Desenvolupament Del Llenguatge Simbòlic

Vídeo: Desenvolupament Del Llenguatge Simbòlic

Vídeo: Desenvolupament Del Llenguatge Simbòlic
Vídeo: Joc simbòlic 2024, Maig
Desenvolupament Del Llenguatge Simbòlic
Desenvolupament Del Llenguatge Simbòlic
Anonim

Sovint escolto peticions similars de clients, repetides a intervals diferents, la seva essència es pot resumir en un missatge "Què he de fer?" molt poques vegades sona així. Sovint es manifesta en queixes que

Augment de l’ansietat

Falta de motivació

Cansament general i apatia

i poques vegades s'expressa com una queixa (un impuls agressiu tan obert): "Digueu-me què he de fer?"

Aquests estats indiquen una violació de la connexió entre el jo (ego) i el jo (Déu dins nostre)

Hi havia una vegada que els pares, en estar en estreta connexió emocional amb els seus fills, eren els portadors d’aquesta projecció de Déu per als nens. Després, en la crisi adolescent, per primera vegada, els nens busquen els seus propis significats, necessaris per al desenvolupament del jo; rebel, intentant REALITZAR-SE. I en lloc d’ajudar, s’enfronten als seus pares desesperadament ansiosos amb les preguntes “Què fer? Com fer?"

Això també passa durant els períodes de teràpia, quan els intents del client de REALITZAR els motius inconscients i ocults fracassen i l’ansietat torna a créixer, seguit del mecanisme habitual d’alleujar l’ansietat FENT! Cal fer alguna cosa: obtenir tractament mèdic, casar-se, divorciar-se, estudiar, menjar i beure, etc. Però fer-ho només proporciona un alliberament temporal: com menjar un dolç i satisfer la fam durant poc temps, obtenir energia i plaer. Aquest mètode només soscava el sistema metabòlic. I aquest mecanisme juga una vegada i una altra el model patològic.

Llavors, les associacions vénen al rescat, un llenguatge figuratiu i metafòric, un presagi del simbòlic. I com va argumentar C. G. Jung: "Ara no tenim una vida simbòlica i no som feliços per això". I després escriu: “Necessitem una vida simbòlica. Només una vida simbòlica pot expressar la necessitat de l’ànima, m’atreviria a dir, la necessitat diària de l’ànima. I, com que la gent no en té, mai no podran sortir de la seva "roda d'esquirol": aquesta vida terrible, banal i esgotadora en què no són "res més que".

Quan, en el transcurs del treball, els impulsos ansiosos, agressius i d’altres tipus troben la seva pròpia imatge abstracta o real, s’ha d’exposar amb paraules, ja que la imatge conté essencialment l’experiència experimentada (això la contrasta amb el cos de la mare). I la convicció en les paraules actua com el Logos patern. Així, en l’espai que ha sorgit, el jo té l’oportunitat de desenvolupar-se.

L’etapa final és la descodificació d’aquesta imatge, és a dir, CERCA DE SIGNIFICAT. Dit d’una altra manera, es forma un símbol i s’enriqueix el significat simbòlic interior. Això dóna lloc a la "Funció transcendental", que, segons Jung, regula la connexió entre el conscient i l'inconscient, restablint l'eix Jo-Jo. Al cap i a la fi, és aquesta connexió la que fonamenta un estat mental saludable. Però en realitat és molt difícil recórrer aquest camí, només un heroi veritable pot fer-ho. Va trigar 20 anys a la coneguda Odissea homèrica.

I utilitzant aquesta metàfora, podem simbolitzar la nostra recerca d’un monomito universal per a tota la humanitat i recórrer el nostre camí de l’heroi.

Recomanat: