LA VIDA DESPRÉS DE LA PÈRDUA: "EL MÓN ES VA FER BUIT"

Vídeo: LA VIDA DESPRÉS DE LA PÈRDUA: "EL MÓN ES VA FER BUIT"

Vídeo: LA VIDA DESPRÉS DE LA PÈRDUA:
Vídeo: Exploré una ciudad fantasma italiana abandonada: cientos de casas con todo lo que quedó atrás 2024, Maig
LA VIDA DESPRÉS DE LA PÈRDUA: "EL MÓN ES VA FER BUIT"
LA VIDA DESPRÉS DE LA PÈRDUA: "EL MÓN ES VA FER BUIT"
Anonim

Mort.

Mort mort - conflictes.

Hi ha persones la mort dels quals no els fa patir. La sortida de la vida d’aquestes persones és naturalment indolora. Ho expliqueu pel fet que la vida de qualsevol persona és finita i que la vida d’aquesta persona en concret va acabar. I el punt. I la vostra vida continua fluint segons el mateix escenari que fins ara, fins a la mort d'aquesta persona morta.

I hi ha altres persones. La seva sortida no s’adapta a la comprensió de la finitud de l’ésser. La consciència nega la seva sortida. La seva mort provoca un motí al cap.

Aquestes altres persones resulten ser persones molt importants en la vida de la persona en pena.

Aquestes persones significatives s’emporten alguna cosa, sense la qual una persona es queda, com en un buit.

Després de la sortida de persones tan significatives, diuen: "Sense ell, el món es va quedar buit per a mi".

I la persona comença a patir: entristir-se, plorar, experimentar el dolor de la pèrdua, negar-ho i fins i tot odiar el que va morir: tothom comença a patir a la seva manera. I a una persona no li importa quines etapes de dol existeixen des del punt de vista de la psicologia i quina és la seva etapa actual.

"El món s'ha quedat buit per a mi", és tot el que sap i sent.

El meu amic va enterrar la meva mare. La mare era per a ella la persona amb qui sempre era lleuger i fiable. La mare sempre tenia una paraula amable, quan els gats es rascaven el cor en moments de decepció, la mare sempre tenia "cinc rubles" en reserva, quan la seva filla no tenia prou per a nous projectes, la mare sempre tenia temps de "caure sobtadament al cap de sobte" d'un convidat sense previ avís. -filla ". La mare mai no va demanar res a canvi, no va dir el que era bo i el que era dolent, no va instruir ni renyar, només va donar a la seva filla el seu amor tranquil, estable, sempre disponible i interminable, que s’expressava en incondicional. ACCEPTACIÓ. I de sobte la meva mare se’n va anar … La llum i la fiabilitat van desaparèixer amb ella, i una ACCEPTACIÓ INCONDICIONAL a la vida del meu amic va desaparèixer amb ella … El buit va sorgir al seu voltant.

La meva amiga va enterrar el seu pare. El seu pare era per a ella la persona a qui venia quan era molt dolent. I sempre la mirava. Va recordar aquesta mirada per sempre: una mirada que deia que tot aniria bé amb ella. La coneguda mai no es va molestar realment a la seva vida i no es va desesperar, ja que des de la primera infància, va ser el primer que va tenir problemes amb el pare per recolzar-se en la seva mirada. Fins i tot abans de pronunciar les paraules calmants, lentes i tranquil·les: "Tot funcionarà, filla", el meu amic va veure als ulls del pare tot el que necessitava saber. Saber per viure amb confiança. I de sobte va morir el pare. De sobte, d’un atac de cor, sense explicar res. I amb ell va morir OPORA, que era un personal fiable a la vida de la meva amiga … Al seu voltant va sorgir el buit.

Mort.

Mort mort - conflictes.

Les persones que experimenten molt intensament el dolor de la pèrdua, que no poden arribar a un acord amb la impossibilitat de la seva vida anterior sense una persona significativa, tenen una cosa en comú. Exageren aquells bons, importants per a ells, trets d’una persona morta, els exageren fins a la idealització, dissolent en la seva memòria qualsevol indici d’ordinarietat humana, no exclusivitat i ordinarietat.

És a dir, per a les persones el món de les quals roman buit sense un difunt, per a alguna cosa cal exaltar, idealitzar la persona difunta i la seva imatge.

Per a què?

Per què idealitzar una persona marxada? Potser es tracta d’una mena de protecció de la psique, que per tant no permet que una persona s’ensorri completament?

Perquè la mort d’una persona important ens enfronta a un patiment enorme.

Aquest patiment, tota la seva essència rau en una paraula: INTOLERÀNCIA.

El patiment consisteix en la impotència per mantenir, allargar, restaurar la vida de la persona que va morir. Qui, durant la seva vida, va omplir ALGUNA GRAN BOLDA, que va ser exposada després de la seva mort.

PATIMENT PER LA IMPOSSIBILITAT DE LA PERSONA QUE QUEDA A TANCAR AQUEST VACANT DESPRÉS DE LA PÈRDUA.

Les persones que han patit pèrdues, que idealitzen la persona morta, no poden adonar-se que aquest buit no és extern. Aquest és el seu buit interior: el món que els envolta s’ha buit, però això té una relació directa amb el seu món interior.

La impotència amb el pas del temps obre davant d’una persona la consciència del fet que juntament amb una persona significativa morta es perd quelcom més que la mateixa persona.

No només es perd ALGUNA cosa, sinó també ALGUNA cosa: acceptació per a algú, suport per a algú, seguretat per a algú i esperança per a algú.

La impotència confirma la impossibilitat de retornar una persona difunta, però obre la possibilitat de crear allò que es perdia en un mateix.

Desenvolupeu en vosaltres mateixos ALGUNA cosa que una persona significativa va donar:

creeu la capacitat d’acceptar-vos tal com sou, creeu la vostra pròpia confiança en el futur, crear esperança interior per a la pròpia força, crear la capacitat d’entendre altres persones.

Mort.

Tots els de la vida haurem d’enterrar algú per, finalment, trobar allò que s’havia perdut amb ell al cor.

Què hem perdut amb les persones que ens van deixar?

I com quedarem en la memòria dels que viuen després de nosaltres?

Recomanat: