2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Mare freda
Recordem Pushkin …
Durant molt de temps el rei va ser inconsolable, però què fer? I era pecador;
L’any va passar com un somni buit, el rei es va casar amb un altre.
A dir la veritat, la jove era realment una reina:
Alta, esvelta, blanca, i se la va endur amb la ment i amb tothom;
Però, d’altra banda, és orgullosa, mandrosa, capritxosa i gelosa …
Així es descriu la jove reina al conte. És important que no es descrigui la mare, sinó la madrastra de l’heroïna: un pare real, segons tots els cànons espirituals, hauria de ser completament diferent: càlid i acceptador, i només una madrastra (literalment i figurativament) és capaç d’un altre manifestació: ser rebutjant, gelat. Però, què hi ha darrere d’aquest rebuig, què és? Passem a una analogia de conte de fades …
Escenari competitiu. Mirar la filla com una rival
Tornem al conte de fades … La reina del gel, sense amagar el seu rebuig inicial, no obstant això no va canviar immediatament l'ordre de coses existent. Què passa després a la trama? Per què la fillastra creixent es va exiliar i va matar? Passem a la trama …
Però la jove princesa, florint tranquil·lament, Mentrestant va créixer, va créixer, va augmentar i va florir, De cara blanca, amb les celles negres, al tarannà d’un mansuet.
I va trobar un nuvi, el príncep Eliseu …
Anant a una festa de soltera, aquí teniu la reina, que es disfressa
Davant del seu mirall, li va parlar:
"Sóc, digueu-me, el més bonic de tots, tot el vermell i el blanc?"
Quina és la resposta al mirall? “Ets bella, sens dubte;
Però la princesa és la més bonica de totes, la rubor i més blanca de totes.
A mesura que la reina saltarà, però a mesura que la maneta oscil·larà, Sí, mentre clava al mirall, mentre trepitja el taló!
“Ai, repugnant vidre! M’està mentint pel mal.
Com pot competir amb mi? Calmaré la ximpleria …
Heus aquí: el subtext de l'actitud externa de la madrastra: l'únic governant no permet cap competència, defensant la seva posició, un rival jove i bell no li agrada i no és necessari. Després d’haver eliminat una competidora, seguirà al capdavant: regnarà com a suprema. Inclòs en una relació amb un home significatiu: el rei. És important que una dona orgullosa orgullosa mantingui la seva influència: el poder absolut. De qualsevol manera, fins i tot de manera il·legal. I ara el rival és eliminat, "immobilitzat". Però de fet - "mort", és a dir, apagat.
Talla filla
Per què és perillosa la influència d’una mare que rebutja? Tornem a tocar el conte de fades …
La porta es va tancar tranquil·lament, sota la finestra, es va asseure darrere del fil
Espereu els propietaris i aneu mirant la poma. Això
El suc madur és ple, tan fresc i tan perfumat, Tan rosat-daurat, com abocat amb mel!
Les llavors són visibles des de … Volia esperar
Abans de dinar; no ho podia aguantar, em va agafar la poma a les mans, La va portar als llavis escarlata, poc a poc
I es va empassar un tros … De sobte ella, la meva ànima, Va vacil·lar sense respirar, va baixar les mans blanques, Vaig deixar caure la fruita rosada, vaig rodar els ulls, I va caure al banc sota la imatge
I es va quedar quieta, immòbil …
La princesa està enverinada. Però és una poma? Només cap a fora. Essencialment diferents: rebuig, odi, orgull. I també: prohibició de manifestació, floració, vida mateixa. Sota la influència d'aquesta actitud, el "cor" de la nena "s'apaga", com si ja no hi fos: al cap i a la fi, se li va prohibir SER durant tant de temps. Una fórmula terrible que cobreix el futur, les carreteres.
Anem a enumerar el resultat natural d’una influència tan perjudicial, quines zones estan inhabilitades en aquestes estratègies? Anomenem les prohibicions corrents.
1. Prohibició de la vida - "No visquis!"
2. Prohibició de la felicitat - “No és digne! Pateix!"
3. La prohibició de manifestació - “No ho és! No ets ningú!"
4. Prohibició de sentiments - "Congela't! Perdre's! No siguis!"
5. Prohibició de triar - “Tot està decidit! Obeix!"
Es pot continuar la llista lamentable … Però aquestes filles no poden tenir felicitat real i vida real i genuïna (sense més teràpia per acceptació, "descongelació"): estan "mortes" …
Recursos de rescat
Anem a tocar l’important: què suposa en aquest escenari una sortida salvadora? Existeix en absolut? Tornem a la paràbola …
Davant d'ell, en la trista boira, un taüt de cristall es balanceja,
I en un fèretre de cristall, la princesa dorm en un son etern.
I al fèretre de la dolça núvia, va colpejar amb totes les seves forces.
El fèretre va ser destrossat. La verge de sobte va cobrar vida. Mira al seu voltant
Amb els ulls meravellats i balancejant-se per sobre de les cadenes, Sospirant, va dir: "Quant de temps que he dormit!"
I ella s’aixeca del fèretre … Ah! I tots dos van plorar.
L’amor corona el conte de fades de Pushkin. Impossible com en aquest escenari, però l’únic que estalvia sempre es regenera, donant més vida. En realitat, la recepta és essencialment la mateixa: una: acceptació, retorn al present, manifestació permesa i amor. Aquí teniu les estratègies terapèutiques:
1. curar el nen interior, 2. restauració del contacte amb un mateix, 3. millorar l’autoestima personal, 4. treball correctiu amb prohibicions,
5. torna a tu mateix real.
És a dir, un camí seriós i llarg per "descongelar" i "revitalitzar", obrint un bon futur futur, carreteres lluminoses i permissives, una vida autèntica i feliç.
Hi ha una sortida! I és el mateix en moltes situacions, només universals. Tant en els contes de fades com en la realitat. Anomenem-ho..
Recomanat:
Princesa Morta En Un Conte I Una Vida De Fades
No haver rebut el reconeixement de la seva feminitat per part de la seva mare les nenes-filles dels contes de fades i de la vida estan obligades busqueu aquest reconeixement d'altres objectes Del text de l'article El tema de la meva investigació va ser el famós conte de fades d’AS.
UN CONTE SOBRE UNA PRINCESA MODERNA I MANTENIR L'IMMORTAL (part Lll)
UN CONTE SOBRE UNA PRINCESA MODERNA I MANTENIR L'IMMORTAL (part lll) - Ets Kashchei l'Immortal? La princesa va preguntar amb un tremolor a la veu. - Tens por? - va preguntar Kashchei fent l'ullet. - No és tan espantós, però de manera molt inesperada vaig fugir dels gnoms - va seleccionar amb cura la noia.
UN CONTE SOBRE UNA PRINCESA MODERNA (II Part)
UN CONTE SOBRE UNA PRINCESA MODERNA (part II) I la princesa va anar on miraven els ulls. Murmurant tot el camí sota la respiració, indignat per la moralització i la crítica de Baba Yaga. Va caminar molt de temps, sense pensar completament cap a on anava.
"La Princesa Marie Bonaparte: Princesa De La Psicoanàlisi". Segona Part
La història personal de la princesa i el seu coneixement de la psicoanàlisi es presenta a la primera part de l'article "La princesa Marie Bonaparte - Princesa de la psicoanàlisi" en aquest lloc. Continuant amb la història de Marie Bonaparte, voldria dir que el 1941 Marie Bonaparte va deixar la França ocupada pels nazis i, després d’una breu estada a Grècia, dues setmanes abans que els alemanys entressin, juntament amb la família reial, es va traslladar d’Atenes a
"La Princesa Marie Bonaparte: Princesa De La Psicoanàlisi". Primera Part
"La princesa Marie Bonaparte: princesa de la psicoanàlisi". Primera part. La princesa Marie Bonaparte és una de les dones més destacades de la història del psicoanàlisi. Mentre vam saber d’ella com la salvadora de Freud, gràcies a les seves connexions i a la quantitat de diners aportats, va poder escapar a Londres de la Viena ocupada pels nazis.