El Moment Més Bàsic De TOTES Les Relacions

Taula de continguts:

Vídeo: El Moment Més Bàsic De TOTES Les Relacions

Vídeo: El Moment Més Bàsic De TOTES Les Relacions
Vídeo: VOS RELATIONS (AMOUR, TRAVAIL, AMITIÉ) 🦋 2 CHOIX 🦋GUIDANCE INTEMPORELLE 2024, Maig
El Moment Més Bàsic De TOTES Les Relacions
El Moment Més Bàsic De TOTES Les Relacions
Anonim

"Atrevida i audaç" per afirmar-se i deixar que el segon es dobli. Però una persona que està preparada per endinsar-se és molt mala parella. Es tracta d’una persona feble i poc fiable, que et trairà tan fàcilment com vulgui. Sí, i ets una mala parella i una persona bastant pobre si vols doblar els teus éssers estimats i no vols tenir en compte els seus interessos.

En lloc d'una criatura, haurien d'aparèixer dues, dues persones de ple dret, i heu de tenir en compte totes dues situacions a la vostra imatge del món. És difícil si abans només hi havia un centre en la vostra imatge del món, vosaltres mateixos.

El moment més difícil, però també el més important en tots els aspectes, és la divisió de fronteres. Resoldrà entendre-ho i començar a aplicar-lo, no hi haurà problemes en la relació.

Mentrestant, no funciona, sembla que les tasques són insolubles. I a la vida, els problemes són insolubles en gairebé qualsevol resposta al problema, la incorrecta. Com si estigués burlant-me deliberadament.

Divisió de límits

Algunes persones pensen sincerament que "sigui quina sigui la resposta, serà errònia". Però això passa quan resoleu problemes de relació (tant a l'article com a la vida) intenteu triar entre els vostres propis interessos i els interessos d'una altra persona. I la divisió de fronteres té en compte aquells i altres interessos al mateix temps.

Si només mireu els vostres propis interessos i no teniu en compte els interessos d’una persona, l’objectiveu, la despersonalitzeu i això és una confluència de fronteres. El subjecte ets tu i el segon objecte impassible del teu camp, que ha d’obeir els teus interessos o desaparèixer.

Així és com molta gent entén el "luci". "Atrevida i audaç" per afirmar-se i deixar que el segon es dobli. Però una persona que està a punt d’entrar a la cova és molt mala parella. Es tracta d’una persona feble i poc fiable, que et trairà tan fàcilment com vulgui. Sí, i ets una mala parella i una persona bastant pobre si vols doblar els teus éssers estimats i no vols tenir en compte els seus interessos.

Però quina emboscada. Tan bon punt intenteu tenir en compte els interessos del segon, canvieu el vostre focus d’atenció cap a ell, juntament amb el focus i el lloc de control, i en aquest moment us perdeu. Sense dividir els límits, el vostre lloc de control i el vostre focus d’atenció sempre estan units. I en dividir els límits, el vostre focus d’atenció resulta estar en aquest costat dels límits, després en l’altre, i el locus sempre està al seu lloc, en vosaltres. Focus d’atenció com a agent controlat pel centre.

Oblidant-vos dels vostres propis interessos en favor dels interessos d’un altre, us objectiveu, us despersonalitzeu. Ara el tema és el segon, i tu ets un objecte impassible.

Això és el que us fa la fusió fronterera. O bé us assigneu un soci, i després us fusioneu amb ell, però mai en el vostre camp hi ha dos subjectes de ple dret, vosaltres i la vostra parella, els interessos dels quals s'han de tenir en compte per igual.

En un conflicte agut, escolliu els vostres interessos, però encara teniu en compte els interessos de la vostra parella, ja ho compreneu, ja que en cas contrari no resoldreu el conflicte.

I en un temps lliure de conflictes, hauríeu de respectar encara més la igualtat d’interessos (amb un equilibri, fins i tot tenint en compte els interessos de la vostra parella una mica més), llavors la persona que hi ha al costat serà realment còmoda i interessant.

Però les persones amb confluència de fronteres, quan diuen "igualtat d'interessos" sempre volen dir només a elles mateixes o només a un altre. Els sembla especulativament que això és igualtat, però, de fet, en aquest moment es consideren a si mateixos o a un altre no humà, però algun tipus d’addició.

Aquí hi ha una situació, per exemple. L'home va venir a sopar amb la dona, però tota la nit estava preocupat perquè no pogués aparcar correctament i el seu cotxe estava amenaçat. La dona es va quedar amarga i va patir el fet que l’home estigués tan fixat al cotxe i no al mateix.

Alguns (fins i tot un home) van suggerir fer una llança o lliurar un ultimàtum dur: o tracteu amb mi o aneu a tractar amb la màquina. Aquestes propostes no van arribar per casualitat. Centrant-se en els seus propis interessos (ja que la tasca és protegir-los), ningú gairebé s’imaginava a si mateix en lloc d’un altre. O jo o ell.

I la relació no és "o", sinó "i".

Va aparcar malament i ara els pensaments del cotxe fan malbé el seu descans. És incòmode que li demani permís a la dona i se’n vagi per solucionar el problema, perquè ella va esperar i li va preparar el sopar, però tampoc no es pot relaxar. En veure que la dona l’ofèn, l’home dubta amb la decisió: marxar o martellar el cotxe. Per descomptat, un adult ha de resoldre aquest problema ell mateix i prendre una decisió: me’n vaig o em quedo, però la relació és per això i la relació que fem, tenint en compte els interessos del segon, els seus desitjos. No ens dediquem a ells, però tampoc els ignorem, busquem un equilibri!

El saldo és el saldo que hi ha dos temes en el camp, els interessos dels quals són igualment importants.

Si una dona està enfadada per l'ansietat d'un home, vol dir que volia escopir el que hi ha a la seva vida a més d'ella. Les dones que no es preocupen per la seva feina, pels seus fills de matrimonis anteriors, per les seves aficions, s’enfaden contra els homes. Volen regnar al camp de l’home i dedicar-s’ho a ells mateixos. I si observen algun dels seus altres interessos, competint seriosament amb ella, s’enfaden i es plantegen la pregunta: no haurien de trencar la relació?

Alguns estan molt convençuts que dividir els límits significa trencar una relació. Estan tan acostumats a viure i existir en fusió que, quan la fusió és impossible, intenten trencar la relació. Les relacions sense fusió no els caben. Els sembla que això és com un barri en un pis comunitari, una cosa així. Alguns m’escriuen “no hi haurà fusió i els fills no naixeran”. Tot i que, a causa de la fusió, moltes dones no tenen fills: els seus homes no les estimen, sempre els donen plus i no volen fills, i les dones tracten els "cadells de llop" fins als quaranta anys. Les persones passen la vida fusionant-se amb figures i no poden tenir relacions satisfactòries i fills feliços.

Amb un equilibri real, tots els homes demanen un bebè!

Amb un equilibri, totes les dones volen un fill comú després d’un màxim d’un any de matrimoni.

És la relació sense fusió la més estable, càlida i tendra, ja que cuides els interessos del segon, els tens en compte, els veus per separat dels teus, com a resultat, estalvies energia i ajudes a la teva parella mantenir-lo. Les relacions sense fusionar són: "Què, vés a dormir, estàs cansat, ho faré tot jo mateix", "Què, vés al futbol amb els amics, tinc alguna cosa a fer el cap de setmana", "Vaig comprar un bitllet a Montenegro on volíeu "," Llavors volem des d'allà durant tres dies a Grècia, on volíeu?"

Les relacions sense fusió es preocupen mútuament i, en fusionar-se, aquesta cura és impossible, perquè no està clar on ets i on és l’altre, quins són els seus interessos a part dels teus. Tot el temps sembla que els seus interessos són vostres i, per tant, és impossible veure els interessos reals de la parella, no pas imaginaris.

La gent, per tant, cau en un fort inconvenient en les relacions amb la fusió, perquè la seva pròpia subjectivitat els impedeix veure el subjecte en un altre i està insatisfet, hi ha el perill d’una ruptura, que una persona en la fusió té molta por. Només hi pot haver un tema al camp de combinació: vosaltres o l’altre. I per tenir dues assignatures, hi ha d’haver dos camps, dos propietaris i bones fronteres. Llavors l’amor serà possible entre els dos temes.

