2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Els nens que experimenten el seu jo com a indignes d’amor sovint es converteixen en adults amb baixa autoestima. Aquesta baixa autoestima està molt relacionada amb les relacions familiars. Molts estudis demostren que les relacions familiars a llarg termini tenen un efecte positiu sobre l’autoestima, mentre que els nens amb un suport familiar insuficient mostren problemes de benestar psicològic, retard social i deteriorament del funcionament físic.
Donald Winnicott va escriure molt en les seves obres sobre el desenvolupament del jo imaginari dins de la relació mare-fill. Aquest jo té l'oportunitat de desenvolupar-se en les etapes de les relacions objectuals primàries, quan el nen està mínimament integrat, ja que la síntesi de nombrosos elements sensorials-motors es basa en el fet que la mare sosté el nen, sovint físicament i tot temps - metafòricament. El nen en aquesta etapa no integrada actua espontàniament i la font d'aquesta espontaneïtat és el jo real. La mare reacciona a aquestes accions i manifestacions espontànies del nen en una resposta "prou bona" o "prou bona". Una resposta prou bona a l’espontaneïtat del nen permet al veritable jo trobar la vida. Una resposta insuficientment bona és incapaç de satisfer i frustrar l’espontaneïtat del nen. En donar una resposta insuficientment bona, la mare substitueix l’expressió espontània del veritable jo del nen per les seves pròpies creences, desitjos i accions, donant lloc a un compliment excessiu del nen i contribuint a l’aparició d’un jo imaginari.
Congruència és el terme que fem servir per designar la coherència de la nostra experiència i la nostra consciència … es pot utilitzar en un sentit més ampli, denotant la coherència de l’experiència, la consciència i la comunicació sobre la mateixa als altres … la il·lustració més senzilla de la congruència és l’infant. Si sent fam a nivell fisiològic i visceral, probablement la seva consciència sigui coherent amb aquesta sensació i el que comunica també és coherent amb la seva experiència interior. Experimenta fam i malestar, i això s’observa a tots els nivells. En aquest moment, està, per dir-ho d’alguna manera, unit a la sensació de fam i en fa un tot. D’altra banda, si està ple i satisfet, també és tota una sensació: el que passa a nivell visceral és coherent amb el que passa a nivell de consciència i a nivell de comunicació. Es manté sencer, el mateix ésser, independentment de si considerem la seva experiència a nivell visceral, el nivell de consciència o el nivell de comunicació. Potser un dels motius pels quals la gent respon tant als nens petits és que són completament sincers, sencers o congruents. Si un nadó mostra amor, ràbia, menyspreu o por, no ens passa pel cap preguntar-nos si experimenta aquests mateixos sentiments a tots els nivells. Està mostrant clarament por, o amor, o el que sigui.
Per il·lustrar la incongruència, hem de referir-nos a algú que ha passat l’etapa de la infància. Pren com a exemple una persona que experimenta ràbia mentre participa en un debat en grup. Té la cara enrojolada, se sent ràbia en el to, agita el dit al seu oponent. Tot i això, quan el seu amic diu: "D'acord, no t'has d'enfadar tant", respon amb una sorpresa sincera: "I no estic enfadat! No em molesta gens! Acabo de raonar lògicament". En sentir això, la resta del grup comença a riure.
Carl Rogers
Si un nen sovint es troba en una situació de no poder actuar espontàniament des del seu jo real, s’assabenta que aquest jo real és inacceptable i fins i tot perillós i, per tant, s’ha d’amagar. A partir d’aquest moment, els veritables desitjos, necessitats i personalitat del nen s’enfonsen i s’amaguen en un fals jo.
El fals jo sempre està preparat per satisfer les necessitats, expectatives i requisits de la mare, cosa que esdevé una prioritat. Si aquesta supressió del jo autèntic continua durant molt de temps, el nen comença a perdre la capacitat de sentir, conèixer i actuar en funció de la seva naturalesa interior. El guió d’aquest nen sovint està predeterminat. Es converteix en un adult que no té ni idea de les seves pròpies necessitats i desitjos, i encara menys de com complir-les.
Classificació del fals fals (segons D. Winnicott)
Opció extrema
El fals jo pretenc ser el veritable, i des de fora és aquest jo el que normalment es percep com una persona real. En aquesta posició extrema, el veritable jo roman completament amagat.
Posició menys extrema
El fals jo protegeix el veritable jo. Al mateix temps, es reconeix el veritable jo com a potencialment existent i se li permet una vida oculta. Aquest és l’exemple més pur d’una malaltia clínica amb un objectiu positiu d’esforçar-se per mantenir la individualitat davant d’un entorn anormal.
Un pas més cap a la salut
El fals fals considera la seva principal preocupació per trobar condicions que donin al veritable jo l’oportunitat de retirar-se de si mateix. En cas que no es puguin trobar aquestes condicions, ha d’erigir una nova defensa contra l’explotació del veritable Jo; si prevalen els dubtes, el resultat clínic és el suïcidi.
Encara més cap a la salut
El fals jo es basa en identificacions.
Condició saludable
El fals jo està representat per una estructura ben establerta de comportament social "políticament correcte", que pressuposa en nosaltres la capacitat en un lloc públic de no demostrar els nostres sentiments amb una obertura excessiva. En molts sentits, també serveix per a la nostra disposició a abandonar el sentiment de la nostra pròpia omnipotència i del procés primari en general, i, alhora, a l’èxit d’obtenir un lloc adequat a la societat, que mai no es podrà aconseguir ni recolzar amb els esforços. d'un sol veritable jo.
Són aquests adults els que sovint es troben a l’oficina del terapeuta a la recerca dels seus veritables desitjos, del seu propi camí, del seu autèntic jo. Sovint en les primeres etapes de la teràpia, estan decebuts, ja que esperen instruccions directes, recomanacions i un pla de el terapeuta sobre com procedir sense notar una paradoxa evident.
Literatura:
Winnicott D. Distorsió de l'ego en termes de veritable i fals fals
Rozhders K. Assessorament i psicoteràpia
Recomanat:
El Cert O El Fals No és Tant Una Qüestió De Moral
Quan els nostres fills comencen a mentir-nos, per a la majoria d’adults, això és un senyal d’atac en la lluita per la veritat i l’honestedat. El nen que ens va mentir és sotmès successivament o aleatòriament: interrogatori, vergonya, pressió, amenaces i intents actius per esbrinar "
Com Construir Un Equip O Aconseguir Que La Gent Treballi (sobre Formació En Formació D’equips)
Heu conegut directius de qualsevol nivell que tinguin confiança en la seva competència i que treballin amb l’equip basant-se en les següents falses creences: L’equip està construït segons les mateixes regles, ja sigui un exèrcit, una empresa o una porta d’entrada.
COSSOS FALS, MITJANS DE COMUNICACIÓ SOCIAL I NECESSITAT D'AMOR
Les condicions socials que emfatitzen l’aspecte físic semblen molt distintives i continua sent una manca important de suport i acceptació a la societat. Les xarxes socials reforcen l’escenari en què els joves s’avaluen contínuament en funció de les imatges visuals de la seva vida.
Abandoneu-vos Per Sobreviure. Fals Jo
A la gent no sempre li agrada escoltar la veritat sobre si mateixa. Ja ho hem passat per això. Fins i tot l’amant més fervent de la veritat (sovint és molt més que els altres), el més important que se sent parlar de si mateix és que té por. Per exemple, que la seva vida és una ficció i només una ficció preciosa.
La Tecnologia De Crear Un Fals Jo
El fals jo resulta ser dolorosament dependent de l’altre, intentant sortir d’ell qualsevol confirmació de la seva existència Saps quina és la part més aterridora d’una educació familiar? No, ni notes, ni crits, ni amenaces ni tan sols càstigs físics … El pitjor en educar un fill és ignorant .
