Sis Accions Importants D'un Home De Negocis

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Sis accions crítiques fan referència a la nostra motivació. Contenen instruccions que es poden utilitzar directament a la vida. Ningú pot tenir èxit només llegint informació útil. Els resultats duradors només es poden aconseguir a través de l’experiència directa que provoca canvis reals en nosaltres. Aquest camí comença amb l’estil de vida adequat i acaba amb la concentració adequada. Sis accions importants desenvolupen en nosaltres l'amor que ens permet moure'ns per allò personal. Constitueixen una visió alliberadora: una comprensió profunda que el que veu, el visible i l’acte de veure romanen interdependents i formen un tot. El subjecte, l’objecte i l’acció són inseparables els uns dels altres.

Les accions que s’indiquen a l’article són alliberadores, no perquè les males imatges al mirall de la nostra ment es puguin substituir per bones. Les boniques reflexions desperten la confiança en nosaltres, cosa que ens permet anar més enllà de la comprensió dualista del bé i del mal, i també reconèixer la pròpia naturalesa del mirall: radiant, perfecte i bell en tot allò que s’hi pugui manifestar.

Si omplim la ment amb bones impressions, ens aportarà felicitat. Tanmateix, aquesta alegria no anirà més enllà del condicional. Només quan les nostres accions positives s’acompanyin d’una visió de la unitat de subjecte, objecte i acció aconseguirem un benefici atemporal.

Primer acte: generositat La generositat fa que qualsevol situació ens obri. El món està naturalment ple de riquesa espontània. Encara que es toqui la música més meravellosa, la festa no tindrà lloc si ningú balla. Si no compartim amb els altres, no passarà res significatiu a les nostres vides. Per això, la generositat és tan important. Antigament, la generositat podia ajudar els altres a sobreviure. Llavors, el més important era proporcionar a tothom els aliments i els beneficis materials suficients. Avui, a la nostra part del món lliure i no superpoblada, tot és diferent: els cors moren per obesitat més sovint que per fam. Les persones, després d’haver-se desfet de problemes externs, però no haver après a pensar amb claredat, creen dificultats internes. Com a resultat, la majoria d’ells se senten sols i en perill. Alliberats de les preocupacions quotidianes, van començar a complicar la seva vida interior; per tant, pocs experimenten l’alegria que la veritable llibertat pot proporcionar. Per tant, a Occident i en aquelles zones d’Àsia on no hi ha riquesa material, la generositat té més a veure amb l’àmbit emocional. Vol dir compartir la nostra força, alegria i amor amb els altres de manera impersonal, des d’un nivell des del qual ja no es pot caure.

Si intentem alliberar la ment de qualsevol condicionament, bé, tot allò bo que puguem compartir amb els altres esdevé il·limitat. Compartir el vostre propi potencial amb la gent i donar-los sentiments càlids és el regal més alt que pugueu imaginar. A més, entre totes les qualitats de la ment, cap no penetra de manera tan directa i completa en l’experiència dels altres com una energia plena d’alegria.

Recordem que aprofitar al màxim tot el que la vida ens proporciona i una mica més que l’amor habitual per la nostra parella, no només ens proporciona força aquí i ara, sinó que també ens apropa a la prosperitat sense fi.

Com he esmentat, la riquesa permanent més gran i única que es pot atorgar als éssers és mirar la seva naturalesa incondicional. Què vol dir? Com es pot assenyalar als altres la seva excel·lència innata?

Molta gent d’orientació social defensa que aquest ensenyament és un luxe i que primer cal alimentar la gent. En realitat, les coses són diferents: hi ha prou espai per a les dues formes de generositat. Com millor funcionin les ments de les persones que ajudem, més fàcil serà calcular quants nens podran alimentar. Com a resultat, rebrem un doble benefici i hi haurà menys pobresa al món. El cos d’alguna manera desapareixerà; la ment més rica gràcies a nosaltres continuarà existint.

Segona acció: una vida conscient i significativa en benefici dels altres Com que sempre s’abusa de conceptes com "moral" o "ètica", intentarem evitar-los. A la història, molt sovint es mantenia constantment la por amb l'ajut d'aquestes paraules, deixant ben clar que si l'Estat no els supera en aquesta vida, l'església ho farà després de la mort.

La millor definició de la segona acció és, molt probablement, "viure conscientment en benefici dels altres". Què vol dir això? És possible per a un home de negocis? Com podeu organitzar innombrables accions, paraules i pensaments en almenys un dia.

No és difícil entendre què s’ha d’evitar a nivell de cos, parla i ment. Quan les persones tenen problemes amb la policia, sol ser perquè tenen alguna cosa a veure amb danys materials (sobretot assassinat, robatori i comportament sexual perjudicial). Quan les persones estan soles, això sol significar que tenien l’hàbit de dir coses desagradables als altres, que estaven enganyant, volent fer mal als altres, xafardejant o amb les seves pròpies paraules, portaven els altres a confusió.

El contrari d’aquestes accions nocives són deu accions positives de cos, parla i ment (la informació sobre això es trobarà al proper article). Gràcies a ells, la gent es fa forta i útil per als altres, i l’únic resultat d’això és la felicitat.

És important utilitzar el cos com a eina per protegir els éssers, font d’amor i tot allò que necessiten. Si algú és bo comunicant-se amb els altres, vol dir que ja ha desenvolupat aquest potencial en si mateix abans. Com més aviat comencem, millor.

Gràcies als mitjans de comunicació moderns, el que diem arriba ràpidament a molta gent. Si tenim l’hàbit de parlar amb calma i rebem informació clara d’altres, ens beneficiarem molt ràpidament. Això requereix ser honest sempre que sigui possible, evitant mentides que perjudiquen els altres. La millor manera d’utilitzar la ment és fer bons desitjos, gaudir de les bones accions dels altres i pensar amb claredat. Mitjançant aquestes accions aconseguim tranquil·litat i, en el futur, quan esdevinguin un hàbit, experimentarem molta felicitat. La ment és el més important. Avui podem pensar en alguna cosa, demà en direm i demà passat ho farem. Cada moment, cada "aquí i ara" és important. Si aprenem a vigilar la ment, res no pot frenar el nostre desenvolupament.

Acció tercera: buscar oportunitats per ser feliç a causa de la ràbia. Quan la riquesa espiritual i material s’acumula a través de la generositat, quan podem controlar conscientment els nostres pensaments, paraules i accions, la tercera cosa important que necessitem és la paciència. Es tracta de no malgastar una bona energia que ja funciona per al bé dels altres i del nostre. Com podem perdre-la? Per ràbia. La ràbia és l’únic luxe que no ens podem permetre! Les bones impressions, el capital de la ment i l’única font de felicitat permanent es cremen en un instant en un atac de ràbia freda o calenta. L’evitació de la ira és la peça de roba més fina per portar. Hi ha molts mètodes per desenvolupar la paciència. Un d’ells és adquirir experiència en situacions difícils, com en una sèrie d’esdeveniments separats, als quals reaccionem tal com es manifesten, sense avaluar-los. Aquesta "vigilància estroboscòpica" és molt eficaç en cas d’amenaça física. També és útil empatitzar amb qui crea el negatiu, sabent que li tornarà; consciència de la impermanència i el caràcter condicional de cada experiència, entenent el confús i desagradable que han de ser les persones difícils. Reaccionar sense ràbia davant del que està passant alliberarà tota la saviesa atemporal del nostre cos, parla i ment, i llavors el nostre desenvolupament serà correcte. També podem "deixar entrar un lladre a una casa buida" sent conscients d'aquest sentiment i no fent-hi res. Si ens visita diverses vegades i no l’alimentem d’energia, començarà a venir cada vegada menys fins que, al final, s’allunyarà de nosaltres. Aquell que pugui veure la ira sorgir, jugar i després desaparèixer, obrirà un estat d’ànim radiant, mostrant tots els fenòmens amb la claredat d’un mirall. És molt savi evitar la ràbia de la manera més eficaç possible i, si ja ens ha visitat, deixeu-la anar ràpidament. La mateixa decisió de contenir la ira i eliminar-la en el moment de sorgir és el suport del nostre creixement "interior". Els sentiments d’ira sempre causen dificultats i són la causa de la major part del patiment del món, tot i que la força mateixa pot ser útil per a l’entrenament i la protecció.

Quarta acció: energia alegre per al desenvolupament La següent acció alliberadora s’associa amb l’energia de l’alegria total. Sense ella, les nostres vides mancaran d’acceleració i, amb el pas del temps, només anirem envellint, però no més savis. Hem de ser-ne conscients i alimentar el cos, la parla i la ment amb bones impressions que generin la gana dels propers èxits i alegries.

Tot i que la majoria de la gent té una forta tendència a la inèrcia, a mantenir la posició, podem distingir-nos per l’animació interior i l’obertura. Si sabem que tots els éssers només esperen que algú els mostri tota la seva riquesa; si entenem que el món és un joc lliure d’espai, el que podria ser més inspirador que poder utilitzar aquesta consciència.

Una gran felicitat sempre acompanya el desenvolupament real, no hi ha lloc per a l’estancament. Aquí abandonem l’afecció a la comoditat interior i aprenem a establir requisits petits per als altres i molt grans per a nosaltres.

Cinquè acte: meditació que dóna sentit a les nostres vides

Els quatre punts anteriors haurien de ser obvis per a tothom. Qualsevol que vulgui donar força i sentit a la seva vida ha de dirigir la seva atenció i esforç cap als altres. Això s’aconsegueix més fàcilment mitjançant la generositat a nivell de cos, parla i ment. El potencial resultant s’ha de gestionar amb habilitat a través de pensaments, paraules i accions, evitant la ira que destrueix totes les bones llavors que hem sembrat. Una energia plena d’alegria ens proporcionarà una força addicional que ens obrirà noves dimensions d’experiència. Llavors, per què encara necessitem meditació? És necessari perquè normalment no mantenim els estats mentals alegres que de vegades experimentem.

Les emocions no desitjades sovint s’amaguen als racons foscos de la nostra consciència i ens poden fer pensar de nou, dir i fer alguna cosa que ningú es beneficiarà. La meditació per calmar-se i mantenir les tendències habituals de la ment ens proporciona la distància necessària perquè puguem escollir el nostre propi paper en les comèdies i tragèdies de la vida.

Sisena acció: la saviesa de conèixer la veritable naturalesa de la nostra ment Les cinc accions esmentades es van associar principalment a una actitud benèfica cap al món que ens envolta, que omple la ment de bones impressions que ens proporcionen felicitat condicional. Per ells mateixos, aquests ensenyaments no van més enllà. No obstant això, el sisè punt fa que aquestes accions siguin alliberadores, és a dir, "transferir-se a l'altra banda".

Podem dir-ho molt breument: el sisè paràgraf parla d’entendre que fer el bé és natural. Com que el subjecte, l'objecte i l'acció són parts d'un tot, què més podeu fer? Els fenòmens existeixen en el condicionament mutu i comparteixen el mateix espai, i ni en ells ni en cap altre lloc es pot trobar cap "ego", "jo" o "ànima". Per tant, entenem que tots els éssers desitgen la felicitat, i això, al seu torn, condueix al fet que actuem amb força i resistència per al seu benefici.