2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
La psicologia de la profunditat, com a doctrina de l’inconscient, existia en dues capes independents d’investigació:
1. La capa de l'inconscient reprimit personalment per Freud
2. L'inconscient col·lectiu de Jung
3. La tercera direcció de recerca es va unir a les dues primeres, el 1937. Aquesta és la disciplina psicològica de profunditat introduïda, que L. Sondi va anomenar "Anàlisi del destí".
L'anàlisi del destí explora la tercera direcció de l'inconscient, és a dir, el "inconscient genèric", com una forma especial en l'inconscient. Com i des d’on es determinen els requisits reprimits dels avantpassats en una persona mitjançant accions controlades inconscientment elecció en l’amor, l’amistat, la professió, la malaltia i la mort … Hem anomenat aquesta direcció precisament així, ja que considerem no només la psique, sinó també el cos; no només la naturalesa de l’instint i del patrimoni, sinó també el canvi d’esperit; no només la manifestació del món real, sinó també el món del pensable, l’imaginari, que són el centre de la nostra investigació psicològica de profunditat. La paraula "destí"Dins del significat hi ha la integració del cos i l'ànima, el patrimoni i l'instint; Jo i l'esperit, aquest món i el món més enllà de la tomba, tots els fenòmens humans i interhumans. Així, aquesta direcció de la psicologia de la profunditat va conduir a l’estudi del destí, que Szondi va anomenar "anankologia dialèctica" (vegeu L. Szondi "L'home i el destí, la ciència i la imatge del món" 1954).
Al llarg dels anys, l’anàlisi del destí s’ha format i definit en una direcció d’investigació especial amb mètodes especials de psicodiagnòstic i psicoteràpia. L'anàlisi del destí es va mantenir en el marc de la psicologia profunda, ja que representa una àrea important de l'inconscient, és a dir, el "inconscient genèric", que s'expressa en segments especials de la vida humana, és a dir, "El destí de l'elecció". És a dir, en els canvis determinants del destí en l’elecció de cada persona, a través de les relacions humanes, i així es determina el destí de la societat.
L’anàlisi del destí, com a corrent principal de la psicologia de la profunditat, es va basar en el patrimoni i l’elecció com a disciplina especial. Els maons per construir el vostre propi destí els donen els nostres avantpassats. Cada avantpassat, amb els seus requisits especials per a la vida i la seva forma de vida especial, actua sobre els descendents com a "exemple i imatge". Cada avantpassat apareix en el nostre inconscient genèric com una possibilitat especial del destí. Una persona porta en el pla interior del destí, que es diu precisament l'inconscient genèric, molts avantpassats diferents i, en conseqüència, moltes i molt sovint oposades possibilitats del destí. Cada figura d’avantpassats de l’inconscient genèric té la tendència a convertir-se en un “exemple” del destí dels descendents. Per tant, tenim la imposició o la coacció dels avantpassats en l'elecció de l'amor, l'amistat, la professió, la malaltia i la mort. Anomenem aquella part del destí que són determinats pels avantpassats i que se’ns imposa destí forçat.
La mà, que d'aquests plans específics genèrics tria les possibilitats del destí i refusa totes les altres, o les figures dels avantpassats s'integren en una nova imatge del "jo", que anomenem una part del destí elegida o integrada lliurement destí lliure … (vegeu el llibre de L. Szondi "L'home i el destí", així com "La ciència i la imatge del món"). Aquesta és precisament la connexió entre l’anàlisi de l’ésser i l’anàlisi del destí.
Recomanat:
Psicologia I Psicologia. Falsos Psicòlegs
En aquest article parlarem no només de psicologia, psicodiagnòstic, anàlisi del destí i mètodes científics. M’agradaria conèixer els lectors amb la posició d’una persona que un gran nombre d’experts en cercles acadèmics consideren amb raó el vaixell insígnia de la psicologia de la personalitat a la Federació Russa.
SOBRE LA PROFUNDITAT
Hi ha estats tan profunds com l’oceà. Només hem tastat el 7% de l’oceà, saps? O així. Algú té por de les profunditats del seu inconscient. Tinc por de l’oceà. Tots dos tenen raó. No sabem què passa allà, què s’hi emmagatzema i què s’amaga i espera el moment adequat per sortir a la superfície.
He De Deixar La Meva Parella? Hi Penso Tot El Temps. Motius I Què Fer? Psicologia De La Relació I Psicologia De La Personalitat
Per què un dels socis pot precipitar-se entre la decisió de deixar la parella o quedar-se? Què fer en aquest cas? De fet, aquest fenomen no és estrany: molta gent acudeix a consultes personals amb una sol·licitud similar. I aquí val la pena comprendre-ho amb més detall.
Psicologia I Psicologia. Episodi Tres
Continuant la sèrie d’articles, vaig decidir presentar als lectors a una persona que, amb tota justícia, és un especialista en honor al camp de la psicologia i el psicodiagnòstic. Presento a la vostra atenció un conegut psicòleg, doctor en ciències psicològiques, professor, especialista en el camp de la psicologia mèdica, psicologia de la personalitat i psicodiagnòstic, acadèmic de l'Acadèmia Nacional de Ciències Pedagògiques d'Ucraïna, cap del Departament de Psicodiagnòstic i
Temporada Fosca I Psicologia De La Profunditat
En escoltar l’any nou celta pagà: tres nits de Samhain, Nadal cristià, dia de Tots Sants catòlics, Nadal entre Nadal i Epifania, Halloween, la festa zoroàstrica de les ànimes Hamaspatmaydiyem, la festa hindú de les llums de Diwali, el Dia dels Morts mexicà … Els nostres avantpassats, els eslaus, també van registrar en les seves llegendes aquest temps fosc i la transició a la llum.