Voleu Canviar El Vostre Enfocament? Sí

Vídeo: Voleu Canviar El Vostre Enfocament? Sí

Vídeo: Voleu Canviar El Vostre Enfocament? Sí
Vídeo: Спасибо 2024, Maig
Voleu Canviar El Vostre Enfocament? Sí
Voleu Canviar El Vostre Enfocament? Sí
Anonim

- Per què, pujant a la taula i saltant d'ella, podeu passar a una realitat alternativa?

- Viola les prohibicions, dius. Al cap i a la fi, treballen o mengen a la taula, no serveix de res patir-hi …

- Incloent, però no només això. Podeu passar a una realitat alternativa no d’una manera bàrbara, sinó saltant d’un tamboret. O, sense saltar enlloc, superar la línia imaginària que separa l’ordinari de l’altra realitat. O fins i tot no fer res externament, cridant alegrament: "Sóc la reina de la mantega". I voila: Ja hi sou! I allà només són efectives les vostres noves regles, en les quals improviseu tant com vulgueu.

Avui he parlat amb la corresponsal de televisió Natalya Chudinova, a qui li interessava per què tanta gent encara realitza rituals estúpids i divertits de Simoron, i molts aconsegueixen "enganyar". (Basant-me en els resultats d'aquesta conversa, mireu un petit clip sobre RTS al programa "El matí de Khakassia" el 25 de setembre. I aquí, mentre recordo el que estaven parlant, aquí teniu els meus pensaments).

Hi ha una direcció "Simoron", com el domini de l'autoajust, la reencarnació i la destrucció del pensament estereotipat. Es basa en la implicació de la imaginació i en una visió positiva. Tot i que no sóc partidari de les tendències positives de la psicologia, que suggereixen veure-ho tot exclusivament de manera positiva, les tècniques no científiques Simoron, que es consideren esotèriques, per a mi, només es justifiquen i estan completament impregnades d’un farciment socio-psicològic. Si es desmunta el mecanisme d’aquestes tècniques, no hi ha res d’acientífic i esotèric en elles. (Per exemple, tothom té una zona de valor ritual: aquest és un dels vuit llocs clau de l'esfera de la necessitat de valor de l'individu. A nivell arquetípic, adoptem la necessitat de realitzar rituals i, a nivell social, ho recolzem) Les sol·licituds socials canvien, la forma dels rituals canvia i el contingut és gairebé sempre el mateix). No només sóc un psicòleg pràctic, com a científic investigador, treballant en una dissertació, en la creació de projectes de subvenció, vaig passar per una determinada escola i puc distingir un mètode d’un acte xarlatà. Hi ha un concepte a Simoron, el problema dels autors és que és massa abstracte, s’esmicola com la sorra pels dits i la tecnologia es revela completament en llenguatge científic. Sí, Simoron no és una ciència, ni és psicologia ni psicoteràpia. Els llibres sobre Simoron sovint es troben sota el títol "Psicologia popular", que parla per si sol. Es tracta d’una pràctica, una barreja de tècniques psicològiques, i a partir d’aquesta no deixa de funcionar. No demano que em dediqui a l'automedicació psicològica i que totes les malalties "siguin tractades" per Simoron. Proposo jugar, treure, finalment, ventilar el vostre fill interior (un dels nostres tres estats de l’ego, segons l’anàlisi transaccional d’E. Berne).

- Bé, no hi ha esoterisme a caminar el ferro a la primera neu, inventar els vostres propis mantres i llançar el color vermell de la vostra roba interior a la pantalla, sinó ciència sòlida? - el meu interlocutor s’indigna.

- Sí, un càlcul total. L’expectativa que un ritual nou i inusual, potser absurd, des dels talons fins a la part superior del cap, desencadenarà un reinici en nosaltres, eliminarà durant un temps l’antic sistema de filtre, en el qual hi ha tants “imprescindibles”, “hauria de ser”, "hauria de", mirar enrere "què pensarà la gent" i les veus de la "Lògica de les coses". Tot això en una sola paraula es pot combinar en un pensament estereotipat que és incapaç d’anar més enllà de l’autocontrol.

- Hi ha algun benefici real d’aquestes molèsties?

- Per a una persona adequada i mentalment sana, les tècniques de Simoron poden ser útils. Al cap i a la fi, mai no és tard per anar més enllà dels estereotips, actituds i prejudicis que juguen un paper limitant per a la nostra intuïció i imaginació. Tot això succeeix d’una manera molt lleugera i lúdica, desactiva la situació i cobra un resultat positiu. Utilitzant la terminologia Simoron, la màgia passa en un estat de creixement, quan ens divertim, alegria, que va des d’una agradable sensació d’oportunitat fins a l’eufòria. Un Simoron principiant pot realitzar diversos rituals ja fets i descrits, i un avançat és capaç d’inventar i implementar el seu propi dia a dia. La virtut de les tècniques de Simoron és la llibertat i la creativitat. Simoron treballa no només en la direcció de complir els desitjos, sinó també en la resolució de problemes. De vegades, n’hi ha prou amb canviar el nom, quan examinem el problema des d’un punt de vista completament no estàndard, de vegades absurd, i el reformulem. Això canvia la nostra actitud davant la situació, deixa d’escalar en termes d’estrès i ja som capaços de veure recursos reals per sortir de la situació. Ara, com a psicòleg pràctic, ho dic, però el Simoronyan ho hauria acabat de manera diferent: "… i l'Univers ens condueix pel camí més curt per resoldre el problema, o fins i tot eliminar-lo ell mateix".

- Hi ha perill d’aquestes tècniques?

- Qualsevol medalla té dues cares i també hi ha un avantatge:) No veig cap risc per a persones sanes i adequades, no jugaran màgia fins a tal punt que deixaran de fer passos específics en el camí cap als objectius, tot absorbit pels rituals de Simoron. Al contrari, l’alegria de Simoron només revelarà la seva creativitat, potencial, és a dir, ajuda a realitzar-se. Naturalment, per a les persones amb un tipus de personalitat dependent, hi ha el risc de quedar-se atrapat en un canvi de focus dels objectius al procés màgic. Per a les persones amb addicció a la diàtesi (predisposades a quedar-se atrapades, satisfer les necessitats de manera rotonda, etc.), no només Simoron serà una secta, sinó qualsevol cosa. I hi ha prou pseudopsicòlegs amb formació en creixement personal, inclosos, segons Simoron. En aquests casos, sempre suggereixo que primer navegueu pel mar d’informació i, a continuació, feu la vostra pròpia opinió i, a més, consulteu grans sumes en algun lloc a canvi de "màgia".

Jo diria Simoron un simulador d’imaginació i fantasia, així com de pensament divergent, i tot això ajuda a ser flexible i a no “posar tots els ous en una cistella” d’algoritmes i lògica en general.

- Llavors, Simoron convé a tothom?

- No realment. Tot i que es basa en el nostre estat interior del jo del Nen, tot i que cadascun de nosaltres va passar per l’etapa de la consciència d’un infant mític, creient en els miracles, en algunes persones la consciència i els seus àtics estan tan plens de dogmatisme, escepticisme i altres " ismes "que les improvisacions no poden passar. Això vol dir que aquest no és el moment per a les persones amb certs esquemes mentals. No conec gent que, oberta a una nova experiència, es familiaritzés amb les tècniques de Simoron i, com a mínim, no rebés gaire gust i una càrrega positiva. Al cap i a la fi, estem contents quan juguem i creem.

En conclusió, citaré cites de grans artistes que m’encanten.

"Tot el que puguis imaginar és real". Pablo Picasso.

També hi ha una variació: "El que puguis imaginar, pots crear".

Imatge
Imatge

Les tècniques de Simoron serveixen per retornar l’autoria de Life a nosaltres mateixos, a aquells que per alguna raó han oblidat que l’exterior és un reflex de l’interior, a aquells que volen donar colors vius a la vida i no saben per on començar, i per això són per a mi així. I tu?

Anna mantikova, del comentari del programa de televisió "Morning of Khakassia" del canal RTS.

Recomanat: