Qui Veurem Al Nostre Voltant Si Reconeixem La Paraula "esquizoide"

Taula de continguts:

Vídeo: Qui Veurem Al Nostre Voltant Si Reconeixem La Paraula "esquizoide"

Vídeo: Qui Veurem Al Nostre Voltant Si Reconeixem La Paraula
Vídeo: Lo que dijo Halil İbrahim Ceyhan sobre Sıla, te reirás de esto/Lo que dijo a las preguntas de amor 2024, Maig
Qui Veurem Al Nostre Voltant Si Reconeixem La Paraula "esquizoide"
Qui Veurem Al Nostre Voltant Si Reconeixem La Paraula "esquizoide"
Anonim

Si voleu entendre què passa a les ànimes d'altres persones i què es pot esperar d'elles, de vegades és útil armar-vos amb una o altra tipologia de caràcters. Aquesta "òptica intel·ligent" us pot ajudar, com passa amb els infrarojos. radiació, per veure els fantasmes que habiten les ànimes d'altres persones. Però, per ser una mica més seriosos, podem dir que la tipologia de personatges permet alguns signes externs que suggereixen com s’estructura la psique i la personalitat de la persona que observa. Almenys, faci suposicions sobre alguns dels principis de la seva estructura.

En l'últim article, es va proposar utilitzar per descriure els personatges i la psique de les persones no conceptes que ara s'han posat de moda com "narcisista" o "manipulador", sinó utilitzar una quadrícula conceptual més diferenciada.

Vam començar a descriure una tipologia psicològica basada en el concepte d '"accentuació de caràcters". I el primer psicotip que vam descriure va ser "Histèrics" … Avui intentarem descriure un tipus de personatge una mica oposat, anomenat esquizoide.

Els esquizoides i el seu "món interior"

Un dels coneguts especialistes en caracterologia, Maya Zakharovna Dukarevich, creia que la base del tipus de personalitat esquizoide, el seu "nucli" es dirigeix cap a l'interior cap a la seva psique i es manifesta en una connexió feble i fluixa amb el món exterior. En aquest sentit, va contrastar els esquizoides amb els histèrics, que, segons la seva opinió, segons les seves intencions es dirigeixen més aviat al món exterior.

En principi, aquest enfocament per descriure l'essència del tipus de personalitat esquizoide és correcte, però molt sovint la gent està enganyada pel terme "món interior". De vegades, el món interior s’entén com un dipòsit específic ple de pensaments i sentiments ocults d’una persona, les seves emocions, fantasies i imatges. Se suposa que el món exterior és un món social real en el qual totes les persones viuen i interactuen entre elles. I el món interior és quelcom subjectiu, individual, "psicològic".

Tanmateix, el món interior dels esquizoides no té res en comú amb la subjectivitat i la tendència a contemplar les seves experiències. Els histeroides no són menys subjectius i mostren notablement més atenció als seus sentiments i a la imatge d’ells mateixos creada per ells. De la mateixa manera que els representants d'altres psicotips.

Els esquizoides en el context de la teoria de Carl Gustav Jung

Si utilitzem els models teòrics dels pares fundadors de la psicologia, podem recórrer a la idea de l '"inconscient col·lectiu" proposada per Jung. A la llum d’aquesta teoria, es pot notar o suposar que els esquizoides són aquells que depenen més de l’inconscient col·lectiu que de les experiències humanes conscients o inconscients. A diferència d'altres representants de la humanitat, que viuen en les realitats del món pecaminós local, no és quelcom desplaçat de l'esfera de la seva consciència que irromp en l'ànima dels esquizoides, sinó les imatges de l'inconscient col·lectiu. En la consciència dels esquizoides, es desprenen pors no oblidades, no agressions reprimides i reprimides, dirigides a persones específiques, sinó arquetips: imatges d’un món completament diferent, que difícilment es poden anomenar “internes”.

Per tant, el "món interior" al qual es dirigeix l'atenció dels esquizoides no es localitza en la psique humana, sinó que (no tinc por d'aquesta paraula tan forta) resulta transcendental tant al món extern a una persona com al seu psique.

Els esquizoides poden mirar molt de prop les realitats del "món extern", però només, a diferència dels representants d'altres psicotips, veuen i noten alguna cosa més en aquest món. Altres esdeveniments, altres patrons, altres connexions.

Tampoc és impossible dir amb certesa que els esquizoides siguin asocials: la societat pot caure en l’àmbit de la seva atenció, només hi destacaran no del tot a què presten atenció diversos extroverts, histeroides i paranoics.

Si creieu a Jung, l’inconscient col·lectiu ens crida l’ànima i la consciència amb els seus arquetips, imatges enfangades i formes poc en relleu. Els esquizoides són sensibles a aquestes formes, poden semblar-los més reals que la gent normal i més dignes d’atenció. És per aquest motiu que no són tan sensibles a l’enrenou del nostre món quotidià. Podem dir que es deixen endur per la contemplació de l’eternitat, tot i que això no garanteix en absolut que puguin necessàriament considerar res en aquesta eternitat.

Segons Jung, l'inconscient col·lectiu ha absorbit tota la saviesa i l'estupidesa dels nostres avantpassats, de tota la humanitat, des del mateix moment de la seva aparició. Però poques persones aconsegueixen parlar amb aquest extracte de saviesa humana, inclosos els esquizoides. Aquesta experiència generalitzada és difícil d’entendre en termes de conceptes momentanis concrets; per aquest motiu, els esquizoides prefereixen la lògica formal a l’experiència de vida i la teorització separada de la pràctica diària. Els esquizoides poden estar preocupats per conceptes molt abstractes que semblen pretensiosos i avorrits per a la gent normal.

Els esquizoides en el context de la història de Plató

Altres metàfores que permeten entendre millor què són els esquizoides i quin és el "nucli intern" d'aquest psicotip es poden trobar a la filosofia de Plató.

En diverses filosofies i religions, es creu àmpliament que les ànimes humanes recorden molt del que van veure els seus portadors durant les seves vides passades. Plató creia que les ànimes recorden en general: tot. Tot el que veien en aquell món real i veritable des del qual apareixen a la gent.

Els records de l’ànima estan, en principi, disponibles per a tothom. És cert, aconseguim recordar només una mica en tota la nostra vida, i fins i tot llavors, de manera poc clara i clara. A més, la majoria de la gent no intenta recordar res, està totalment absorbida pels assumptes mortals de la seva vida actual. És a dir, es condemnen a la inconsciència voluntària.

No es pot dir que els esquizoides siguin partidaris més fidels d'algun "món real" que la resta de persones. Seria més correcte dir que simplement els és més difícil desfer-se de tots aquests records vagues i poc clars. I per aquest motiu, simplement no poden dedicar tant temps a la diversió social com, per exemple, els histèrics. Els esquizoides estan condemnats a elevar-se per sobre d’aquest món i a trobar-hi patrons formals, així com a fer un seguiment de les connexions implícites. Aquesta circumstància dóna al comportament dels esquizoides un cert despreniment emocional, cosa que de vegades ens permet dir sobre ells que no són d’aquest món.

Els esquizoides en el context d’idees sobre l’esquizofrènia

El terme "esquizoide" té associacions persistents amb l'esquizofrènia, però no té cap relació especial amb aquesta malaltia. Només es pot suposar que si un esquizoide es trobava en una clínica psiquiàtrica, el més probable és que el seu diagnòstic sigui esquizofrènia. No obstant això, els esquizoides no pateixen malalties psiquiàtriques amb més freqüència que la resta de persones.

Tot i això, per entendre l’essència d’aquest psicotip, té sentit mirar què passarà si aquesta variant d’accentuació del caràcter s’infla fins al nivell de malaltia mental.

L’especificitat d’una malaltia mental com l’esquizofrènia es va descriure amb més intensitat en els treballs dels psicòlegs russos Lev Vygotsky i Bluma Wolfovna Zegarnik.

En particular, l’esquizofrènia es manifesta en trastorns especials del pensament. Amb algunes reserves, aquestes violacions es poden considerar com les peculiaritats del pensament inherents als esquizoides portades a un nivell exagerat.

  • Si els esquizoides tendeixen a considerar les coses corrents en contextos semàntics lleugerament canviats, els esquizofrènics, segons Zeigarnik, pateixen un canvi radical en la percepció de la realitat en una direcció lluny del sentit comú.
  • Si els esquizoides són capaços de superar els detalls i fer generalitzacions complexes, quan una persona està malalta d’esquizofrènia, comença a fer generalitzacions massa fantasioses i ridícules.
  • Una característica distintiva dels esquizoides és la capacitat de trobar patrons ocults i poc evidents en els esdeveniments: els esquizofrènics comencen a establir patrons fantàstics basats en signes insignificants (latents).

Finalment, els esquizofrènics pateixen l'anomenada "diversitat de pensament". És a dir, són incapaços de combinar diversos fragments de les seves observacions, pensaments i experiències en una sola imatge. El seu món, per dir-ho d’alguna manera, no es reuneix en un tot significatiu i harmoniós: els fenòmens de significació i càrrega semàntica diferents no es comparen amb tota justificació entre ells. Hi ha la sensació que els significats i esdeveniments de diferents llocs, vistos per diferents persones, es projecten a la seva consciència. Sembla que les subpersonalitats separades d’una persona no es recullen en una sola personalitat.

Si tornem a la idea de l ’“inconscient col·lectiu”o la metàfora de l’anamnesi platònica, podem dir que, en el cas que l’esquizoide no pugui fer front a la pressió de l’inconscient col·lectiu, cau en malaltia. El mateix passa quan els "records de la seva ànima" són massa agressius i intrusius, sense ser més comprensibles; els records del "món real" es converteixen en deliris o fantasies fantàstiques i ressonància.

Com més fort és l’intel·lecte i més alt és el nivell educatiu de l’esquizoide, menys probable és que alguna cosa el pugui tornar boig. En presència d’un fort intel·lecte i erudició, la pressió de l’inconscient col·lectiu, així com la influència d’algunes altres entitats que s’obren als esquizoides en la seva contemplació mental, condueix al fet que els representants d’aquest psicotip sovint es converteixen en matemàtics. i físics.

Però, per altra banda, la negligència intel·lectual i la manca de disciplina de la ment poden convertir els esquizoides en somiadors ridículs i avorrits o raonadors avorrits. I si algun arquetip assertiu o una idea esbojarrada vola a una ment tan mandrosa o a una psique descuidada i sense formació, simplement poden tornar boig el pensador abstracte.

Val la pena assenyalar immediatament que els representants d'altres psicotips també tenen moltes de les seves pròpies maneres i maneres d'arribar a una clínica psiquiàtrica, però la majoria de la gent encara aconsegueix evitar aquest destí. Com ja s’ha esmentat, els esquizoides no tenen més probabilitats de patir malalties mentals que la resta de persones.

El mite de la fredor emocional dels esquizoides

Hi ha una ferma creença que els esquizoides són persones fredes i separades emocionalment. Tanmateix, això no és del tot cert i potser no ho sigui en absolut. De fet, l’esfera emocional i sensorial dels esquizoides és una mica diferent de les experiències de la persona mitjana. I el més interessant és que, amb algunes característiques comunes de l’esfera sensorial per a tots els esquizoides, el món emocional d’un esquizoide pot ser molt diferent d’un altre. El fet és que els esquizoides "fan créixer" els seus sentiments a la seva discreció i en la seva pròpia lògica, i no intenten copiar patrons d'emocions i sentiments del comportament d'altres persones.

Els esquizoides poden semblar persones desproveïdes de sentiments, perquè expressen les seves emocions i experiències de manera diferent a la gent normal i, de vegades, poden no reaccionar a les maneres de demostrar les seves experiències acceptades per altres persones. L’esquizoide pot semblar exteriorment tranquil i fins i tot letàrgic mentre un mar d’emocions s’enfonsa a l’ànima o flueixen corrents de sentiments bullents.

Però en alguns casos, les acusacions contra els esquizoides estan completament justificades. Es poden abstreure de la realitat amb tanta força que simplement perden l’hàbit de percebre els sentiments d’altres persones i perden les habilitats no només per expressar les seves emocions, sinó fins i tot per experimentar-les. Tot i això, per raons d’equitat, val a dir que els extroverts ardents o els histèrics poden portar-se a un estat de refredament emocional. És cert que aconsegueixen aquest resultat d'altres maneres: fugint de l'estrès emocional a la zona de comoditat "insensible" però tranquil·la.

Els sentiments dels esquizoides són tan inusuals i lluny de la convencionalitat com els seus pensaments, i la seva esfera sensorial és tan susceptible de centrar-se en el que anteriorment s’anomenava "món interior" o "inconscient col·lectiu". Si una persona normal atorga a la seva estimada o estimada les característiques d’alguna imatge o “heroi cultural” properes al seu cor, l’esquizoide projecta sobre la imatge del seu amor quelcom incomprensible, extret de les profunditats de la seva ànima esquizoide, sobre que bategen arquetips indistints i en què neden poc clar fins i tot per a ell mateix fantasies.

Per tant, si us enamoràveu d’un esquizoide, necessitareu un traductor del llenguatge ordinari de sentiments a esquizoide, i viceversa. La simple empatia quotidiana no ajudarà aquí. Cal convertir-se en investigador que es dirigeixi a un altre país, l’idioma del qual ningú no ho sap.

I si va passar que tu mateix ets un esquizoide i t’has enamorat d’un esquizoide, llavors, per descomptat, trobaràs una ànima afín en alguna cosa, però tots dos necessitaràs un intèrpret.

Així, els esquizoides són persones que tendeixen a escoltar els sorolls que provenen de les profunditats de la seva psique

La vostra comprensió del que està provocant aquests "sorolls" depèn de la teoria psicològica en què vulgueu creure. Si considerem la psique de l’esquizoide en el marc del concepte d’inconscient col·lectiu proposat per Jung, podem dir que els arquetips i altres imatges de la memòria humana universal impacten sobre l’ànima dels esquizoides. Però, independentment de qualsevol teoria, veiem que els esquizoides són propensos a la introspecció, no tenen un pensament molt estàndard i són capaços de distingir patrons i connexions no molt evidents en el que està passant. Els agrada més les generalitzacions que les particularitats; i una música una mica diferent sona en la seva esfera sensorial que en les ànimes d'altres representants de la humanitat.

Recomanat: