RAONS DEL CANVI DEL CONJUNT

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Otto Kernberg va escriure que una de les formes que poden adoptar les agressions associades als conflictes edípics és l’acord tàcit inconscient d’ambdós socis sobre la cerca d’un terç real, que és un ideal condensat de l’un i un rival de l’altre. Segons el psicoanalista, l'adulteri és més sovint el consentiment inconscient d'una parella temptada a realitzar les seves aspiracions més profundes. Les dinàmiques homosexuals i heterosexuals s’uneixen a la imatge, ja que el rival inconscient també és un objecte sexualment desitjable en un conflicte edípic negatiu: sovint hi ha una identificació inconscient de la víctima de traïció amb una parella tramposa en fantasies sexuals sobre la relació d’una parella amb un odiat. competidor.

De vegades passa que en el procés de creixement personal i de maduració psicològica més gran, la parella que ha anat més lluny en el seu desenvolupament es nega a assumir projeccions infantils. I llavors la probabilitat de traïció és elevada, seguida d’un trencament de les relacions.

El següent motiu de traïció pot ser la percepció d’una parella com a objecte incestuós, que s’obté a partir de la divisió de la parella canviant (parlem d’una percepció distorsionadora: no és una dona qui es posiciona com a “mare”, l’home, a partir de la seva distorsionada percepció dividida, pot percebre-la com un objecte incestós). En aquest cas, la persona dividida fa de la parella de la seva imatge del món una figura parental, tabú de l’incest. La parella es converteix en un objecte tabú en relació amb el qual disminueix l’interès sexual, cosa que provoca la cerca d’una parella que no estigui carregada per la prohibició de l’incest.

El següent motiu de traïció pot ser la percepció d’un company com a portador del Super Ego. Enganyar, doncs, és una rebel·lió contra el Super Ego. El soci és la personificació de la moral; amant / amant: la personificació del vici.

Una altra raó per fer trampa és que un dels socis té una libido dividida. La creença viu en l'inconscient: "El que es pot fer amb una mestressa, és impossible imaginar-ho amb una dona". Es tracta del complex sexual masculí "Madonna and the Harlot" i la seva versió femenina de "The Knight and the Libertine", ben coberta a la literatura. Casos freqüents: amb la seva dona - activitat sexual normativa; al lateral - perversions.

Una relació poc sana entre els cònjuges és una causa freqüent d’infidelitat. Enganyar en aquest cas ajuda a distanciar-se dels problemes reals. L’engany és un intent d’escapar d’una relació bàsica carregada de conflictes, responsabilitats i diferències de desitjos.

Una altra variant de la traïció és el resultat d'un conflicte "enterrat": "Et faré que em fixis en mi mateix". En aquests casos, la presència de conflictes s’amaga acuradament i la relació de la parella s’assembla a la superfície llisa d’un cos d’aigua. Les diferències de visions i necessitats s’amunteguen i s’enfonsen fins al fons. Tard o d'hora, la parella insatisfeta decideix enganyar i no es molesta gens a amagar-la. Així, apareix la presència de problemes i conflictes.

Sovint podeu trobar trampes relacionades amb evitar la intimitat. En aquest cas, la relació del costat serveix de protecció contra el dolor causat per la incapacitat d’estar en una relació d’intimitat psicològica.

La crisi del niu buit també és un bon trampolí des del qual els socis poden saltar, tant unilateralment com bilateralment, a la voràgine de passions del costat. En aquests casos, el matrimoni es basa més en la fe en ell que en l’afecció emocional. Deixar els fills sorprèn a les parelles: resulta que fa temps que no s’estimen, no té sentit mantenir una família per tenir la criança, ja no necessiten la tutela dels pares."He tirat / estirat aquesta corretja massa temps; ara puc viure per mi mateixa", diuen en aquests casos.

El següent tipus de traïció es pot anomenar "un peu a la porta". La parella tramposa pot haver pensat durant molt de temps a acabar amb la relació. La indecisió per posar fi a la relació fa que busqueu una bona raó perquè el matrimoni acabi amb un altre, simplement expulsant el trampós.

La infidelitat homosexual és una de les psicosis més impactants i difícils d’integrar d’una parella que ha estat enganyada. Algunes persones, fins i tot en la infància i l’adolescència, són conscients de la seva atracció pel seu sexe, però no permeten que es manifesti l’orientació pel seu propi i social rebuig a l’homosexualitat. Decideixen formar una família i poden mantenir els seus veritables desitjos durant molts anys. Però en un moment determinat, que pot associar-se a un canvi en les relacions amb una parella, un augment de conflictes, alliberament de la càrrega de la responsabilitat dels pares, una crisi personal, una persona decideix viure d’acord amb la seva pròpia naturalesa.

El motiu d’una traïció constant amb diferents parelles són els trets de personalitat que es presenten al complex de Don Juan i la seva versió femenina de la femme fatale. Normalment es tracta de persones a les quals res no pot omplir durant molt de temps, sentint-se buides internament. Aquestes persones descriuen el risc de fer trampa en termes d’addicció a les drogues.

En alguns casos, fer trampes significa el final de la relació; en altres casos, malgrat el fet que les dues parelles pateixen molt i la imatge ideal es destrueix, les parelles són capaces de perdonar-se mútuament i preservar les relacions que han superat la prova de trampes.

Les variants descrites dels motius de la traïció no esgoten en cap cas tota la varietat de les seves fonts i la complexa i embolicada psicodinàmica de les relacions en parella, cosa que empeny un d’ells a transgredir els límits d’allò permès. En alguns casos, la frontera anomenada fidelitat s’ensorra de sobte: les obligacions, el deure, el respecte, l’ètica i la religió són massa febles davant l’atac del desig sexual. Vaig haver de parlar amb persones que van enganyar la seva parella i van lamentar sincerament el que va passar. Alguns d’ells van quedar realment sorpresos per les seves pròpies bromes. Semblaven confosos, espantats, intentaven desesperadament plasmar allò que havia passat en almenys algun tipus de relat, cosa que els permetia buscar una solució per viure-hi més. De vegades, la raó es troba ràpidament i, per molt desagradable que sigui, una persona té l'oportunitat d'interactuar amb la veritat, que pot ser acceptada i digerida. Hi ha històries complexes i confuses d’intemperància sexual sobtada que no es formen en un concepte més o menys acceptable i condueixen a una comprensió satisfactòria de les raons de l’engany. El problema és que cal trobar l’agulla a les palleres cada vegada més grans. "Resulta que no és el propietari de casa meva, la vida no em va preparar per a això, hi ha algun tipus de territori que no sabia que existís", diuen aquestes persones. Com a regla general, aquestes persones només imaginaven algun tipus d'activitat sexual prohibida i no van procedir a actuar en la realitat. Però, en cas de reunió amb un altre sexualment sofisticat, els fascinava la sexualitat bullent i la seva permissivitat. L’altre sembla saber sobre la fantasia no reconeguda i reprimida i dóna permís per actuar: fes-ho, pots, està permès, no tinguis por. Normalment, les persones completament desconcertades per la seva sobtada captura i excentricitat d’escapades sexuals cauen al ganxo d’un hàbil manipulador que pot recórrer a la seva base perversa.

Quan una parella travessa moments difícils provocats per trampes, intenta entendre’n les raons, no exclou la possibilitat de continuar la relació o precipitar-se caòticament entre la baixa i l’estada, el millor que pot fer és veure un terapeuta, això és el cas quan el tercer no és superflu. En primer lloc, a l'oficina del terapeuta, les situacions no es converteixen en una baralla; en tot cas, això no ha passat a la meva pràctica i no en tinc coneixement. En segon lloc, un expert amb habilitats per treballar amb parelles, coneixements de psicologia familiar, sexologia, conflictologia ajuda a sortir de la càrrega afectiva i a mirar el que va passar de manera més objectiva, honesta i, a partir d’això, a prendre decisions més equilibrades.