2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Vegeu el començament de la història i la seva primera continuació a les meves publicacions anteriors)
Per tant, la tercera tasca de Psyche
Psique va haver d'omplir una ampolla de cristall d'una misteriosa font, que fluïa en un anell continu des de Styx fins a una roca alta i cap enrere. L’aigua de la vida, l’aigua de la creativitat i la renovació. Un altre símbol arquetípic. Símbol de moviment constant. Cadascun de nosaltres vol dominar almenys un tros d’aquest flux creatiu i vestir-lo d’alguna forma de la nostra creació. El desig de crear aquesta forma forma part d’un desig conscient de tocar energies arquetípiques, visions, sentiments i transformar-les a través de la vostra personalitat. Tocar d’aquesta manera el món dels déus i deesses. Probablement és per això que l’ampolla és tan fràgil simbòlicament i la tasca sembla impossible de nou.
Psique torna a quedar desconcertat. Mira el rierol que serpenteja al costat de la muntanya. Cau directament al riu Styx i després, d’una manera incomprensible, torna a pujar pels boscos del bosc fins al cim de la muntanya i torna a obrir-se camí entre les roques. I com que tot això no és suficient per a vosaltres, la font està custodiada per un drac, que anuncia els voltants amb crits de "Sortiu! Sortiu d'aquí!" I l’aigua mateixa emet un xiulet cruel. Psique de nou desesperat "Això és massa! No puc". I, per descomptat, un nou símbol va a la seva ajuda.
En la tercera tasca, l’àguila de Zeus l’ajuda. Si prenem Zeus com a arquetip, aquest és el mestre del món. De molt, el pebrot més fresc d’aquesta clariana. Director General de All Olympus. Sempre té un llamp amb ell. Si alguna cosa no va bé, mantingueu el càstig del cel. El seu símbol, l'àguila, pot veure tot el que vol des d'una gran alçada, llançar-se amb un llamp i agafar el que vol amb tenaces urpes. Aquesta habilitat per veure el panorama general, mirar tot el bosc i no només els arbres individuals, és una habilitat important en aquest món.
Si us va bé amb l’arquetip de Zeus, el món modern us recompensarà generosament. Una dona de negocis amb un Zeus de qualitat a l’interior sempre podrà veure el panorama estratègic general sense preocupar-se de les pèrdues temporals. Una àguila no té crisis mentals si el ratolí que ha perfilat des d’una alçada llança de sobte sota una roca. Simplement tornarà a volar i es trobarà amb un nou dinar o sopar. Aquesta capacitat de pensar a grans trets, no sucumbint a les emocions, és inestimable en qualsevol negoci.
L’assistent màgic de Psique - l’àguila de Zeus - li dóna l’oportunitat de mirar des de l’altura, com acostar-se al que necessita, com evitar els perills, sense perdre de vista l’objectiu principal. L’àguila agafa l’ampolla de vidre i la torna a Psique, plena d’aigües estigianes. La tercera tasca s'ha completat. I de nou Psique va aprendre alguna cosa nova.
* I també, cada vegada, amb cada tasca, aprèn a superar el nostre pitjor fre: "Jo-per-res-no-puc-fer-ho-ho-faig !!!" Guanya experiència de victòries. Fins ara, de manera gradual, inconscientment, s’estan construint lentament en una base sòlida
Quarta tasca
Psique haurà de fer-ho tot sol. L’última tasca. Afrodita exigeix que Psique baixi a l’inframón, ompli una caixa buida amb bàlsam de bellesa de l’eternament jove Persèfone, reina de l’inframón, i porti el bàlsam a Afrodita.
El primer pensament que se li acudeix a Psique és: "Ella vol la meva mort". L'únic camí que coneix condueix al Regne dels Morts: la mort. La mort és tan mort. I Psique puja a la torre més alta per tal de tirar-se d'allà amb seguretat. Pel que sembla, la jove Psique era tan bonica i decidida que fins i tot la torre de pedra es va apiadar d'ella. "Nadó", va dir la torre, "hi ha una altra manera de completar aquesta tasca. Podeu entrar al Regne dels Morts per les portes de l'Hades. Agafeu dues monedes per al porter i dos pastissos per al gos de tres caps. donarà un per ser admès al món subterrani i l'altre per ser alliberat ".
Però les instruccions de la bona torre no van acabar aquí: "En el camí se us demanarà ajuda tres vegades, Psique. Heu d'endurir el cor i passar-hi". Això és el que va fer Psique. No crec que li hagi estat fàcil. Tres vegades les criatures d’aspecte més miserable li van demanar que s’aturés ni un moment i ajudés. I cada vegada que recordava els consells. Ella va dir que no i va avançar. Psique va donar una moneda al porter i va entrar al Regne dels Morts. Però això no va ser tot. Aquí mateix, un pobre pobre va pregar: "Dóna'm la mà i ajuda'm a creuar el riu. No tinc moneda". Però ni tan sols va girar el cap.
* Que difícil és aprendre que per avançar, molt sovint cal aprendre a dir "no"
Psique va entrar a l’inframón, va alimentar el Cerberus de tres caps amb un pastís, va omplir la caixa de bàlsam de bellesa, va donar al gos l’últim pastís, va pagar el transport a través del riu amb l’última moneda i va tornar al món dels vius.
Tots els consells que Psyche va rebre de la torre van ser molt lògics i va aconseguir seguir-los. Penseu per vosaltres mateixos, com podria donar un cop de mà a algú quan tenia una moneda i un pastís a cada mà? Hauria perdut el poc que tenia i no hauria pogut tornar al món dels vius.
En períodes de canvi i transformació, en períodes de transició, la quantitat de forces que tenim és limitada. I cal passar per l’infern. El mite de Psique ressona sovint i inesperadament amb els supervivents del càncer. Diuen que "El càncer em va ensenyar a dir" no puc fer això ". Aprendre a dir" no "és un dels reptes que necessitem per arribar a la nostra veritable ànima.
Si la gent que t’envolta sempre espera que hi sigueu i de sobte dieu que no, sovint hi ha una crisi en la relació. No és fàcil. Però aquesta és una etapa important per a vosaltres; pot significar que ja no necessiteu romandre a l’infern de la vostra depressió, addicció, xarxa d’indecisió o qualsevol altra cosa. Ja esteu preparats per sortir d’allà.
Les addiccions, les malalties, la depressió són una mena de regne subterrani que hem de passar per sortir d’aquest estat. El període de transformació pot ser molt llarg. Com saps si hi creixes sota terra, on són o no les arrels? És difícil. És dolorós. De vegades, això és un veritable infern.
Però, si voleu sortir de l'inframón com a persona integral que va aconseguir absorbir tot el que va aprendre al llarg del camí, llavors, com Psyche, haureu d'aprendre a dir "no". En cas contrari, els que us envolten i cadascun d’ells té les seves pròpies expectatives es tornaran a separar. Per descomptat, poden dir-vos egoista, però després podreu tornar al món dels vius. Després de passar per totes les proves. Com Psique.
Us podeu imaginar com està d'esgotada. Una dona embarassada que ha recorregut un camí tan llarg. Per cert, sobre integritat i integració. Al final d’aquest camí, Psique porta els arquetips de moltes deesses. Va començar el seu viatge com a Noia, igual que Persèfone. Es va convertir en una mestressa com Afrodita. Està embarassada, com la deessa de la fertilitat, Demèter. I té la intenció seriosa de retrobar-se amb el seu marit; aquí es pot sentir la tenacitat i l’energia d’Hera.
Malgrat tot el que ha après pel camí, no hi ha cap nucli més fort que la seva intenció de recuperar Eros.
* Un tema molt proper a mi. Per molt que valori i estimi la meva feina, éssers estimats, amics, un llaminer interès pel món, una passió per jugar i guanyar, guanyar diners i aprofitar les seves oportunitats, sense Eros, sense amor, tot això em sembla desproveït de significat, color, gust, olor … I sempre adverteixo sincerament els meus clients sobre això. "Estic per amor!")))
Per tant, més que res, després d’haver acabat amb totes les tasques, vol ser la més bella, perquè Eros l’estimi i torni. Psique s’oblida de l’últim avís de la torre (no obriu la capsa en cap cas) i queda embolicada en un somni com la mort. Cau morta com la Blancaneu. I aquí és gairebé impossible no exclamar: "Déu meu, Psique, on era el teu cap? Després de totes les proves, la comprensió de coses tan importants, tornes a estar inconscient?"
Doncs què puc dir. Noies, són aquestes noies, fins i tot després de totes les proves
Recomanat:
Quina Diferència Hi Ha Entre Una DONA MADURA I Una Dona Codependent
Recentment, la paraula "codependència", que abans era un terme purament psicològic, s'utilitza cada vegada més en la comunicació quotidiana. Inicialment, es va associar a persones les parelles o parents de les quals tenen alcohol, drogues o altres addiccions, però aquest fenomen s’associa no tant amb mals hàbits, sinó amb l’estat psicològic d’una persona.
Per A Tu, El Meu últim Amor (continuació Sobre La Codependència En Una Relació Amb Una Parella)
Estàs content i fascinat pel fet d’haver trobat la força i les paraules adequades per separar-te d’una persona que estimes d’una vegada per totes, però no has estat capaç de construir una relació amb qui, per diversos motius, malgrat els anys de conegut .
La Dona Ideal De Rússia Al Segle XXI. La Meva Enquesta Va Destruir Tots Els Mites Sobre La Dona Ideal. Imagineu-vos Què Significa La Dona Ideal En Opinió Dels Homes
La dona ideal de Rússia al segle XXI. La meva enquesta va destruir tots els mites sobre la dona brillant ideal. Malauradament, no hi ha una imatge única de dona ideal: sempre s’adapta a un període concret de la història d’un poble concret, per a aquest model social específic, el paper social que juga o vol jugar una dona en concret.
El Final De La Història Sobre Cupido I Psique
Vegeu el començament de la història a les meves publicacions anteriors i avui, la quarta, l’última part del mite. A la recerca d’una bellesa extraterrestre, Psique obre la caixa, portada amb tanta dificultat del Regne de l’Hades, i s’enfonsa en un somni com la mort.
Cupido I Psique. Cròniques De Psicoteràpia
Segons les històries dels meus clients: "Ja no podia viure en un limbo tan gran. Ja sabeu, això és" no s'alimenten i no enterren ". Ens vam" conèixer "durant quatre anys, i després què? Vaig esperar que «madurés», «entengués», deixant entreveure amb cautela que ja tenia 30 anys i menys de 40 anys i seria bo entendre quins són els nostres plans per al futur.
