Avortament Espontani I Avortament Involuntari Habitual. Psicosomàtica

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Fa uns sis anys, quan treballava com a consultor de psicosomàtica en el camp de l’obstetrícia i la ginecologia, se’m va proposar ampliar els meus horitzons per dirigir les mares de planificació, embarassades i joves en un dels recursos coneguts a Internet. L’administració, en adonar-se de la complexitat i els riscos de les discussions públiques, va crear una oportunitat d’assessorament anònim, però darrere de l’habitual endometriosi i malaltia poliquística, les sol·licituds amb “avortament involuntari”, etc., van caure sobtadament a la meva adreça personal. La publicitat de consultes anònimes va ser una de les principals condicions, de manera que em vaig negar immediatament a la correspondència personal, fins que l’abundància de sol·licituds em va fer dubtar-ho i vaig decidir esbrinar el motiu real pel qual l’anonimat existent no els era suficient.

La resposta de gairebé cadascuna de les noies que van presentar la sol·licitud va ser la següent: “Tot i que la secció és anònima, ens comuniquem aquí sobre diferents temes i em poden reconèixer pels detalls de la meva vida personal, que probablement us preguntareu. Confio en les nenes, però en un fòrum on tothom discuteix l'alegria de la maternitat, em fa vergonya parlar que vaig provocar un avortament involuntari amb els meus pensaments: jo mateix vaig "matar" el meu fill ". Si el teu cabell es va començar a remoure, llavors entens com em sentia, llegint cadascuna d’aquestes cartes. Potser també es va convertir en un dels maons de la paret dels meus prejudicis sobre la psicosomàtica popular i l'efecte destructiu de la frase "totes les malalties són del cervell". Però més a prop del tema.

En la literatura sobre el treball d’un psicòleg en la pràctica ginecològica, es menciona la teoria del psicoanalista Deutsch i els seus seguidors que els avortaments involuntaris es poden considerar com una solució psicosomàtica del conflicte entre els problemes de feminitat i maternitat. Però, el fet és que en la mateixa literatura es dóna un lloc a aquesta teoria difícil de demostrar i destructiu … No sé si això es podria deure al fet que Deutsch era un home. Tanmateix, a la pràctica, aproximadament el 94% de les dones embarassades i de planificació experimenten dificultats psicològiques en relació amb problemes de futura criança (incloses la maternitat i la feminitat), i només el 16% dels embarassos acaben en avortament espontani, d’aquesta mitjana un 16%, només un 23% - El 48% no ho fa per motius orgànics (traumes, trastorns endocrins, infeccions, característiques genètiques, etc.). Però el més important és que aproximadament el 18% dels embarassos desitjats, planificats i alimentats acaben en un avortament espontani. En termes senzills, la probabilitat que un conflicte no resolt entre la maternitat i la feminitat pugui ser la causa d’un avortament espontani és molt, molt baixa.… Segons les estadístiques.

Segons els psicosomàtics populars, quan diem "Els psicosomàtics de l'avortament espontani", immediatament es dibuixa una imatge al cap de molts que el psicoterapeuta oferirà ara una llista d'actituds, pensaments, raons i accions que una mare jove podria provocar. "avortament involuntari". Malauradament o per sort, en realitat no existeix aquesta llista. Però la creença en aquesta llista pot afectar significativament el resultat d’embarassos posteriors. Deixeu-me recordar que, de fet, el terme "psicosomàtica" no significa en absolut que totes les malalties tinguin algun tipus de causa psicològica. La psicosomàtica és una indicació que el mental i el físic interactuen de manera igual i igual mútuament influeixen els uns en els altres, ni més ni menys.

Quan l’embarassada té un avortament arbitrari per primera vegada, la majoria de les vegades s’enfonsa en el procés de dol, una part del qual, en una etapa determinada, és la cerca de motius, la recerca dels responsables del que va passar, la recerca de signes i altres respostes a diverses preguntes sobre "per què i per què" …Això sorgeix per la simple raó que no podem arribar a un acord amb el fet que la mort (pèrdua) no ens està sotmesa, i la psique intenta trobar motius per intentar evitar la pèrdua en el futur, evitar-la i potser fins i tot enganyar-la… no es troben, els "psicosomàtics", juntament amb els motius "divins", es converteixen en l'última esperança del psíquic, en un intent de controlar la mort.

Al seu llibre sobre la pèrdua, el sacerdot B. Dates va escriure el difícil que és acceptar i entendre per a la gent que Déu és misericordiós i que no "castiga la gent amb pèrdua, per res" i que no "s'emporta el millor, tirant un per un" … Tot això són paraules de persones que no poden arribar a un acord amb el fet que la mort no està sota el seu control i que no són omnipotents. En psicosomàtica és igual entendre-ho no hi ha aquest pensament que pugui simplement endur-se la vida d'una altra persona … I, probablement, una de les tasques d’aquest dolor resideix precisament en el fet que és important que una dona que es prepara per ser mare s’adoni que no és omnipotent i, per molt que ho intenti, n’hi ha i sempre hi haurà siguin coses i situacions que no podem proporcionar i controlar.

Com a especialista en psicosomàtica, em costa esmentar les raons psicològiques que poden provocar un avortament arbitrari o la mort intrauterina d’un nen. Durant la gestió de les dones embarassades (i hi va haver més de 80 casos en què algú només necessitava ser derivat a un metge a temps i algú ha de ser dirigit durant un any o més), hi ha hagut situacions i motius completament diferents contribuir a un avortament espontani. De fet, en l’aspecte psicològic, qualsevol cosa pot provocar un avortament arbitrari, des d’una situació situacional d’estrès (xoc, ensurt, etc.) fins a simplement raons i significats que són inexplicables i que no es donen a una persona amb experiència (les paraules mèdiques habituals "espontani "i" arbitrari "parlen per si mateixos (inesperats i incoherents).

Per descomptat, a la meva pràctica hi ha hagut casos associats a un malentès elemental dels processos fisiològics i dels canvis, quan sota el lema "l'embaràs no és una malaltia", les dones simplement no notaven senyals corporals importants. Sovint es produïen situacions de programes genèrics destructius, quan una mare-àvia va inculcar la idea d'un embaràs difícil i d'un avortament involuntari a una nena des de la infància (… a la nostra família hi ha totes dones …), i ella al seu torn, simplement va realitzar inconscientment un programa “amable”, sense indicacions fisiològiques. Por a les complicacions en el part, por al desenvolupament d’anomalies fetals, etc.: tot això es va trobar, com moltes altres coses, inclosos els problemes domèstics, intrafamiliars i un conflicte de relacions. No obstant això, com es va assenyalar anteriorment, puc dir-ho la idea que una mare provoca la mort del fetus amb els seus pensaments és destructiva i indemostrable en aquesta etapa del desenvolupament de la ciència psicosomàtica! Aquesta creença dificulta el treball efectiu amb el terapeuta. Sovint, per buscar significats secrets allà on no existeixen, ens provoca el mateix desig de controlar la mort, però com més aviat renunciem a això, millor serà el nostre camí de restauració.

A primera vista, pot semblar una observació insignificant. Fins ara, no parlem de l’avortament involuntari habitual, ja que l’intent de controlar el medi ambient, inclosos els processos que estan fora del nostre control, de fet treu molts recursos tant físics com mentals del cos. Com més gran sigui el temor a la pèrdua = major és el desig de controlar-lo = més fort és l'estrès = més difícil és el factor d'estrès que afecta el cos. Qualsevol persona que s’hagi trobat amb el tractament d’aquestes dones embarassades sap que, a més del suport hormonal, se solen prescriure antiespasmòdics i diversos tipus de sedants. En períodes crítics (termes en què es van produir avortaments anteriors), a la futura mare se li prescriu un descans físic i mental complet (sovint associat a l’hospitalització, si encara no és més estressant per a la dona). La influència del factor d’estrès (en combinació amb el desequilibri hormonal, que provoca ansietat addicional, por, etc.) és un fet tan estudiat i provat que les mesures per eliminar-lo s’han introduït als protocols de tractament a gairebé tots els països desenvolupats.

Molt sovint passa que una anàlisi detallada dels casos psicosomàtics associats a un avortament involuntari habitual (més de 3 seguits) demostra que sovint la por a la recaiguda i l'ansietat són les úniques causes reals de la recaiguda … Per exemple, quan la nena va tenir un avortament arbitrari per primera vegada, la causa era una infecció (o un efecte secundari del medicament, que abans era ben tolerat pel pacient) = una causa física, es va eliminar. Però les emocions experimentades (desequilibri hormonal), records difícils, experiències traumàtiques que van deixar empremta i informació al propi cos van romandre sense treballar. Després, la nena torna a quedar embarassada, el motiu físic, com en el cas anterior (infecció o droga), ja no existeix, però encara hi ha por, memòria corporal sobre períodes crítics, etc. I resulta que no hi ha cap raó objectiva per un avortament arbitrari, però exagerat dels recursos mentals i físics, provoca un to excessiu, un desequilibri hormonal i una nova pèrdua. La situació es complica quan, a més del component psicofisiològic, també s’afegeix el component cognitiu (actituds psicològiques negatives, falses creences, estereotips, programes destructius, etc.). Així, en el context de la psicosomàtica, sense patologia orgànica identificada, el treball amb un psicoterapeuta té com a objectiu precisament anivellar les experiències associades a experiències anteriors sense èxit, reduir l’ansietat i buscar i analitzar aquelles mateixes actituds que puguin agreujar l’estat psicològic i físic. de la dona embarassada.

Per a cada cas individual, es distingeixen les seves pròpies direccions i matisos del treball psicoterapèutic, no obstant això, es poden distingir en comú per a tots els següents:

1. Cuidar el cos … La combinació d’estrès físic i psicològic condueix la persona en pena a un estat d’esgotament profund. Per evitar el desenvolupament de trastorns i malalties psicosomàtiques, una dona que ha experimentat un avortament espontani ha d’organitzar totes les condicions per a un son normal, descansar, una dieta variada, passejar a l’aire lliure, etc. Com que sovint ho descuiden, és important un suport discret i confiat, éssers estimats. El desequilibri hormonal causat per la interrupció de l’embaràs no només pot provocar alteracions en la percepció, la memòria, el pensament, etc., sinó que també soscava el funcionament normal del cos en general. Per tant, és important controlar la salut física i maximitzar la restauració de l’equilibri hormonal mitjançant els mètodes disponibles (menjar, dormir, passejar, etc.)

2. Suport emocional … Sovint, moltes persones que hi ha al voltant no entenen la profunditat del problema de perdre un bebè "no nascut": "de què lamentar-se si encara no ha passat res". Tanmateix, fins i tot si l’embaràs es va interrompre aviat, la dona perd no només la fe en ella mateixa, no només el significat del futur proper, sinó que també perd el “Nou Món” que va crear en la seva imaginació, en què va viure en somnis i que pretenia traduir-se en realitat. Va formar part de la seva vida i ara també se n'ha anat. Per tant, la pèrdua de l’embaràs en qualsevol moment mereix ser lamentada, parlada i acceptada. Les emocions fortes (hormones) que no han trobat una sortida al cos alteren el metabolisme i poden provocar diverses complicacions ginecològiques postoperatòries. Per tant, és important en lloc de l'habitual "bé, tot, no ploris: és perjudicial per a tu, et recuperaràs i en pariràs un altre", al contrari, donar l'oportunitat de lamentar la teva pèrdua, tant se val el mínim que ens pot semblar la seva importància i no afanyar-se a una dona a substituir la sensació de pèrdua per un nou embaràs, perquè … això pot augmentar l'ansietat i provocar l'amenaça d'interrupció. En el cas d’un avortament involuntari habitual, és millor buscar ajuda d’especialistes per donar suport a diferents nivells, inclosa la informació.

3. Dominar tècniques de relaxació progressiva … Tot i que tots sabem relaxar-nos i ens agrada relaxar-nos, poques persones saben relaxar-se amb beneficis. Les tècniques de relaxació (meditacions dinàmiques, entrenament autogènic, etc.) ajuden més que la recuperació. En planificar els propers embarassos, una dona que domini les tècniques de relaxació pot ajudar-se a fer front a l’estrès físic, l’augment del to, etc. el cos recorda en relació amb una interrupció.

4. Dominar tècniques i exercicis per treballar pensaments obsessius. A més de la relaxació corporal, és important que les dones que han experimentat un avortament espontani aprenguin a controlar els pensaments negatius que tendeixen a conduir en cercle, augmentant així l'ansietat en situacions on no té lloc.

5. Treballar amb un especialista les creences destructives revelades … Partint de la cerca, anàlisi i correcció de tot tipus de fòbies, pors, ansietats i experiències, que són importants no només per "allunyar-se" de si mateix, de fet, martellant fins a les profunditats, sinó per anivellar-les perquè ho facin. no condueixen a estrès físic, to, interrupció del metabolisme de l’oxigen, etc. Acabar amb el concepte filosòfic de maternitat, tk. al món modern ja hi ha força teories contradictòries sobre la criança, les pors i l'ansietat, que també afecten negativament l'estat del cos de la futura mare. Crido la vostra atenció sobre la paraula " filosòfic", Perquè és important que cada dona concreta trobi el seu propi camí personal de maternitat i no es deixi guiar per com altres persones" puc, o no puc arribar a aquest nivell i més alt ", etc.

6. Augment de la confiança en si mateix. En situacions d’avortaments espontanis creixents, que esdevenen habituals, també hi ha un problema significatiu de reduir la confiança en un mateix en les seves capacitats (això també és individual, algú té una connexió amb la maternitat i la feminitat, algú no). Moltes persones saben que la confiança en si mateix està formada per un conjunt d’assoliments pas a pas. Però poca gent sap que en psicosomàtica el desenvolupament de la confiança a través d’èxits en diferents àrees deixa una empremta en el nivell de fisiologia. En treballar amb els nostres clients, a causa de les peculiaritats de l’estil de vida que han de seguir en relació amb l’amenaça d’interrompre l’embaràs, optem per millorar habilitats que no requereixen una inversió emocional i força física desorbitades. Es seleccionen individualment, segons les capacitats i els interessos de cada dona, no obstant això, no us heu de limitar mentalment a teixir o brodar, alguns dels meus clients, que viuen el camí de "preservar l'embaràs", es van descobrir en programació, periodisme, etc. És important trobar exactament el que ajuda a una dona en concret i, després d’haver identificat els detalls essencials de qualsevol dels processos, podeu crear alguna cosa pròpia: una eina individual.

7. Desenvolupament d’un recurs mental - perquè hi ha coses, fets i esdeveniments que no estan sotmesos a la nostra influència i control. Sense l’ajut d’un especialista, el mínim que es pot fer és crear una llista de tot el que us agradi, complementar-la periòdicament i realitzar cada dia almenys un dels elements d’aquesta llista.

L’exercici d’introspecció descrit al meu article sobre l’amor propi també pot ser útil

En el cas que un avortament espontani condueixi a esterilitat, embaràs fals, depressió, pensaments suïcides i altres trastorns psicològics, pot ser necessari consultar un psiquiatre i una teràpia farmacològica, en combinació amb un treball amb un especialista en psicosomàtica o un psicòleg mèdic.