2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2024-01-12 20:56
"Per què és així a la meva vida?" - Sento aquesta pregunta tot el temps. Dit o plorant dins, sempre apareix a les sessions.
Molts de nosaltres sentim la nostra completa impotència davant la vida.
La vida pot eliminar el truc i tots els nostres plans s’ensorraran en un instant. Aquesta força desconeguda i il·lògica fa por. Mans abaix. La creença en la pròpia capacitat de canviar qualsevol cosa s’està extingint davant dels nostres ulls. Sembla que les forces no són iguals.
crisis i guerres, lluites infructuoses i interminables amb malalties o addiccions, la incapacitat d’influir fins i tot en el propi pes, la salut i les relacions, depriment
El cos humà és, en general, un sistema autònom. No estem obligats a controlar el treball del fetge i els ronyons, potser no sabem on es troben els nostres òrgans interns. Sabem on és el nostre cotxe, però potser no ho sabem on es troba la nostra melsa. Tot el sistema de funcionament funciona independentment de la nostra consciència. Tots els instints necessaris per a la supervivència estan activats per defecte.
La natura es va assegurar que podíem sobreviure i procrear, sense aprofundir en el que està passant.
La nostra activitat mental s’organitza segons el mateix principi. L’espectre del que som conscients, en comparació amb el que hi ha a la zona del nostre inconscient, és insignificant.
al llarg de centenars i milers de generacions, la natura ha desenvolupat un sistema de guanyar-guanyar que ens permet viure la nostra vida sense assumir la funció de gestió i control
La majoria dels algorismes de comportament, maneres d’interactuar amb el món, actitud cap a un mateix, permís per a la felicitat, elecció de la malaltia, la capacitat de construir relacions i estar-hi, i fins i tot l’esperança de vida i la causa de la mort es transmeten de mare a filla. i de pare a fill.
Aquesta heretabilitat permet al gènere sobreviure i mantenir la seva manera única d’interactuar amb el món, i permet als humans relliscar pels rails que antigament havien posat els seus avantpassats.
El sistema de successió està molt ben construït: allò que no es transmet genèticament es transmetrà per paraules, comportament, regles de ser tàcites i inconscients.
L’homenet absorbirà amb la llet de la seva mare, la llegirà de la mirada del seu pare, veurà en l’expressió de la cara de la seva àvia: totes aquestes aprovacions i desaprovacions, com viure, a qui i com estimar, com emmalaltir, què somiar, allò que pot i no es pot absorbir i incorporar inconscientment. Simplement perquè és el mecanisme bàsic de supervivència de qualsevol població.
tot està bé en aquest sistema, excepte una cosa: no hi ha absolutament cap altra opció
L'autonomia del nostre cos, la seva sintonia amb els nostres impulsos inconscients i l'enorme volum d'allò que no som conscients de nosaltres mateixos, ens fa completament desemparats quan decidim canviar qualsevol cosa de la nostra vida.
No està clar per què el cos es posa malalt o s’engreixa, no obeeix a les prohibicions, no ens permet complir promeses. El món que ens envolta reacciona d’una manera incomprensible (no ens dóna el que necessitem tan malament): diners, amor, relacions, salut, estabilitat, seguretat.
Igual que els furiosos elements, la vida porta el nostre vaixell a les aigües interminables dels oceans del món. I on és el volant, qui sap …
"Com més inconscient és una persona, menys opcions té". Marion Woodman (reconeguda psicoanalista junigiana)
El camí cap a la gestió comença amb la consciència, amb la comprensió del que està passant, amb la revitalització del sentiment dels impulsos del vostre propi cos. Al cap i a la fi, podem començar a entendre el nostre cos i dialogar amb ell, amb la nostra addicció o malaltia. Podem aprendre a veure els mecanismes del nostre ordre mundial. Com resulta a la nostra vida d’aquesta manera i no d’una altra manera. De quines maneres ens arriben els diners, l’èxit, la seguretat i l’amor.
I a poc a poc la nostra vida deixarà de ser un element imprevisible que existeix de forma autònoma de nosaltres. I el nostre cos és un enemic, un traïdor i un monstre que viu segons lleis que ens són incomprensibles, però que esdevindrà nosaltres.
El camí cap a la consciència és llarg i no és fàcil. Allò que no s’havia llegit i entès prèviament es fa evident de sobte. I el nivell de disposició a acceptar-ho és decisiu: si una persona es desenvoluparà més o no. Es podrà permetre el luxe de sentir-se a si mateix.
al llarg dels anys de la nostra vida, hem format les nostres pròpies formes de protecció contra la realitat interna i externa
Podem interactuar amb el món a través de les malalties. Pot ser aquell escut que ens protegeixi de la responsabilitat, de l’aversió, del buit de la vida; ajuda a aconseguir alguna cosa molt important, que no es pot prendre sense malaltia. I després renunciar a la malaltia és com quedar-se sense pautes de vida, sense una part molt important i essencial d’un mateix.
El nostre pes, la capacitat d’ofegar ansietat, incertesa, tristesa amb el menjar, alleujar la tensió és una manera excel·lent de no satisfer la fam d’amor, comprensió, acceptació, intimitat, sexe. El menjar pot ser un amic meravellós i un amant impressionant.
L’alcohol és una manera meravellosa de sentir la despreocupació de la vida, el despreniment de qualsevol problema, de ser un nen alegre, alegre, estúpid i irresponsable.
Tenim moltes maneres: com ajudar-nos a conèixer la realitat al mínim i viure en el nostre món fictici personal, en les nostres queixes, fantasies i somnis; en escenaris de comportament familiars i impenetrables; en una lluita constant amb ell mateix i el món que l’envolta.
a l'estructura de la personalitat hi ha una "funció de l'ego", la tasca de la qual és escollir i dur a terme un "moviment cap a" - cap a un projecte, una persona, una nevera
Per fer una elecció, aquesta funció ha de confiar en un costat: en les necessitats d’una persona, el seu “veritable desig”, en els seus sentiments, sensacions i instints. I, d'altra banda, sobre la idea d'una persona sobre si mateixa, sobre el que es permet i el que no, sobre l'experiència de vida, el comportament habitual. I si alguna cosa no funciona amb algun d’aquests dos punts, la funció de l’ego, responsable de l’elecció personal conscient, simplement no funciona.
Una persona corre de manera aleatòria d’un objecte a un altre o no fa res; pateix, es preocupa i es queixa de la vida i d’aquesta força desconeguda que li va enviar aquest tipus de proves.
Sovint és molt difícil per a una persona entendre què vol i què orienta exactament la seva elecció. Por? Dolor per experiències anteriors? Hàbit? Les paraules de la mare que us sonen al cap? Fam d’amor, menjar? Per què fa voltes en cercles, ensopega amb el mateix rasclet i organitza la vida al seu voltant d’aquesta manera i no d’una altra manera? El que impulsa les seves accions. Per què la seva vida és així.
Sovint les persones, que no tenen accés als motius de les seves pròpies accions, creuen que hi ha alguna cosa que els controla la vida, que els organitza la vida, que els envia certes persones, malalties i proves. Lluiten amb l'esperança de canviar alguna cosa o intenten negociar amb gran poder.
la força amb què tots intentem negociar és el nostre inconscient
Es tracta d’un abisme on s’amaguen els motius de totes les nostres accions, tota la nostra experiència, a partir de la concepció, l’experiència del nostre tipus i molts secrets inconscients.
Ni una sola persona és capaç de conèixer completament el seu propi inconscient, però, tanmateix, augmentant el nivell d’autocomprensió, el nivell de la nostra consciència, fem possible una elecció per nosaltres mateixos.
Ja sigui per seguir el camí dels avantpassats, ja sigui per utilitzar les seves maneres d’interactuar amb el món o per introduir la seva en una imatge ja coneguda.
No podem renunciar als llaços ancestrals, a la nostra experiència, que ens ha convertit en qui hem esdevingut, però podem ampliar el ventall de les nostres capacitats, tornant-nos més flexibles, el marc rígid un cop canviat “d’una manera i d’una altra”.
Si diverses generacions de la vostra família han escollit l’oncologia com una manera d’afrontar les seves tasques de la vida, potser podeu buscar una altra forma, en el mateix paradigma, però que ja no sigui fatal.
Si tot el teu gènere femení et llegava per sacrificar-te - com la millor manera d’interactuar amb el món. Per exemple, convertir-se en la "dona d'un decembrist" (alcohòlic, perdedor, malalt greu) i portar amb fermesa la seva creu, regalant constantment part de si mateix, la seva feminitat, la seva salut, la seva bellesa o el seu cos, tallant una peça (a nivell del cos, la tasca vital - "sacrificar-se a si mateix" es resol amb l'ajut de malalties que requereixen cirurgia).
Si era difícil per a les dones de la vostra família ser dones i havien d’ocultar la seva feminitat amb l’ajut d’un excés de pes i plecs de greix o, per contra, amb l’absència de totes les formes i aparença d’un adolescent,
Si a la mare, a l’àvia i a la tia els encantava patir i conduir una forma de vida heroica-espartana (llaurar per tres, dedicar-se a la feina, als nens, a la vida quotidiana i a un tractament sense fi), i se us va inculcar un màrtir que prohibeix visió de la vida, Si en teniu altres cinquanta, podeu provar de retornar-vos la responsabilitat de la vostra vida i, per tant, ampliar la vostra elecció.
l'elecció apareix quan la responsabilitat torna a si mateixa
quan hi ha una comprensió: què estic fent amb mi mateix, amb el meu cos i la meva vida, que resulta que no és gens el que vull
On, en quin lloc vull una cosa completament diferent. Per què una part de mi vol la llibertat i la vida amb nens, mentre que l’altra em posa en una gàbia de treballs no estimats? Per què una part de mi vol amor, comprensió i benestar, mentre que l’altra tria una vida amb un alcohòlic o un gigolo. Per què trio els homes que trio i trobo la feina que trobo?
I on en tot això puc triar realment sense entrar en fantasia i sense fer-me promeses buides.
com menys comprensió de si mateix, més impotència i més por total a la vida
Amb el retorn de la responsabilitat a un mateix i amb una consciència gradual dels motius de les pròpies accions, l’elecció s’amplia i es fa possible crear noves reaccions, noves formes de comportament, nous escenaris de vida.
hi ha la possibilitat de conèixer-se a si mateix. esbrina qui ets
I qui sap, potser podrà viure la seva pròpia vida, a diferència de la de qualsevol altra persona.
Recomanat:
La Meva Vida, La Meva Elecció, La Meva Responsabilitat
Amb quina freqüència coneixes persones que es queixen de la vida? Crec que cada dia … Parlo de persones: "nens" o "víctimes". Aquesta gent sol parlar de la seva pròpia vida que tot està malament: no hi ha diners, el marit és dolent, l’esposa és una gossa, no hi ha feina, em poso malalt tot el temps … bé, en general, tot fa no anar bé … I si preguntes a aquesta persona, què passa, per què passa això?
Llibertat D’elecció
Em costa començar a escriure aquest petit article sobre un article tan gran. Em costa entendre per on començar i com escriure tot això, de manera que al final es fa més brillant al carrer amb llums nocturns que il·luminen la farmàcia de la cantonada.
PUNT D'ELECCIÓ. COM FER LA TRIA ELECCIÓ. TÈCNICA
El punt de bifurcació és un concepte del vocabulari tècnic i denota bifurcació. O millor dit, un petit moment abans de l'elecció, quan el sistema d'una manera imprevisible pot començar a desplegar-se en una direcció o en l'altra, després del qual no hi ha retorn al passat.
Elecció Amorosa: La Cruïlla D’elecció Entre Dos Homes
Una de les àrees més confuses i apassionants de la presa de decisions és l’elecció de l’amor. Lida es va trobar a la cruïlla de la tria entre dos homes: d’una banda, Leonid era un nuvi de tota la vida, de qui estava enamorada i amb qui tenia un fill, i de l’altra, una periodista encantadora i creativa, un jove apassionat Pavel.
Llibertat D’elecció O Elecció De Llibertat?
Una vegada vaig prometre explicar-vos per què em sembla obvi que els temes de la "feminitat vèdica" havien de popularitzar-se i demanar-se algun dia. I quin gra racional hi ha. Des de llavors, vaig haver de viure una mica com a "
