Els Homes Són Els Amos De L’Olimp

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Déus-Homes

ZEUS

El déu suprem de l’antic panteó grec, el déu del cel, del tro i dels llamps.

L’ordre públic va ser construït per Zeus. Altres déus l’obeeixen. Cap dels déus no es pot comparar amb ell en el poder. Si baixeu la cadena daurada de l’Olimp, doneu un extrem a les mans de Zeus i l’altre als déus, ni tan sols el sacsejaran al tron daurat. Però si Zeus estirés la cadena, aixecaria el món i el penjaria entre els cels.

Distribueix el bé i el mal a la terra. Poso vergonya i consciència a la gent. Al tron de Zeus hi ha dos grans vasos: en un - els dons del bé, en l’altre - del mal. Zeus els treu el bé i el mal i els envia a la gent. Si una persona és simpàtica, rep obsequis de bé. La vida passa feliç i serena. Zeus és una formidable força de càstig. La tristesa és un signe del seu descontentament. Recaigui sobre aquell que enfadarà el tro. Els dons malignes d’un poderós governant: desgràcia, malaltia, pobresa, fam.

Anticipa el futur. Anuncia els dictats del destí amb l’ajut dels somnis, així com els trons i els llamps.

POSEIDÓ

(traduït de l'antic grec "sacsejant la terra") - l'element déu del mar. En la mitologia romana, Neptú correspon.

El tarannà d’aquest déu és ferotge i pesat, com l’element en si. Amb una ira implacable, persegueix els qui ofenen. Els trets que distingeixen Posidó en els mites són la imperiositat, la força indestructible i violenta, la ira i l’excitació.

Però, enviant tempestes i xocs, Posidó calma el mar. Patró de la navegació, que envia bona sort a altres activitats relacionades amb el mar (comerç, pesca, batalles marítimes).

Els antics grecs veneraven el governant submarí fent sacrificis. Això era important per als habitants de Grècia, el benestar dels quals depenia de si la formidable deïtat deixaria passar els vaixells mercants per mar. Per tant, quan navegaven, els mariners llançaven a l’aigua nombroses víctimes.

Sota el govern de Posidó no hi havia ciutats terrestres, tot i que va competir repetidament amb altres déus i va discutir amb elles sobre les ciutats. Amb Atenea, el déu del mar va defensar l'Àtica, i gairebé va inundar la ciutat quan va perdre la disputa. L'única possessió mítica de Posidó a terra - l'illa de l'Atlàntida - va ser inundada per Zeus com a càstig per la licenciositat.

AJUDA

Lord of the Realm of the Dead.

Un déu hospitalari, que custodia el seu propi domini. El déu dels inferns sabia que la mort arribaria a tothom, per tant, es comportaria alegre i desinhibit. Tot i que era retratat com fred i malhumorat. Atès que l’Hades va governar l’inframón amb una mà ferma i les decisions no van ser susceptibles d’apel·lació. Aterrit per la inevitabilitat.

A l'antiguitat, Aida era venerat com el senyor de les riqueses subterrànies, que atorgava la collita de les entranyes de la terra. Tenien por de pronunciar en veu alta el nom del terrible déu i dotats dels trets del déu de la riquesa i la fertilitat, Plutos.

Hades té dos significats:

1. El nom del déu del regne dels difunts, 2. L’inframón a les entranyes de la terra, on van les ànimes després de la mort. Les ànimes dels homes són portades pel déu missatger Hermes, i les ànimes de les dones, per la deessa de l’arc de Sant Martí Iris.

L'entrada a l'inframón dels morts estava custodiada pel gos Cerberus de tres caps, que no li va permetre tornar al món dels vius.

Hades va segrestar la neboda de Persèfone, que caminava tranquil·lament pel prat. La mare Demeter va entrar en un enfrontament amb ell pel retorn de la seva filla.

Persèfone torna periòdicament a la seva mare, però es va convertir en l'esposa lícita de l'Hades i la reina del Regne. Tot i que el governant principal continua sent, per descomptat, l’Hades.

