Enveja I Agraïment: Robar La Felicitat D'una Altra Persona O Crear La Seva?

Taula de continguts:

Vídeo: Enveja I Agraïment: Robar La Felicitat D'una Altra Persona O Crear La Seva?

Vídeo: Enveja I Agraïment: Robar La Felicitat D'una Altra Persona O Crear La Seva?
Vídeo: ¿Cuál es el secreto de la felicidad de Halit Ergenç y Bergüzar Korel? 2024, Maig
Enveja I Agraïment: Robar La Felicitat D'una Altra Persona O Crear La Seva?
Enveja I Agraïment: Robar La Felicitat D'una Altra Persona O Crear La Seva?
Anonim

Durant els darrers dos mesos, només m’han girat dos temes al cap: els homes i la capacitat de fer regals. Vaig a escriure sobre homes en un futur proper, quan ho posi tot a les prestatgeries, però sobre regals, creativitat i afins, si us plau

No descriuré en detall la idea que les relacions amb els pares (especialment amb la mare) esdevenen el fonament mateix sobre el qual es construeixen tots els camins, eleccions i relacions posteriors: per a un mateix, per a un altre, per al món en general. És obvi. Però us mostraré possibles opcions de desenvolupament amb un parell d’exemples. I només n’hi ha dos. Aquest serà un text llarg, així que seieu amb més comoditat.

Així és tot. Pensant en els regals, vaig pensar que els regals més bons, els més memorables, sempre són inesperats, emocionalment intensos i molt càlids. Aquests regals només els pot fer una persona que ja tingui aquesta calor. I també la creativitat i l’espontaneïtat hi haurien de viure, de manera que la sorpresa sigui una autèntica sorpresa i no només un altre paquet lent.

Com a exemple, vaig pensar en les mares. Hi ha un tipus especial de mares que sempre aconsegueixen crear la sensació d’unes veritables vacances. Amb boles que veus primer quan obres els ulls. Amb cartells de vacances penjats després que el nen estigui profundament adormit. Amb regals sempre escollits meticulosament, embolicats o amagats amb cura, creant tota una caça del tresor. Totes aquestes vacances es creen no només per veure l’alegria prevista als ulls del nen, sinó per crear un plaer real i genuí.

Així és tot. Per donar una cosa així, heu de saber fermament que no perdreu res. Es tracta de calor, que només queda a l’interior i que escassa. El compararia amb el Sol o amb una altra estrella, tot i que no és una comparació del tot precisa. Brilla sense exigir ni esperar alguna cosa a canvi. És així. Sense condicions ni ultimàtums.

I aquesta capacitat de donar calor s’estén des de la infància. Quan els arbres semblen grans i una marieta al genoll és un miracle. I podeu relacionar-vos amb el món de manera condicional d’aquesta manera o de manera diametralment oposada. És a dir, el món és bo o dolent en el seu nucli. És com dos fonaments diferents sobre els quals es basa la resta.

La màgia de Klein creia que hi ha dos pols: l'enveja i l'agraïment, tots dos - no del tot en la clau a la qual estem acostumats en la vida quotidiana, i fan referència al període d'infància i d'absoluta indefensió. En un exemple més comprensible, però no del tot precís, quedarà així: teníeu gana i la vostra mare us donava menjar. Primera opció: esteu ben alimentats i contents i fugiu per jugar a jocs de guerra al carrer. Segona opció: t’aixeques de la taula descontent, perquè la teva mare no endevinava que en comptes d’arròs necessites blat sarraí.

Per tant, estar agraït és la base de la vostra pròpia bondat. Quan tu mateix pots ser tan bo, només és possible que els altres i el món en general siguin tan bons. Després hi ha lloc per a la creativitat, l’amor, la confiança i altres alegries a la vida. Potser hi tornaré en un dels textos següents. Però ara teniu un exemple de l'enveja de què va parlar Klein.

Imagineu-vos una parella com aquesta. És l’ànima de la companyia i un noi alegre que no té por de defensar la seva pròpia opinió i adora els seus amics de la infància. Fa trotar al matí, li encanta viatjar i música forta. És lànguida i misteriosa, amb un clar toc de naturalesa profundament vulnerable, que amaga sota freqüents silencis ombrívols, amor a la poesia i fatalisme total gairebé romàntic. No creu en l'amistat, perquè la gent menteix. Com i per què es van conèixer i van romandre junts, deixem entre bastidors. Però ara porten set anys junts i el panorama ha canviat. Va deixar de somriure i ja no creu en les seves capacitats, poques vegades riu i ja no defensa els seus drets. Es dedica a una rutina contínua com a director de magatzem i gairebé no veu els seus amics. Ella està en constant descontentament amb la seva penombra i indecisió, anomena la relació sense sentit, parlant gairebé obertament de la seva insignificància.

L’enveja en aquesta vena és inconscient, inconscient, però tan violenta i consumidora. I no es tracta en absolut de "maleït, Vasya té feina, però jo no, necessiteu més esforç". Ni tan sols es tracta d’agafar allò que no té. Es tracta de trepitjar-lo, destruir-lo al brot, causar estralls en un lloc d’abundància. Perquè crear alguna cosa pròpia és simplement moralment impossible. Una esterilitat tan creativa i espiritual.

Qualsevol que estigui ple d’enveja sempre tindrà una naturalesa destructiva, per molt racionalment que sigui la frase que li digui. Una persona amb fonaments d’enveja sempre jugarà el mateix escenari de pèrdua i derrota. Perquè estar preparat per guanyar és estar preparat per ser perdut i derrotat. I encara més: significa en algun moment experimentar i adonar-se de la pèrdua. Sense això, tota la vida serà una lluita amb els molins de vent, un intent de destruir la "felicitat" de l'altre.

Resumint. Si només mireu al voltant, una persona tan bàsicament envejosa es distingeix bastant perquè no és capaç de crear i crear la seva. L’enveja i la creativitat sempre van de la mà, però mai no s’agafen de la mà. Per crear un arc de Sant Martí constantment, heu de tenir els vostres propis colors a l’interior

Inspiració per a tu:)

Recomanat: