Telepatia I Empatia

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Volia escriure les regles per coquetejar, però hi ha una cosa sense la qual és perillós establir una relació. Empatia … L’empatia s’entén malament i es confon amb la identificació. I no només són diferents, sinó que en molts aspectes s’exclouen mútuament. A causa d’un malentès, solen dir alguna cosa com: ella l’estimava tant, li donava tanta empatia i ell la feia servir. O bé: vaig mostrar molta empatia per ella i em va enganyar amb la meva amiga. Es tracta d’una altra cosa. L’autèntica empatia és intrínsecament més propera a la telepatia. Els empats de gran perfil exhibeixen tals miracles que es poden confondre fàcilment amb telèpates. Bombar l'empatia significa ser capaç de trobar les claus de qualsevol persona i una sortida a qualsevol conflicte. I, en general, el bombament d’empatia total és el nivell més alt de bombament de recursos amorosos. Encara que per a altres recursos empatia també és útil i allà també és necessàriament bombat. Sense empatia desenvolupada, no hi pot haver un ego madur. Per descomptat, no us diré com convertir-vos en un empàtic a nivell telepàtic al lloc, el màxim és com augmentar lleugerament l’empatia. Però primer esbrinem què és. La primera definició clara d’empatia la va donar Sigmund Freud, que va dir que per influir en un pacient cal tenir en compte el seu estat mental i, per tenir-lo en compte, cal ser capaç de posar-se en si mateix. el seu lloc, tenint en compte tots els matisos de la seva situació, per sentir-se com se sent, per comparar-se amb el seu estat i només llavors tenir una idea real. Pareu atenció, no n’hi ha prou amb posar-vos al lloc d’una persona i sentir-vos, és important comparar-lo amb el vostre estat, només és possible l’avaluació i la comprensió, en cas contrari no hi ha empatia com a tal, sinó només identificació … Amb l’empatia, l’estat d’un mateix continua sent el mateix, no canvia, en cas contrari no hi haurà res a comparar.

Identificació - Es tracta de la identificació d’un mateix amb un altre, en què es perd l’estat de salut anterior. Empatia impossible perquè no hi ha cap lloc per tornar i res a comparar. És com si un bussejador decidís estudiar el fons del mar, s’hi enfonsés i s’ofegés. La seva habilitat és útil i valuosa? Identificar-se amb una altra persona i oblidar-se de si mateix no és empatia, ja que és fonamentalment diferent pel que fa al resultat i al significat. Empatia dóna l'oportunitat d'influir en l'altre i la identificació: dóna a l'altre l'oportunitat d'influir en tu. La identificació de vegades es considera com una mena de regal valuós, és a dir, no només es confon amb l’empatia, sinó que també es considera que aquest és el nivell més alt d’empatia: la fusió completa i la negació de si mateixos. I per aquest sacrifici innecessari, volen rebre bonificacions en forma d’amor i gratitud. Això és tan infantilment egocèntric que no es pot resistir a la metàfora i, de nou, no recordar que el nen portava amb orgull la seva olla a la seva mare. Deixar de confondre el regal de Déu amb una truita, o encara pitjor, vegem què passa durant la identificació. A nivell físic, a nivell material, no es produeix cap fusió, la persona amb qui l’amant s’identifica es queda sola i potser ni tan sols en sap. La fusió té lloc en el camp psíquic del propi amant, en aquest camp es crea una persona, una imatge que sembla a la persona idèntica a l’estimada, però que de fet pot ser molt diferent d’ella. Atès que l’egocèntric es fixa en si mateix, el seu camp només s’omple de problemes i desitjos, esculpeix una persona que gairebé sempre s’assembla al seu propi jo ideal i a la seva figura parental ideal. Aquesta persona resulta semblant a una persona real només externament i, fins i tot, no gaire, ja que l’egocèntric és extremadament poc atent. I això és el que li passa a aquesta persona identificació persona. Sí, la persona està connectada amb una persona física, de manera que l’amant vol posar-se en contacte constantment amb ell, realment necessita comentaris. La persona ocupa un lloc tan important al seu camp que tota la tensió d’aquest camp només depèn d’ella.(Parlo de la tensió del camp en el concepte de Kurt Lewin). Una persona vol intimitat, una persona necessita confirmació del que ha inventat, és difícil que les seves il·lusions competeixin amb la realitat, de manera que pugui patir i buscar constantment la ubicació d’una persona. Fins i tot pot invertir en el pla físic, és a dir, fer una feina per a un ésser estimat i donar-li valors materials. Això és exactament el que fan els gigolos, els caçadors i només les persones que es troben en una posició de avantatges en un desequilibri, i no entenen per què no es pot fer (la temptació dels avantatges és molt gran, ja vaig escriure sobre això, ja que el menys tracta constantment de tirar endavant les emocions del plus, i no només cal tenir ètica, sinó també comprendre el que està passant per evitar l’explotació del menys). Els valors materials que el menys atorga al plus (si dóna) són sens dubte una víctima, però és ella mateixa víctima? identificació? Per què és per a algú que, per un desgraciat accident, es va convertir en un objecte per crear una persona enamorada al camp? L'amant es va identificar i es va fusionar amb la persona, i la persona que prové d'això només és un problema, si no és un frau conscient, qui sap com es pot utilitzar materialment. No es pot utilitzar excepte materialment (agafant diners). Per això sempre faig servir el gigolo com a exemple. Els avantatges habituals, que no treuen diners als desavantatges, solen perdre’s, encara que des de l’exterior sembli que d’alguna manera “utilitzen” els desavantatges per a l’afirmació personal. No, sovint en perden més.

L'egocentrisme (i el narcisisme com a grau patològic d'egocentrisme) interfereix en el desenvolupament de empatiaperquè l’egocèntric és capaç d’alienar a un altre de si mateix o d’apropiar-se i identificar-se amb ell. A causa d'això, el narcisista no pot ser un manipulador subtil i, en general, un egocèntric no és capaç d'això, per definició. L'egocèntric està centrat en ell mateix i pot interessar-se pels altres només si pot identificar-se amb ell. A ell no li interessa res més que ell mateix, de manera que físicament no pot entendre ningú, ja que la comprensió inclou el que Freud va descriure "posar-se al lloc d'un home, tornar a ell mateix, comparar-lo i el seu estat, dibuixar una conclusió ". A tall d’il·lustració, un exemple. Suposem que un amic us demana que califiqueu el seu assaig. Agafeu aquesta composició i des de les primeres línies comenceu a corregir-la amb entusiasme. Ell escriu "Jo vaig néixer a Omsk", et ratlla i escrius "a Kaliningrad" perquè hi vas néixer. Escriu "la meva àvia era mestra", talla i escriu qui era la teva àvia. A continuació, reescriviu com tractava la seva àvia, perquè amb la vostra àvia tot era una mica diferent. A la pregunta sorpresa d’un amic, per què, dius que des de les primeres línies t’has deixat portar. I en resposta a la seva ofensa, dieu que us hauria d’estar agraït, perquè sentíeu la unitat de les vostres ànimes. Així es comporten sovint els amants. Un egocèntric només pot estimar-se a si mateix i, si en ama un altre, també s’estima a ell mateix. Empatia - Això és una cosa completament diferent, es tracta de la separació de fronteres i la capacitat no només de sentir-se en el lloc d'una altra persona en tots els matisos de la seva situació, sinó també de tornar al seu lloc per reflexionar. El bussejador ha d’arribar fins a la profunditat, en cas contrari les perles que va trobar al fons del mar romandran on eren i els peixos se les menjaran. Habilitat per empatia fisiològicament inherents a totes les persones (neurones mirall i altres capacitats del cervell per a la reflexió més precisa dels processos que es produeixen en altres persones), però, això només és una capacitat potencial i la capacitat real només es desenvolupa en el procés d’activitat. Activitats de desenvolupament empatia - Es tracta d’una manifestació d’un interès brillant i emocional en altres persones, mantenint la seva pròpia posició d’observador. Aquesta és la capacitat d’existir en dos espais alhora. Això és el que va ensenyar Gurdjieff quan et va implicar profundament i emocionalment, i després recordar-te a tu mateix i tornar ràpidament a tu mateix. Per això, per exemple, Gurdjieff colpejava un estudiant entusiasta a l'espatlla i deia "Recordeu!" Moltes de les tècniques de Gurdjieff han estat secretes o distorsionades pels narradors, de manera que no les puc recomanar a ningú. A més, no em poso en serio cap tècnica si no s’integren en l’activitat real, perquè en aquest cas l’espontaneïtat i la voluntat estan separades i no en surt res de bo. No funciona bé quan una persona actua racionalment, ni quan apaga el cap del tot, sinó quan aconsegueix aconseguir l’estat de "ment amb cor en harmonia", és a dir, actuar en un flux, espontàniament, però alhora conscientment. I aquesta capacitat només es desenvolupa amb el bombament gradual de diversos recursos, quan l’energia comença a ser suficient.

Però aquí teniu alguns consells per a aquells que volen augmentar l’empatia. 1. No feu diàlegs mentals amb persones, especialment significatives. Això augmenta la personalització i redueix empatia … No parles amb ells, sinó amb tu mateix. No hi ha sensacions tàctils ni la brillantor de les emocions són un signe que la imatge es va crear amb precisió, la satures amb la teva pròpia energia, allunyant-te de la percepció real. 2. Quan parleu amb una altra persona, mireu sovint el tema de la conversa amb els seus ulls. No penseu en els vostres sentiments i sentiments constantment, de vegades perdeu la calma i mireu des de fora a vosaltres mateixos i al que està passant. No tingueu por de la despersonalització, sempre que ho feu conscientment, desenvolupeu aquest múscul i controleu el procés. 3. Interessar-se per alguna cosa més sovint, oblidar-se de si mateix, és a dir, sense atreure’s personalment al camp d’aquest interès. No cal provar absolutament tot el que es veu, s’escolta, es llegeix. Apreneu a gaudir de coses que no us relacionen directament, de desconeguts i d’històries que no us preocupen. 4. No confongueu el consell anterior amb la personalització. De vegades, les persones a nivell físic separen els límits i, al contrari, es fusionen. Per exemple, els cavallers romàntics van fer això, establint la personalitat de la Dama al seu camp, comunicant-se amb ella, estimant-la i fins i tot tenint relacions sexuals amb ella (en el romanticisme tardà). No n’hi ha prou amb separar-se d’una persona a la vida real; també s’ha d’aprendre a separar-la en el camp psíquic, però, alhora, estimar-lo i interessar-se per ell com abans. 5. Realitzant tots aquests experiments amb la vostra psique, no tingueu zel i temeu l’alienació. L’alienació i l’amortització no contribueixen de cap manera empatia … Si vau aconseguir dividir els límits, però la persona va deixar d’interessar-vos, s’ha produït la seva devaluació. Recordeu que els egocèntrics només es poden fusionar o separar, alienant i devaluant l’objecte, i els empats són capaços de experimentar emocions fortes, amor, interès, delit, fins i tot passió per algú (i alguna cosa), però alhora senten la separació i la subjectivitat de l’altra persona i, per tant, la seva pròpia separació i subjectivitat.

(C) Marina Komissarova