I la gent de la fusió, llegint els meus articles, experimenta tot el temps dolor. Intenten pensar en el respecte a si mateixos, deixen de notar-se l’altre! Intenten respectar l’altre, deixen de notar-se. No entenen com obtenir dos punts de vista diferents i tenir-los en compte. Però això és realment difícil fins que es formen els límits i la percepció madura de l’altre (com a subjecte i no com a cos d’infermeria). En lloc d'una criatura, haurien d'aparèixer dues, dues persones de ple dret, i heu de tenir en compte totes dues situacions a la vostra imatge del món. És difícil si abans, a la vostra imatge del món, només hi havia un centre, vosaltres mateixos (que en vermell podríeu fusionar amb un altre i identificar-vos amb ell, cultivar-lo, haver-vos perdut).

Algunes persones pensen que l’autoestima és una defensa constant i un desig de suprimir un altre si no vol obeir els vostres interessos. Però amb aquestes vistes, la vostra vida personal fluirà a la torre o sota el sòcol.

Mireu com una hipotètica dona que no vol reconèixer cap interès en la vida d'un home, excepte ella mateixa (i diu: No m'importen els seus fills, no m'importen la seva feina, no m'importen els seus amics, que triï”) passa ràpidament per sota del sòcol.

Mentre està asseguda, fent mala cara, i creu que hi haurà un home amb un OZ elevat, disposat a renunciar a tot pel seu bé, pot viure en una torre i mirar des d'allà. Però tan bon punt s’enamora una mica (i això pot passar força ràpidament amb els famolencs de la torre i en una col·lisió amb la petorina, a l’instant, en un termini de deu minuts), s’aferrarà a la presa i pensarà com no deixa-ho anar. Sí, encara vol que renunciï a tots els interessos pel seu bé, però ell no es nega i no el pot deixar anar. Què creus que fa una dona així? Comença a considerar els seus interessos com a propis!

No pot respectar els interessos d'altres persones, ho pot acceptar tot, només fent-lo seu, després d'haver-se apropiat. La seva feina és la més important a escala de la humanitat i és l’empleat més important (encara que no s’aprecie). Els seus amics són molt talentosos, i ell hi mana (encara que no). Comença a admirar tot el que té, idealitza i els seus amics noten que ella, com Darling de Txèkhov, viu la seva vida.

Així és com pensa, hi va, fa això i després planeja. "El meu Vasya és això, el meu Vasya és això, però ahir Vasya hi era, i avui Vasya hi va, a Vasya li encanta aquesta música, però Vasya menysprea aquesta música, a Vasya no la portaria mai, però a Vasya li agradaria això". Tothom va estar inflat durant molt de temps de la seva Vasya, però ella no se n’adona, perquè Vasya és el seu déu. Els estimats s’obtenen de dones que s’han enamorat, però que no saben dividir els límits. Si no haguessin estimat amb totes les seves ànimes tot el que té a la vida, no ho haguessin convertit en el principal per a ells, haurien estat en conflicte i discutir tot el temps i haurien posat en perill la relació.

Les persones en una fusió discuteixen o estan d’acord, no són capaces d’acceptar l’únic punt important que hi ha DOS punts de vista en les relacions d’adults, i no és del tot necessari arribar-hi, i sovint no és desitjable fins i tot, fins i tot si n’hi ha dos.

Les persones tenen dret a incorporar el seu punt de vista en el camp general, ja sigui per torn, o aquell que assumeix més responsabilitat o bé acordant el contrari. És a dir, ella vol anar a Montenegro, i ell a Grècia, que busquen un compromís i no es demostren amb ronquera quin país és millor, i no posen ultimàtums i no trien. Què cal escollir si es tracta de dos territoris diferents: tothom té dret a estimar més algun país? Però Darling arribaria definitivament a la conclusió que Grècia és realment molt millor i que Montenegro, on anteriorment volia, és una tonteria completa. I està bé país. Canvien completament perquè coincideixin amb les opinions i els valors de l’altre. La gent traeix totes les seves opinions i els seus valors quan s’esforça per fusionar-se. Com a resultat, a l'exterior s'han tornat més "adequats", però no hi ha energia, ja que s'han perdut a si mateixos, el seu respecte a si mateixos, el seu nucli i, sense energia, no tenen atractiu, semblen patètics i necessàriament es tornen enganxosos..

Altres lluiten per tots. Lluiten com si la pròpia existència d'un punt de vista diferent, d'altres interessos, els pogués implicar, seria un insult. Cal demostrar, cal forçar, cal subordinar el segon a nosaltres mateixos, perquè fins que no accepti, no vulgui, no obeeixi, és un enemic. Per què hauria d’obeir? Bé, què passa amb, al cap i a la fi, que són una parella i una parella? Això vol dir unitat completa? No, una parella no és una unitat completa, és una unitat condicional. La unitat completa és quan un ja no hi és, s’ha convertit en l’ombra de l’altre i una parella viva real és DOS subjectes, dos mons que s’atrauen i s’interessen i, per tant, coincideixen en tot. Hi ha dues parts en l’acord amb els seus propis interessos i cada acord és una oportunitat per tenir-les en compte. No en excloeu cap, però tingueu en compte tots dos.

El "respecte a si mateix" de la noia anterior de la torre sempre és una història sobre la guerra i la rendició. En el cas d'una relació que es "respecta" a si mateix, els rapunzels es queden amb un peu en una torre amb un corró a la mà (anomenant-la "llança") i donen cops al cap dels candidats, obligant-los a córrer. Els Onegins funcionen una mica només quan l’oz de rapunzeli és més alt (la imatge és molt bona), però no per molt de temps, ja que són Onegin, aviat marquen. I Rapunzel ja s’havia unit, mentre manava i esperava l’execució de les ordres. I comença a fusionar-se progressivament, mostrant "respecte" en lloc de "respecte a si mateix", també entre cometes, perquè respecta Rapunzel pel seu vergonyós, ximple i cadell de llop, primer des de dalt com inferior, i després des de baix, quan es va quedar atrapat a la part superior i està llest per aferrar-se a qualsevol preu (amb els Pechorins és encara més ràpid, però fins i tot amb l'Onegin no necessiteu molt de temps si les fronteres dels rapunzeli són completament dolentes).

Molta gent pensa per què altres escriptors de cartes fan voltes en cercles, llegeixen, però en va no poden sortir. Perquè sense dividir els límits i la plena consciència de la subjectivitat pròpia i aliena, és impossible sortir del cercle.

Si dividiu els límits, no voldreu picar i exigir culte amb un corró, no voldreu fusionar-vos i, si us plau, oblidar-vos de vosaltres mateixos. Com més trepitgeu els límits d'altres persones, més fusionareu les vostres quan us enganxeu a aquesta persona.

Sigues cortès (= voreja les fronteres), no t’oblidis dels teus interessos, no busquis la unanimitat completa, deixa que la persona adoni els seus interessos i t’adones dels teus, recolza’t els uns als altres en la realització d’interessos i, si hi ha un problema irresoluble conflicte entre interessos (els seus interessos contradiuen els vostres), cal distanciar-se una mica i veure si les coses es comencen a decidir.

Amb la mateixa importància, els conflictes es resolen amb èxit, no immediatament, de manera que al cap d’un temps (es fa possible un compromís o una tercera opció, si no hi ha conflicte).

Per a això, es necessita distància perquè la significació assoleixi el màxim de valors reals.

Si la vostra importància és molt inferior, per a vosaltres aquesta relació és impossible sense pèrdua d’autoestima (però això només us demorarà). Si la importància de l’altre és molt menor, aquesta relació és destructiva per a ell. Però si la vostra importància entre vosaltres és aproximadament igual, podreu posar-vos d’acord i resoldre el conflicte. Com més gran és la importància, més fàcil és resoldre qualsevol conflicte. publicat per econet.ru. Si teniu cap pregunta sobre aquest tema, feu-les aquí als especialistes i lectors del nostre projecte

Recomanat: