Tenim Tanta Por Que La Mort Ens Prengui El Nen, Que Li Eliminem La Vida

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Avui vull parlar d’alguna cosa que és difícil i en realitat no vull pensar-hi. El desig de protegir i cuidar els infants té una cara ombra sobre la seva seguretat, salut, moral i futur

Una sessió de màgia negra seguida d’exposició

Com es pot descriure l’efecte de l’article de Novaya Gazeta, que va sorprendre molts pares russos, sobre els suïcidis adolescents?

Morts inexplicables de nens de famílies pròsperes, misterioses balenes que van cap al cel, culte a la "santa xarxa" Rina, trets de mans tallades, trucades telefòniques abans de la mort, "Eva Reich", líder de l'horror … Quin tipus de negre senyors i atrapadors de rates de Gammeln que no tenen rostres, ni noms, porten els nostres fills amb ells a una "realitat diferent", a la "comprensió de la veritat", "al cel", però de fet, a una mort sense sentit i prematura ?

Hi va haver molta controvèrsia sobre l'article en si. Admiraven i renyaven. Contrastaven la "professionalitat" de la Lenta amb l '"alarmisme" del Nou. No em sembla que hi hagi una resposta definida.

Un article a Novaya és definitivament qualsevol cosa menys una investigació periodística. Però aquest, per desgràcia, no és l’únic exemple en què un periodista d’aquesta publicació té una posició, una opinió i una impressió brillants, cosa que significa que ja no cal un treball equilibrat amb fets.

D'altra banda, si no hi hagués "màgia negra" a l'article, no hi hauria hagut dos milions de visualitzacions: tots els companys de la botiga no haurien saltat alhora i no haurien fet en un dia el que Mursalieva no podria / no va considerar necessari fer-ho en pocs mesos. Milers de pares d’adolescents no pensarien en l’estat dels seus fills ni en la seva relació amb ells. Per tant, si procedim de l’avaluació de l’efecte produït, l’article sens dubte es va "disparar". I es va enganxar a aquelles capes del tema que en el so emfàticament "Lestrade" no sonen gens: què els està passant als nens? Deixem "darrere de la cortina", només idiotes notoris, però per què els nens es porten a tot això? Per què abandonen una vida en què tenen tot per viure i gaudir: família, escola, plaer, perspectives?

Tot no és com realment és

En primer lloc, dispersem la boira. Qualsevol nen depèn molt més de l’entorn immediat de la vida real que de les comunitats secretes a Internet. En la gran majoria dels casos, els intents suïcides van precedits de greus conflictes amb pares, professors o companys, episodis depressius, angoixa emocional, addiccions en desenvolupament i trastorns alimentaris. Les estadístiques indiquen sense ambigüitats que Internet no només no és un factor que provoca un augment del suïcidi dels adolescents, sinó que té l’efecte contrari. El grau de cobertura de la població per la Xarxa està inversament correlacionat amb el nombre de suïcidis en general i adolescents en particular. Però el nivell de pobresa, el desordre general, la violència domèstica, així com la baixa qualitat de l’educació i la manca d’ascensors socials s’hi relacionen directament. És que ningú no escriurà als diaris centrals sobre la mort d’un drogodependent de quinze anys d’un pobre barri de la classe treballadora. Els adults que l’envolten qualificaran de “ximpleria” l’intent de penjar-se per una noia torturada per l’assetjament del seu padrastre i no només als psicòlegs; ni tan sols correran als metges i se’ls prohibirà.

Això no vol dir que els nens de "bones famílies" que no pateixin violència i tinguin pares afectuosos i afectuosos no poden estar deprimits. Fins i tot a partir de l’article de Mursalieva, en què es duu a terme de manera persistent la idea que els nens - "víctimes de les balenes" van tenir èxit inicialment, una altra cosa és clara. Un únic fet: la nena morta estava tan preocupada per la seva figura que durant molt de temps només havia menjat amanides. Això suggereix que el nen tenia almenys un trastorn alimentari persistent, un dels marcadors d'un augment del risc suïcida. És clar que sol ser més fàcil per als familiars del difunt arribar a un acord amb la circumstància de força major –està zombificat a través de la xarxa– que no pas amb la idea que el nen era dolent abans. Però en la immensa majoria dels casos, el fet que els nens estiguessin en comunitats suïcides era una conseqüència del seu estat, no de la causa.

Sí, els nens actuals busquen totes les respostes a Internet. Inclòs la resposta a la pregunta "què fer si vols morir?" Però la pregunta mateixa apareix a la vida real. Les manipulacions amb xifres com "130 fills dels que es van suïcidar eren en grups de balenes", res més que manipulació. I altres 200 d’ells van anar a l’església amb els seus pares, 350 van mirar la televisió i, sens dubte, els 400 van anar a l’escola. Per què prohibir l’escola ara?

Això en cap cas alleuja la responsabilitat de qui podria, en aquestes comunitats, impulsar els adolescents a la transició dels pensaments suïcides (que són gairebé la norma de l'edat) a les intencions i intents suïcides. A les comunitats, la normalització i la poetització de la pròpia idea, amb l’ús de la música i les imatges visuals, i el saber fer específic, i la pressió del grup “anem tots junts”, “qui no tindrà por”, treballen per això. Els moderadors sociopàtics també poden ser manipuladors molt hàbils. Això és seriós, i portar a la justícia aquells que "van fer broma" i "van mobilitzar-se" d'aquesta manera és molt important, així com la difusió d'informació sobre el cost d'aquests mètodes d'autopromoció.

Però no us enganyeu que tot es redueix a "zombi a Internet". Aquest és el cas quan l’horror místic interfereix per veure l’estat de les coses. I és tal que hi ha molts factors que augmenten el risc de comportament suïcida en adolescents i sense balenes i papallones. L’article serà discutit i oblidat, però els factors es mantindran.

No sigueu així = no sigueu

L’adolescència es dóna a una persona per formar una identitat, per respondre a les preguntes “qui sóc? Què sóc jo? en què em diferencio dels altres? Al mateix temps, l’autoestima i l’autoconcepte encara són fràgils i fràgils, el rebuig i la crítica són extremadament dolorosos. Per tant, un dels factors de risc greus és qualsevol tipus d’odi: l’odi i l’assetjament dels que … no importa què. Alguna cosa.

L’homofòbia s’ha convertit en una de les tendències d’odi més poderoses a Rússia en els darrers anys. Va ser promogut deliberadament i fins i tot recollit en una llei que prohibia que l'orientació homosexual fos anomenada una variant de la norma. Com a resultat, no només els nens amb orientació homosexual o amb orientació inquieta van resultar vulnerables, sinó literalment tots els adolescents; al cap i a la fi, podem dir de tothom que és un “maricot” i començar a intimidar. Aquesta mateixa possibilitat està en l'aire. Fins i tot els pares de nens que encara no havien acabat l’escola primària em van explicar casos similars. A més, normalment ells mateixos tenen por que això sigui cert i, en segon lloc, que el nen sigui assetjat. Aquest no era el cas fa 10 anys.

Al mateix temps, el tema es va convertir en tabú, es van bloquejar tots els mètodes de prevenció de l’assetjament homòfob, ja no és possible publicar llibres per a adolescents sobre això, fer converses, el projecte Children 404 es destrueix metòdicament. La llei va paralitzar completament qualsevol forma de tractar l'homofòbia entre els adolescents i gairebé qualsevol forma de donar suport i protegir a algú que és assetjat. Només se li permet compadir-lo, com a pacient, i aconsellar-li que no faci publicitat de la seva inferioritat. Mai no sabrem quants nens els ha costat la vida aquesta llei, al cap i a la fi "no van anunciar". Una de les seves autores, Elena Mizulina, té moltes ganes de canviar una altra llei perquè Eva Reich, de 13 anys, sigui jutjada. Està pensant en la seva pròpia possible responsabilitat pels suïcidis adolescents?

Un altre dels primers exemples d’odi a què les nenes són especialment vulnerables són els articles, llocs web i blocs que promouen el fetitxe d’un cos magre i atlètic. La imatge corporal té un paper molt important en la sensació general de satisfacció amb la vida. Els adolescents amb el cos que canvia ràpidament ja són propensos a la dismorfofòbia (el rebuig de la seva aparença), i després se'ls ensenya que "no es pot viure amb un botí gros". Sospito que els gurus de la pèrdua de pes van enviar al món següent molts més adolescents que comunitats suïcides. L’anorèxia mata amb més seguretat que les venes obertes i la bulímia fomenta els intents suïcides. Des dels pensaments "Vull ser més petit", "Em sembla repugnant, és repugnant mirar-me, ningú em necessita així", és molt fàcil passar a "Vull estar fora".

El problema és que si els pares estan horroritzats per les trucades per estirar-se sobre els rails, la idea de seguir una dieta i practicar esports els sembla força sòlida. El fet que sovint sigui un auto-rebuig –el primer pas del suïcidi– no ho noten. O encara pitjor: després de llegir Madame Traumels, amb la mateixa grolleria i categorialitat, comencen a transmetre odi i menyspreu cap al seu cos a les seves filles. "Llavors, per què estàs tan disfressat amb el cul gros? Torneu a posar les galetes, no entrareu aviat per la porta. No et pots deixar anar així, és hora de cuidar-te! " - per desgràcia, sé exactament el que senten cada dia les noies de tots els àmbits de la vida dels seus propis pares. Els seus pares estan segurs que estimen i cuiden, que volen el millor, que “ella mateixa es molestarà més tard; és millor tenir notícies de mi que un home jove; el meu deure és advertir-la ". Tot i que, en general, el deure dels pares és transmetre a la seva filla que, després d’haver escoltat un jove almenys una vegada la demanda de canviar d’aspecte i d’humiliadores crítiques, han de girar-se i marxar. Perquè aquests són els primers signes de violència, i aviat us podreu trobar amb el cul ajustat i la cara maltractada.

Hi ha molts més exemples quan la família i la societat envien un poderós missatge cruel als adolescents: no siguis qui ets. Si un nen és sensible, si té poc suport, sent en això: no ho sigueu. Seria millor que no existís. Algú pot explicar per què les "balenes al cel" ens espanten per donar la mà i tot això sembla normal i fins i tot "útil"?

Decadència i desesperació

Els adolescents hauran d’acomiadar-se de la infància i entrar en la vida adulta. I en ell, un lloc on lluitar, aconseguir alguna cosa, implementar idees boges, conquerir els cims. En teoria. A la pràctica, un gran nombre de nens prenen vida, adonant-se que no els espera res de bo i interessant. Què senten dels seus adults sobre aquesta vida? La feina va sortir, el cap és un ximple, tot està malalt i cansat, no hi ha diners, es batega com un peix al gel i tot no serveix de res. La nostra vida adulta apareix davant d’ells com una insensata i trista successió de dies dedicats a tota mena de vanitat estúpida. Aquesta vida requereix de la gent no lluitar i buscar en absolut, sinó conformisme, desviació, rebuig de l’autoritat, des de l’autorealització per estar fora de l’any i pagar la hipoteca. I per això han de créixer, estudiar molt i intentar aprofitar-se d’aquesta corretja i llegir per felicitat estirar-la durant 60 anys? És cert?

Nosaltres mateixos no ens adonem de com el nostre hàbit de queixar-nos i queixar-nos sempre, d’intentar mai canviar res, la voluntat d’abandonar els nostres significats i valors, forma en els nens la imatge del gran món com una branca de l’infern, sense sentit i sense fi. I què és la mort, si no, la fugida d’aquest infern? I què pot faltar a fugir de l'infern?

És molt difícil per a un adolescent que viu amb aquest estat d’ànim oposar-se a una filosofia suïcida pròpia. "Agafar-se a la vida és estúpid, perquè és avorriment i avorriment, un món mediocre per a persones mediocres", bé, sí, és així. Va dir la mateixa mare. Ella, també, fa temps que no viu.

A la matriu

Hi ha una anècdota antiga:

La família va arribar al restaurant, la cambrera s’adreça al nen:

- Què et sembla, jove?

- Hamburguesa i gelats - respon el noi.

Aquí intervé la mare:

- Ell una amanida i una costella de pollastre, si us plau.

La cambrera continua mirant el noi:

- Gelats amb xocolata o caramel?

- Mare mare! - plora el nen, - la tia es creu real!

Estimem molt els nostres fills. Volem el millor per a ells. Estem preocupats per ells. Volem assegurar-nos que no els passi res dolent. Nosaltres en tenim cura. I ho fem tan bé que ja no estan segurs que existeixen.

Des de principis d’aquest segle, hi ha hagut un augment múltiple del control sobre els nens. Estem rastrejant els seus telèfons mòbils. Deixen l’escola estrictament amb permís. El professor ja no pot fer una excursió amb ells: la coordinació i els tràmits trigaran per sempre. Ja no poden caminar pel pati ells mateixos, estan gairebé completament privats de joc lliure: només es mouen de cercle a secció, acompanyats de la seva àvia o dida. Qualsevol incident que impliqui nens provoca histèria massiva i busca els culpables. La recollida de signatures comença immediatament, exigint castigar, prohibir, excloure la repetició. Els diputats i altres caps surten immediatament amb idees "per crear un sistema de control" i "per endurir la responsabilitat". El nombre d’inspeccions de qualsevol centre d’atenció a la infància creix cada any, també el nombre de prohibicions i prescripcions.

Doneu-nos via lliure, els embolicaríem amb cotó i els guardaríem fins a 20 anys o, encara millor, els posaríem en càpsules, com a la pel·lícula "The Matrix", perquè els nutrients i el coneixement passessin per tubs per a ells.

Això és especialment dolorós per als adolescents. L’inconscient col·lectiu conté l’expectativa de la iniciació: proves per comprovar el dret a ser adult, viatjar a un altre món, dialogar amb la mort. Un nen sempre pot amagar-se de les seves pors als braços d’un pare, un adolescent vol saber què val. Però els pares estan preocupats, els professors no volen respondre i, com a iniciació, estem disposats a proporcionar-los només l’examen estatal unificat.

El tema de la mort és tabú. Creieu que molts psicòlegs i professors escolars es van atrevir a parlar amb nens sobre el suïcidi després de llegir un article a Novaya? Ho dubto, perquè si sou seriosos, no només una conferència, hauríeu de començar amb paraules com: "Crec que molts de vosaltres a vegades us ve de gust morir o fer alguna cosa molt perillós, i això està bé". Qui ho decidirà?

Els adolescents no tenen ningú amb qui parlar d'això, ens espantem, bevem Corvalol i ens recorden que les lliçons no estan fetes. Utilitzen prostitutes i corredors de carrer, s’escanyen mútuament amb bufandes i es tallen les mans. A falta de la infància lliure, s’aferren a la llibertat en el moment en què perdem físicament la capacitat de controlar-les i resulten poc preparats per a aquestes oportunitats, sovint incapaços d’avaluar els riscos i preveure els perills. Després de cada "curtosi" busquem una altra cosa que prohibeixi i restringeixi. Ara van començar a seleccionar aparells i llegir perfils. Com més tallem els telèfons amb les nostres trucades d'alarma, més volen apagar el so del tot. Com més reprovem i comprovem, menys confiança hi ha entre nosaltres, més fort serà el seu desig d’escapar de sota el capó. Fins a les formes extremes d’escapar de tot això: a la mort.

No els escoltem, no els veiem, considerem que els seus desitjos i sentiments són "capricis", no creiem que siguin reals. No se'ls demana, tot està decidit per a ells, tots els moviments estan programats, esperem que coincideixin. Com a resultat, senten que la noia morta Rina, que va perdre el control i va anar a viure a la xarxa, existeix en una mesura molt més gran que les vives. Ho és, però no ho són.

Vaig demanar a la meva filla de quinze anys i als seus amics que escrivissin què en pensen de tot això. Tenen bones famílies i una bona escola. No tenen depressió ni addiccions. Aquí teniu el seu text, gairebé sense canvis:

Un adolescent s’enfronta a un milió de tasques, a un milió de preguntes que ha de respondre per ell mateix i l’única manera de fer-ho és adquirir experiència vital. I l’experiència vital no es pot obtenir sense llibertat. És impossible entendre qui esteu asseguts a casa a l’ordinador o al taulell de l’aula i, de fet, molts pares no deixen als seus adolescents cap altra alternativa.

En el petit món estèril dels adults no hi pot haver lluita, ni llibertat; independentment del que estigueu lluitant, tots els adults us diran per unanimitat: "No sigueu ximples", "per què necessiteu això?", " No us plantegeu i sense vosaltres hi ha molts problemes "," No hi ha res a arriscar en va, poseu-vos a treballar ". Tot el que heu de fer és estudiar amb normalitat i tornar a casa a temps, per no molestar la vostra estimada mare.

Sí, caram, tenim totes les possibilitats d’entrar en una situació perillosa: al carrer ens trobem amb gossos bojos, traficants de drogues, maniàtics, conductors borratxos, etc. en una situació en què alguna cosa dependria de nosaltres. No hem de triar, no arriscem, no busquem, no vivim. Estudiem, netegem l’habitació i, si tenim sort, de vegades tenim l’oportunitat de sortir de casa amb l’excusa de tenir una reunió amb un amic en una cafeteria coneguda pels nostres pares per tornar a trucar sobre cada pas i tornar. en un moment estrictament definit.

Sobretot, a nosaltres, les noies, perquè la nostra llibertat sol radicar en el fet que podem escollir primer anglès o química. Això és una merda, però hem aconseguit trobar una escletxa per a les nostres vides. Tenim una xarxa: al cap i a la fi, alguna cosa com la comunicació gratuïta, una mena d’esperança que en algun lloc remot de la xarxa hi hagi de sobte alguna cosa realment interessant. A la vida real, no volen que siguem algú -el nen ideal no pensa, no dubta, no comet errors- i a Internet podem decidir qui serem. No és com entendre qui ets, resoldre els problemes més importants de la vida, defensar-te a tu mateix i les teves creences, trobar i perdre gent nova, entrar en conflicte i aprendre a sortir-ne, però això, en principi, es redueix. Molt bé. Això és el que farien tothom si es prohibís la vida real. I, caram, encara que realment hi haguessin tota mena de sectes amb manis bojos que donessin números i missions i ens omplissin de tota mena de misteri, llavors aquestes noies a les quals no se’ls dóna un glop de llibertat i que encara no han après mentir impecablement als seus pares cada dia seria el PRIMER que seria conduït. I serien els PRIMERS a saltar del terrat, juntament amb adolescents que tenen una vida realment insuportable, problemes infernals amb els seus pares i tot aquest jazz. I què és important que perden, aquestes noies domèstiques? La capacitat de fer els deures uns quants anys més? La teva personalitat? Res del tipus, encara no saben qui són, només senten el que diuen d’altres sobre ells. Ells mateixos s’han anat des de fa molt de temps. I després proposen tancar la xarxa per a adolescents, per supervisar tots els missatges. Sí, doncs, tots volarem des dels terrats, ho entens?.."

* * *

"Tenim tanta por que la mort ens tregui el nen, que li estem eliminant la vida", va dir Janusz Korczak fa cent anys, i al llarg d'aquests cent anys tot s'ha tornat encara més greu. Com més pròspers vivim, menys volem patir. Com més controlem i posem la palla en piles i capes de cotó. No volem tenir el més mínim risc, tanquem totes les escletxes de la mort, i de sobte es troba just al cor d’un nen tan zelosament custodiat. Podem protegir un nen de qualsevol cosa menys d’ell mateix. A menys que estiguem preparats per lobotomitzar-lo, per la seva seguretat. I em sembla que és la realització d’aquesta veritat la que es troba al cor de l’horror en què l’article de Novaya Gazeta va ficar els pares. Haurem d’aprendre a conviure-hi si volem que visquin els nostres fills.