La Infelicitat De La Ventafocs

Taula de continguts:

Vídeo: La Infelicitat De La Ventafocs

Vídeo: La Infelicitat De La Ventafocs
Vídeo: La Ventafocs revolucionària 2024, Maig
La Infelicitat De La Ventafocs
La Infelicitat De La Ventafocs
Anonim

De manera que passa a la vida que les millors i més brillants intencions de vegades porten a un mal resultat. Aquí i aquí, el conte de fades més amable i brillant condueix al fet que algunes noies tenen una percepció distorsionada d’un dels esquemes més importants de la vida: trobar la felicitat.

Probablement no hi hagi cap noia al món que no hagi escoltat aquesta bella i amable història. Totes les noies del món intenten fer el paper de Ventafocs. Poques persones volen ser Ariel la sireneta o la Bella Dorment, tothom vol ser la Ventafocs.

Per què hi ha tantes noies atrapades en els looks de Ventafocs?

El destí de la Ventafocs coincideix molt amb una altra història molt famosa del món, l’anomenat “somni americà”. El somni americà promou la realitat d’una història de vida en què un pobre home esdevé milionari en un segon. La Ventafocs també rep el seu súper premi a la velocitat del llamp, en un instant es converteix en un truc brut en una bella princesa. Aquestes imatges tan vives de l’adquisició ràpida de felicitat i esquemes senzills per assolir un futur ideal s’instal·len profundament en el subconscient d’una personalitat sense formació i incapaç d’anàlisi. Per tant, durant molt de temps es convertiran en els únics fites de la construcció de la vida. I, sense adonar-se'n, a l'edat adulta, la nena segueix el camí equivocat, a la mercè de les actituds subconscients. El nostre subconscient creu en un conte de fades i segueix l’esquema ideal per trobar la felicitat, après a la infància.

Què passa amb aquest bon conte de fades?

Intentem construir una cadena lògica d’accions de la Ventafocs per aconseguir la felicitat. Les etapes que heu de passar per arribar al final feliç. Què cal fer per ser feliç com la Ventafocs. Vaig acabar amb una cosa així:

1. La Ventafocs treballa molt i suporta tot l’assetjament.

2. La fada padrina li regala un vestit preciós i unes sabates perfectes per a la seva paciència i treball.

3. La Ventafocs es converteix en una bellesa i arriba a la pilota.

3. El príncep s’enamora de la bella Ventafocs.

4. El príncep es casa amb la Ventafocs. Felicitat per sempre.

De fet, es tracta d’una trampa insidiosa. Un esquema senzill per aconseguir la felicitat comporta conseqüències terribles. El nostre cervell emocional (l’hemisferi dret, que està més desenvolupat en les nenes) dibuixa el seu panorama no lògic, sinó brillant, eficaç, de manera que el cor surti volant i llàgrima dels ulls. La Ventafocs ara creu en aquesta lògica i es guia per les regles de vida distorsionades que els cervells dels nostres fills han llegit.

Falses fites del subconscient de la nena:

  • una noia amable ha de suportar l’assetjament i plorar tranquil·lament al coixí quan s’ofèn (no resistència al mal);
  • per trobar la felicitat, una noia ha de treballar pacientment i dur (fins i tot si no li agrada aquest treball, ha de complir el seu deure);
  • vindrà una bona fada que estalviarà, li agrairà la paciència i el treball (algú notarà els esforços i la recompensarà generosament);
  • un bonic vestit i sabates poden fer que una noia sigui bella (la bellesa s’aconsegueix amb l’ajuda d’eines externes, roba, cosmètics, etc.);
  • amb un vestit preciós, el príncep s’enamorarà (un home ideal només pot estimar la més bella);
  • el príncep estalviarà i donarà felicitat (per trobar la felicitat, cal casar-se amb un príncep).

La fe en aquests esquemes creix si els pares i el seu entorn proper devaluen la jove princesa de totes les maneres possibles, intentant convertir-la en un fill còmode i obedient. La realitat no és tan dolça i suau, però en els somnis és acollidora i bona

Pobre Ventafocs

Vestits. Entre les noies, el desig més comú és aconseguir un bonic vestit, sabates, tots els atributs externs de la bellesa. I aquest desig augmenta colossalment si no hi ha confirmació de la pròpia bellesa, els pares són tacaços amb elogis per la seva aparença i els que els envolten diuen tota mena de coses desagradables. Quan la princesa es fa gran i deixa d’esperar la fada amb regals, comença a comprar-se uns bells vestits per tal de fer-se més bella, de manera que el príncep s’enamori. Amb el pas del temps, cada cop hi ha més vestits i cada vegada hi ha menys prínceps. Alguns, per fer-se més bells, però, arriben a les fades de plàstic, canvien la lletjor per obtenir detalls més bells i esperen els prínceps. Vestits aparentment bells, un armari complet, sembla que les fades han corregit tota la lletjor, però no es nota la felicitat. Així, la recerca de fantasmes continua, les noies continuen anant a fades de plàstic, continuen buscant un vestit perfectament bell i pensen que els prínceps són falsos avui en dia. Al cap i a la fi, per ser feliç, només cal casar-se amb un príncep real. L’esquema és fals, de manera que no s’aconsegueix la felicitat.

Fada amable. Un altre esquema habitual de la Ventafocs, quan les nenes comencen a treballar molt dur i sovint no els importa en absolut la seva aparença, ni perquè confien en la seva pròpia bellesa, ni tan sols estan segures que arribarà una fada que ho solucionarà, recompensa per la paciència, el treball i la bondat, et farà bell, et donarà felicitat. O pensa que un príncep real ja pot veure la seva bellesa interior fins i tot sota una capa de cendra. Una Ventafocs com aquesta, fins i tot en una família, assumeix totes les responsabilitats de la llar, no té problemes a la feina i ho tira tot. Les Ventafocs són humiliades, ofeses, tractades injustament, però suporten i acumulen ràbia, ressentiment, decepció i ràbia a tot el món a les seves ànimes. La Ventafocs no entén sincerament per què no arriba la fada, que hauria d’agrair i recompensar la feina trencadora. Per què altres no tenen pressa per lloar i agrair els esforços.

Príncep. Quantes noies hi ha al món que estan segures que només un príncep real pot donar la felicitat? Probablement molt, molt. La Ventafocs de tot el món espera el seu príncep, ric, guapo i fort. Alguns empresaris fins i tot guanyen diners oferint ajudes a les Ventafocs per trobar el seu destí. Fins i tot l’expressió, que és brillant i eloqüent, ha arrelat en la llengua russa: conèixer el vostre destí. És a dir, per ser feliç només cal casar-se amb el príncep adequat. De vegades, les Ventafocs es cansen d’esperar l’ideal i agafen la que és més o menys adequada i comencen a refer-la per ara. Altres comencen a buscar ells mateixos candidats adequats, convertint-se en caçadors de tresors. D’altres encara s’enamoren i pensen, bé, aquí és el meu estimat, però quan passa la boira de l’amor i el príncep ja no dóna felicitat, llavors la Ventafocs es pregunta si és un príncep real.

Per descomptat, totes aquestes pautes distorsionades o formes falses d’aconseguir la felicitat en cadascun de nosaltres, la Ventafocs, s’entrellacen i, en un grau o altre, es manifesten mitjançant accions falses que no condueixen a la felicitat.

Anem a encertar la història

Quan vaig pensar en la meva idea de felicitat, vaig tornar a llegir el conte de fades a l'edat adulta i vaig fer molts descobriments per a mi.

En primer lloc, descobrim quin tipus de persona era aquella dona afortunada que es va convertir en un exemple mundial, l’ideal d’una dona feliç.

De fet, la nostra noia no és un home pobre, sinó d’una família noble, és a dir, d’una família que coincideix amb l’estatus social reial. El príncep i la Ventafocs eren del mateix cercle social.

La Ventafocs, una noia educada que domina l'ofici d'un estilista de moda. Té un subtil sentit de la bellesa que utilitza per crear coses belles. I tothom al districte coneix les habilitats professionals de la Ventafocs, de manera que, de ben segur, fins i tot té la seva pròpia base de clients. La noia tenia una professió que l’ajudava a revelar els seus punts forts com a persona i li donava l’oportunitat de realitzar-se al seu entorn.

La Ventafocs treballa molt no perquè vulgui sacrificar-se, sinó que es veu obligada a fer una feina a la qual no té cor. La noia accepta tranquil·lament les circumstàncies de la vida, adonant-se que ara aquesta és l’única opció. Però, al mateix temps, no cau en el paper d’una víctima i no es compromet en ell mateix.

Avaluant sobriament la situació, la Ventafocs fins i tot s’adona que el seu propi pare no l’ajudarà, ja que està completament a mercè de la nova esposa. Qualsevol queixa al pare no donarà resultats, sinó que només agreujarà la situació. Les circumstàncies externes difícils no canvien el seu equilibri mental. No s’enfada.

La nostra heroïna va mostrar la seva autosuficiència i maduresa, no li importa l’opinió dels altres. Al mateix temps, la Ventafocs coneix el seu valor i confia en la seva pròpia bellesa. No confia en ella mateixa ni un vestit brut, ni la condemna i el ridícul dels altres. La Ventafocs no es tanca en si mateixa i no es comporta com una víctima, al contrari, és oberta i amable amb els altres. L’opinió d’una altra persona no l’afecta gens ni mica.

A més, la Ventafocs té increïbles qualitats espirituals d’autèntic amor per les persones. Sabia com no amagar el ressentiment i la ira contra els seus tirans. Un autèntic gurú del perdó. Amb els seus turmentants parents per voluntat pròpia, la noia passa temps a la pilota, ignorant el magnífic príncep. L'heroïna no intenta venjar-se dels seus delinqüents, fins i tot quan hi va haver l'oportunitat de fer que les germanes "fessin èpica", la Ventafocs va fer la seva feina amb honestedat i sinceritat.

La Ventafocs ja és feliç en cap cas, és la mestressa de la seva vida emocional. La noia no espera regals del destí, no somia amb gratitud ni amb elogis. No es fa il·lusions perquè algú la salvi de la seva situació actual. La nostra heroïna fa el que pot i preserva amb cura la seva harmonia espiritual.

Aquest retrat de l’heroïna ens revela l’essència del que passa i ens dóna una nova visió d’aconseguir la felicitat per a una dona.

I, potser, el més important

Una de les imatges més habituals i explotades d’aquest conte és que la Ventafocs i totes les dames del ball estan ansioses per conèixer el magnífic príncep. Hi ha batalles entre les germanes pel dret a estar amb l’incomparable. Totes les noies volen ballar almenys amb el bonic hereu al tron, i la nostra bellesa està entre elles. Però!

De fet, el conte no menciona que hi hagués interès en el jove príncep. I el veritable descobriment per a mi va ser que el primer dia de la pilota (i hi havia, resulta que n'hi havia dos), la nostra heroïna no estava gens interessada en aquest príncep, fins i tot el va ignorar, tot i que va mostrar signes actius d’atenció a la jove bellesa. La Ventafocs preferia la companyia dels seus delinqüents, les germanes, fins i tot els donava els regals del príncep. I només el segon dia, el nostre guapo príncep va aconseguir guanyar el cor de la Ventafocs amb dolços discursos. Resulta que l'objectiu de la Ventafocs era només passar l'estona a la pilota i no conèixer el príncep. Veient l’atenció del príncep cap a ella mateixa, l’heroïna no cau en la boira de l’amor, ni es precipita a la piscina amb el cap. A més, en saber que el príncep la busca a tot el regne, no té pressa per revelar la seva identitat. La trama del conte va adquirir un significat completament diferent.

La felicitat de la Ventafocs no és en absolut en un matrimoni reeixit

Ningú pot fer feliç a una persona. La felicitat és un sentiment, fins i tot una visió del món, que una persona es dóna a si mateixa. I com més autosuficient i harmònica és una persona, cada vegada és més capaç de crear aquesta categoria de sensacions humanes, més sovint pot ser feliç. I fins i tot llavors, en el camí hi ha un altre home igual de afortunat amb qui l’amor pren vida. És a dir, en altres paraules, primer us heu de trobar a vosaltres mateixos, trobar el vostre camí i l’amor us trobarà per si sol. La Ventafocs no tracta de conèixer un príncep, sinó de trobar-se a si mateix.

Recomanat: