Llenguatge De La Consciència De La Realitat

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Vaig escriure aquest article sota la impressió de T. V. Chernigov "Llenguatge, consciència, gens". Els temes que s’hi van tractar han viscut en mi durant molt de temps i van cobrar vida mentre escoltava la conferència. Realment van cobrar vida i van començar a desenvolupar-se de manera independent i a prendre forma en el text, i només vaig declarar i vaig aconseguir memoritzar d'alguna manera. Ni tan sols vaig poder intervenir en aquest procés, tot i que de vegades volia afegir alguna cosa o discutir. Després vaig dissenyar aquest text en forma de resums, amb els quals podeu conèixer.

Resums

• La realitat és integral i indivisible, en la qual la consciència i la matèria són facetes diferents d’una mateixa realitat, només es distingeixen pel nivell de “subtilesa”, com a so o espectre de color. No es troben en cap subordinació lògica entre si, existint al mateix temps.
• El llenguatge és un fenomen que neix en el curs de la interacció de la consciència i la matèria, com una necessitat capaç de reflectir la seva interacció i, possiblement, elles mateixes.
• Abans de parlar del llenguatge com a instrument de comunicació o instrument de cognició, cal dir que el llenguatge és una manera de fixar la interacció de la matèria i la consciència. Quan es fixa aquesta interacció, es pot utilitzar i això pot esdevenir un requisit previ per a la comunicació o la cognició.
• Pensar / raonar no pot existir sense el llenguatge, neix per ell, convertint-se en un acte creatiu. De la mateixa manera, el llenguatge no pot romandre inutilitzat; és un requisit previ per a la creativitat. En aquest cas, les formes de creació poden ser diferents, així com els llenguatges que fixen la interacció de la matèria i la consciència. (Música, ciència, pintura, etc.)
• Llavors la consciència entra en interacció amb el llenguatge, com amb un aspecte de la realitat i no l’utilitza per reflectir la interacció de la consciència i la matèria, sinó per a la creació, la creació.
• L’home és un llenguatge materialitzat, ja que les dues cares de la realitat són accessibles només a ell, l’home, com a òrgan del llenguatge. A través del cervell sent la consciència, a través dels sentits: la matèria. L’home és un òrgan que experimenta la interacció de la matèria de consciència. Una persona no pot deixar de parlar, és a dir, no creeu.
• Probablement, aquí podem parlar de dues funcions del llenguatge: descriptiva i creativa. Existeix una descripció per fixar els esdeveniments del món objectiu i la interacció de la consciència amb el món objectiu. Aquesta funció serveix per a la comunicació. I hi ha una funció creativa del llenguatge que crea actes de creació i descobriment d’alguna cosa nova. Aquí l'home és una mica diví, és un creador.
• "Al principi hi havia una paraula, i la paraula era amb Déu, i la paraula era Déu" - en el context de l'anterior es fa racionalment explicable, aquí sobre la naturalesa divina de l'home. Aquí la paraula és llenguatge i Déu és consciència / home. "Al principi, va sorgir la parla, la consciència la va donar a llum i l'home va parlar".