Vaig Desfer-me Del Meu Guió I Després Del Buit

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

La popularització de la psicologia permet a molts adonar-se en si mateixos i entendre que està sota la regla d’alguns escenaris destructius: un “escenari perdedor”. Una persona pot identificar els motius pels quals cau en aquesta addicció, entendre per què aquest escenari li va caure a l’ànima i va prendre possessió de la seva consciència. Però és molt natural que sovint sorgeixi la pregunta: què després? Molta gent té la sensació que "el següent és el buit". No està clar què fer, no està clar com viure. Una persona, per dir-ho d’alguna manera, rep "llibertat de …" i no "llibertat per …"

La realització del guió sempre inclou coneixements?

Això passa de vegades, sobretot amb persones romàntiques i apassionades. Adonar-se dels seus problemes els inspira a actuar i comencen a viure la vida al màxim. Es tracta d’una mena de retribució del destí pel fet que la gent creu en els miracles i, malgrat la seva dura vida, encara espera el millor. De vegades, l’efecte de la consciència es presenta en forma de visió lleugera, no canvia radicalment la vida d’una persona, però es comprèn en quina direcció s’ha de moure i què seria raonable fer.

Però el més freqüent és que el somni de la visió i la visió només sigui un bell mite que tant els psicòlegs com els seus clients agraden. Dóna vida a un sentit de màgia i màgia, curació màgica. Els psicòlegs, que es troben en el camp d’aquest mite, poden sentir-se treballadors de miracles o grans psicoterapeutes. Els clients esperen que la carbassa es converteixi finalment en un carruatge, i ells mateixos, en una princesa o un príncep.

Quan la gent entén que el ritu màgic s’ha completat, la claredat va aparèixer als seus caps i fins i tot van aconseguir desfer-se de la ràbia i el ressentiment per aquells que tant els assetjaven, descobreixen amargament que el món s’ha mantingut igual. I van entendre clarament en quin … bassal es troben.

Per exemple, una noia entén que tots els seus romàntics difícils, amb llargues i doloroses separacions, van ser el resultat del fet que havia estat intentant guanyar l'amor del seu pare tota la vida i, al mateix temps, tenia por de la irritació de la seva mare. i la ira, que, com va resultar, simplement envejava d'ella no només cap al pare, sinó també cap a tothom al món. Va intentar guanyar-se l'amor dels seus homes i, després que van començar a correspondre-la, la seva mare es va incloure en ella, i va començar a desacreditar i devaluar els escollits, demostrant-se que només estaven amb ella per un sentit de deure o que ella per a ells sigui només entreteniment temporal.

I, una vegada més, tornant a casa plorant i mocant, i plorant al coixí de l’habitació dels seus fills, en què no ha canviat res durant tots aquests anys, la noia s’adona de sobte que, en fer-ho, torna a confirmar les velles prediccions i malediccions que el meu la mare deia a la infància: "no t'estima, tu només ets una joguina".

Suposem que una nena fins i tot s’adona que, si no hagués tingut por de la ràbia i el menyspreu de la seva mare, que l’amenaçés amb castigar-la per traïció i no hagués triat una mallerenga afectada pel dolor en lloc d’una grua tallant cercles al seu voltant, podria haver estat més a prop del seu pare. I llavors les seves visites no es convertirien en rituals de cortesia i esdevindrien més freqüents i més alegres. En adonar-se de tot això, la nena s’adona que ella i el seu pare s’han convertit en desconeguts i que el passat no es pot retornar, fins i tot si el coneix i manté una conversa de cor a cor.

Podeu expressar-li totes les queixes pel fet que no resultés més intel·ligent que un nen i no entenia que la seva gossesa i capriciositat a les reunions eren una manifestació de lleialtat a la seva mare, que estava dividida entre dos focs, i va triar allò que era més accessible i entenedor. Potser fins i tot plorarà i li demanarà disculpes sincerament, potser fins i tot s’abraçaran. Però ja no té 9 anys, sinó 35.

Us explicava aquesta història desgarradora, però bastant realista, en absolut per despertar pietat i compassió per l’heroïna. La meva tasca era mostrar que la consciència de la màgia del guió i, fins i tot, d'alguna catarsi que comporta la comprensió, de vegades no canvia res. I, sovint, una reunió i un diàleg amb un pare o la mare només condueixen al fet que aixeca les mans en confusió i pregunta: què vols de mi ara? I, de vegades, les persones fins i tot es troben amb irritacions o agressions perquè fan que els seus pares se sentin culpables i la seva vida no hagi sortit com els agradaria. En general, no es produeix un final feliç.

Per què hi ha una sensació de buit?

Viure sota el control del guió em va permetre sentir com si tot anés segons el pla. Diguem que un nen va escoltar a una edat primerenca un encanteri o una predicció dels seus pares que "no s'allunyarà de nosaltres i serà com nosaltres". Recorda els seus pares exactament a l’edat en què van llançar aquest encanteri. Si els pares tenien en aquell moment, per exemple, 40 anys, l’acció de l’escenari familiar finalitza precisament a aquesta edat. Una persona es troba igual que els seus pares d’uns 40 anys, si es tracta d’un “model a seguir”. Amb orgull, pot descobrir que s’ha convertit en el contrari dels seus pares si es tracta d’un escenari negatiu, un “escenari de protesta”. Però, en qualsevol cas, l’acció del guió s’acaba i el que s’ha de fer a continuació no està clar. Tant a l’ànima com al cap: buit.

De vegades, la màgia del guió s’acaba perquè una persona descobreix que ja ha jugat el mateix esquema moltes vegades a la seva vida. Això és el mateix que escoltar constantment el mateix conte de fades. En algun moment, el drama i les experiències tempestuoses se substitueixen per l’avorriment i la malenconia. Però no hi ha altres contes de fades a l’ànima d’una persona i, a partir d’aquí, hi ha anhel a l’ànima i buit al cor.

Si un psicòleg ajuda una persona a entendre el seu escenari, molt sovint, mirant als ulls d’un coneixedor triomfant de les ànimes humanes, orgullós de la feina feta, el client s’adona que només experimenta tristesa i ressentiment pel fet de passar-ho molt de temps en totes aquestes tonteries. A la pregunta: "Què he de fer ara"? La persona rep la resposta: "viu", "sigues tu mateix". Després d’aquesta resposta, s’entén que ara ets esquiu i lliure, com l’esquivador vaquer Joe. I sou lliure per la mateixa raó que ell: simplement no necessiteu ningú a la FIG. A l’ànima, sensació de llibertat i, al mateix temps, buit.

El treball amb la psique s'ha completat, llavors heu d'elevar la vostra personalitat.

Molts psicòlegs, seguits d'altres persones, estan convençuts que un psicòleg només treballa amb la psique humana. Però aquest no és el cas. I l’exemple de desfer-se d’una persona de la influència nociva del seu escenari vital és un clar exemple d’això. Utilitzant el llenguatge de les metàfores, podem dir que el guió és el "programa" que escriu al "disc del sistema" de la nostra psique. Després que es detecti i elimini aquest "troià", deixin d'entrar en consciència actituds falses i nocives, hi ha una pausa prolongada: no hi ha programes que entren en consciència: res més no es registra al "disc del sistema". el disc del sistema no és una oportunitat potencial per escriure-hi res de nou.

I no només això, la nostra psique es va formatar de manera que els nostres pensaments i sentiments van entrar en acció exactament segons les instruccions d’aquest guió. Però es va eliminar i no ve cap altra indicació de com i com mobilitzar els recursos de la nostra personalitat. I no sabem fixar-nos objectius, solien saltar de la psique com si fossin ells mateixos.

Totes les estructures personals d’una persona, els seus músculs intel·lectuals i comunicatius, es van desenvolupar tenint en compte el fet que realitzava el seu escenari vital. És difícil que un patinador es pugui convertir en boxador i que un nedador es converteixi en un jockey. La presència d’un guió pot conduir al fet que una persona no tingui les habilitats necessàries per dissenyar la seva pròpia vida. I a l’arsenal de la seva personalitat no hi ha eines necessàries per a això.

En aquest cas, no parlem de pors i complexos que poden amagar-se en la psique humana i interferir en la seva vida normal. Una persona pot desfer-se de totes les seves pors per desfer-se dels complexos. Una comprensió clara del que està passant apareixerà a la seva ment, però simplement no sap què fer i, si li indiqueu "Què", sorgeix la pregunta: "i com"?

Treballar amb la personalitat d’una persona l’ajuda a construir els músculs organitzatius, intel·lectuals i comunicatius necessaris. Formació i desenvolupament d’aquestes habilitats d’interacció amb el món i amb la seva vida, que mai no va desenvolupar especialment.

El primer que cal començar és fer proves i diagnòstics psicològics. Però només en aquest cas és necessari identificar no només els problemes psicològics, sinó també els recursos interns de la personalitat, les "capacitats per dormir", les "oportunitats que queden a l'ombra", les habilitats i l'experiència per superar situacions difícils. Aquests recursos inclouen l'experiència d'altres persones, que va entrar al camp de la visió d'una persona al llarg de la seva vida.

El treball amb la personalitat es desenvolupa no tant en el règim de la psicoteràpia i el tractament, sinó en el règim de la "gimnàstica restauradora" i l'entrenament. És a dir, en el context de l’educació, no del tractament. I, sovint, ho fan especialistes en entrenament vital, no psicòlegs. Però, d’altra banda, podem dir que aquells psicòlegs que s’han adonat dels problemes que tenen els seus clients comencen a dedicar-se a l’entrenament vital.