HERMES

Déu del comerç, el benefici, l’astúcia, la intel·ligència, la destresa i l’eloqüència. Aporta consells, riquesa i ingressos sòlids en el comerç.

Hermes - traduït de l'antic grec "impetuós, apressat". Originalment el déu alat del vent. Després, el déu dels viatges i els viatges i, finalment, el déu del comerç. Com a déu dels viatges, acompanya les persones en el seu darrer viatge al regne de l’Hades, per tant, se l’anomena “guia de les ànimes”. Mediador entre el món dels vius i dels difunts.

Trets de caràcter: enginy, agilitat, astúcia gràcia i astúcia. Obre qualsevol vincle, cosa que el converteix en el patró de l’engany i el robatori.

Als mites: el Missatger de Zeus.

En honor a Hermes, es van construir estadis per a competicions atlètiques i escoles de gimnàstica, que s’anomenaven gimnasos i estaven decorats amb escultures del déu.

Patró dels heralds, ambaixadors, pastors, viatgers; màgia, alquímia i astrologia. Els romans tenen Mercuri.

HEPHAESTUS

Déu del foc, ferrer expert, patró dels invents. Edificis construïts a l'Olimp. Llampec Zeus.

Hefest, fill de Zeus i d’Hera, va néixer lleig: amb les fines cames tortes, el cos fràgil i el cap gran. Hera es va enfadar en veure el nen i el va llançar a la Terra, on es va convertir en un hàbil artesà. Un cop va enviar a Hera un tron daurat. La deessa estava encantada, es va asseure damunt seu i, de sobte, les cadenes es van encadenar al tron. No va ser possible alliberar Hera.

Llavors els déus es van dirigir cap a Hefest. Però va respondre a les peticions amb una negativa: la seva mare el va tractar cruelment durant la infància. No té ganes d’ajudar. Els olímpics van enviar Dionís a negociar. Va agafar aquella 4 pell de vi … i va explicar com pateix Hera, privat de llibertat … En última instància, Hefest es va convèncer.

L’esposa d’un déu artesà és la deessa Afrodita més bella. Posseïdor d’un caràcter dòcil, Hefesto estimava la seva dona i es complia en els desitjos. Ell mateix treballava més temps a la ferreria que a casa amb la seva dona. I aleshores Ares va aparèixer al cel: un atleta fort i alt. Afrodita no va poder resistir la bellesa: va començar a reunir-se en secret amb Ares, deshonrant el seu marit davant els déus. Hefesto planejava venjar-se. Un cop va anar a la farga i Ares va venir a veure Afrodita. Tan bon punt els amants es van estirar al llit, una fina xarxa daurada, com una teranyina, va caure del sostre. Hefest va crear la xarxa més prima en què els enamorats s’enredaven i s’estiraven com peixos a la xarxa. Amb el pas del temps, Hefesto va perdonar a la seva dona i la seva relació va millorar.

ARES

Ares va néixer d’una manera sorprenent. Hera es va enfadar amb Zeus per haver donat a llum al propi Atenea, sense la seva participació. Va anar a les llunyanes costes de l'Oceà i es va tocar amb una flor màgica. D’aquest toc va néixer Ares, que va heretar l’obstinació de la seva mare.

Ares és un déu sanguinari de la guerra. Es distingia per la traïció, l’astúcia i l’astúcia. Vaig gaudir dels horrors de les batalles.

Només les ferotges batalles li agraden. Amb una armadura brillant, Ares es precipita frenèticament entre els combatents. La batalla bull, remou; Ares, esquitxat de sang, s’alegra. Un crit triomfal llença quan assassina un guerrer amb una espasa i la sang calenta corre a terra. Ningú no pot fer front a un ferotge i formidable destructor. No obstant això, de vegades Zeus permet a Atenea pacificar l'assassí ferotge. La deessa de la guerra, Atenea, guanya amb saviesa i força tranquil·la i l’obliga a abandonar el camp de batalla. La diferència és que un guerrer savi en batalles fa una guerra honesta i justa.

A ningú li agradava Ares, ni déus ni humans. I com va ser relacionar-se amb amor a Déu, els sobrenoms dels quals parlaven de personatge: "Sagnant", "Destructor de persones", "Destructor de ciutats", "Furiosa", "Furiosa", "Raging".

El carro d’Ares anava acompanyat a la terra per paquets de gossos i, al cel, per paquets d’estels.

En la mitologia romana, Mart correspon a Ares.

DIONÍS

Déu eternament jove de les fructíferes forces de la terra, la vegetació i l’elaboració del vi. A més d’inspiració i èxtasi religiós.

Dionís va arribar a Grècia des de les terres bàrbares, perquè un culte extàtic amb danses frenètiques, música emocionant i borratxera desmesurada és aliè a la ment clara i al temperament sobri dels hel·lens.

Dionís era famós com un déu que allibera la gent de les preocupacions i elimina els grillons de la vida mesurada.

Dionís va aprendre a fer una beguda que alegra l’ànima amb suc de raïm. Per tant, després d’haver madurat, es va convertir en un alegre déu del vi, que dóna força i alegria a la gent. Dionís va donar la volta a la terra, ensenyant a conrear raïm i fer-ne vi, i cervesa a partir d’ordi.

En la mitologia romana, Bacus correspon a Dionís.

Les festes en honor de Dionís (bacanàlia) són importants ja que van servir com a començament de representacions teatrals a Atenes. Els cantants vestits amb pells de cabra actuaven als carrers i cantaven himnes, que després es van convertir en una tragèdia = "cançó de les cabres".

Mite:

El nom de Dionís s’associa al mite del rei Midas. Un cop el déu va descobrir que el mentor, el savi Sileni, havia desaparegut. Déu el va trobar amb el rei Midas. Per al retorn del seu estimat mestre, Dionís va convidar el rei a complir el seu desig.

El cobejós rei volia que allò que no tocava es convertís en or. Dionís va complir la sol·licitud. Tanmateix, el rei aviat es va adonar que moriria de fam. I va començar a suplicar plorosa a Dionís que tornés tot. El magnànim Déu va tenir pietat: Midas es va submergir al riu Pactol i l'encanteri va ser aixecat.

APOLLO

Apol·lo és el venerat déu antic de la música, la poesia, la purificació, la profecia i la curació. En els mites posteriors, s’associa amb el Sol. El déu de la llum, de pèl daurat. Sobrenomenat Febo (del grec antic - "radiant, brillant"). La llum del sol està simbolitzada per les seves fletxes daurades. I la seva germana bessona Artemisa està associada a la Lluna. Fills de Zeus i Leto.

Mite:

La reina Niobe va donar a llum set fills i set filles. Estava tan orgullosa dels seus fills que es va permetre parlar amb menyspreu de Leto, que només tenia dos fills: Apol·lo i Artemisa. La deessa enfurismada va enviar un fill punta de fletxa i una filla caçadora per castigar Niobe per la seva arrogància. Apol·lo va descobrir els fills de Niobe caçant. S'ha interromput d'un en un. Només va escatimar el més jove, Amiklos, que va oferir una pregària a Leto. Artemisa va trobar les filles de Niobe a les rodes que giraven al palau i els va llançar un tremolí de fletxes. Només va sobreviure el més gran, Melibeya, que va fer el mateix que Amycles. Durant nou dies i nits, Niobe va plorar els nens morts. Llavors va descobrir que no hi havia ningú que els enterrés. Zeus va fer costat a Leto i va convertir els habitants en pedres. El desè dia, els mateixos olímpics van realitzar la inhumació. Niobe va fugir a través del mar fins a la pàtria del pare Tàntal. Allà Zeus es va apiadar i la va convertir en una estàtua de marbre, de la qual, com llàgrimes, van sortir gotes d’aigua.

Heu conegut homes d’aquest tipus a la vida quotidiana?