - dreta, cap amunt - cap avall? Tens les espatlles tenses? Els podeu moure fàcilment endavant i enrere, amunt i avall?

- Sents l'esquena? És rígid o flexible? Manteniu el pit de manera natural en les posicions d’inhalació i espiració? El teu pit es mou quan respires? El diafragma està relaxat? Respires el ventre? Els vostres malucs estan relaxats? Et mous mentre camines? Estan endavant o enrere en la vostra posició habitual? Mentre esteu asseguts, sentiu que les natges toquen la cadira?

- Sents com toquen els peus a terra quan estàs dret o caminant? Sents bé els peus?

No cal que feu totes les preguntes alhora. Podeu organitzar-vos diverses vegades durant el dia minuts tan "atents al cos", que us ajudaran a distreure i relaxar-vos, així com a prestar més atenció a les vostres sensacions corporals.

Exercici 2

Dibuixa una dona i un home en dos trossos de paper separats. I primer dibuixa, i després llegeix l’explicació d’aquest exercici.

Explicació:

El grau de complexitat dels dibuixos i la similitud amb les persones reals indiquen el grau de consciència del vostre cos i aquelles zones que us sentiu millor. Per exemple, un dibuix d’una persona pot ser sense palmells i peus o sense ulls, sense cap expressió facial. I això indica clarament la manca de sensibilitat en aquests llocs. Alguns dibuixen esquemàticament, amb línies rectes de guions, que indiquen una forta manca de sensibilitat al cos: això indica la dificultat d’associar sentiments com la tristesa, l’alegria o la por al cos.

Consell 2: comenceu a conèixer el vostre cos avui mateix

I en tercer lloc, i el més important, fer-ho amb regularitat. Després de fer un parell d’exercicis, i després una setmana després i tenir un resultat a curt termini, no penseu que durarà molt de temps. Mentre el vostre cos hagi estat desenvolupant reaccions defensives i desapareixent la sensació que esteu segur, triga el mateix temps a recuperar-se. Al principi, veureu els primers resultats si comenceu a treballar, però si no us atureu i continueu, us sorprendrà la lleugeresa que pot tenir el cos, la claredat dels sentiments i la plenitud de la seva vida. No és una vida satisfactòria i vibrant quan el cos està en harmonia i gràcia.

Consell 3: feu-ho regularment

Si creieu que no ho podeu fer vosaltres mateixos, ara hi ha moltes opcions per obtenir suport en aquest treball tan difícil. No només em refereixo a la psicoteràpia individual i de grup, que és eficaç a l’hora d’afrontar problemes en l’àmbit dels sentiments, sinó també a tallers i grups de diversos formats sobre la teràpia de ball-moviment, el moviment autèntic i similars relacionats amb la corporalitat i el moviment.

Basat en materials del llibre d’A. Lowen “ Psicologia corporal ».