Addicció Emocional: La Vostra Parella "màrtir", "víctima"

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Per a una persona normal i no psicològica pot semblar inconcebible que persones d’aquest tipus tinguin alguna cosa a veure amb la codependència, la manca de llibertat, la violació dels límits personals i la negació de responsabilitat.

És difícil de creure que amb aquestes persones meravelloses, simpàtiques, afectuoses, tan còmodes i, de vegades, tan commovedores persones infeliços, hi pugui haver alguna cosa malament. Totes les sogres de cria soviètica somien amb aquesta nora; per a aquest gendre, qualsevol mare es casarà amb la seva filla sense el més mínim dubte. El lema d’aquestes persones desperta l’admiració de la societat: "Tot per als altres i res per a vosaltres mateixos!" Són amables. Són insubstituïbles. S’estan preocupant. Per desgràcia, també són insuportables.

Darrere de cada segona preocupació i la solució de tots els problemes que es presenten, hi ha un desig de control total. Ells us sedueixen amb la seva ajuda, us enreden amb la disponibilitat d’ajuda i omplen imperceptiblement tot l’espai que us envolta. En algun moment, resulta que ni tan sols sabeu des de quin lloc us heu de descarregar un llibre nou, això també ho fa per vosaltres un soci, "màrtir". Còmode, oi?

Molt còmodament. El més important és que aquestes meravelloses persones no exigeixen res a canvi. Res …

Per tant, de vegades, meres bagatelles. Una advertència: aquesta petita cosa serà necessària exactament quan no tingueu ni un minut lliure. I trigaran unes quatre hores a fer-ho. Estaràs boig de ràbia a la recerca d’un préssec la nit de gener, però no podràs negar-te per culpa.

Aquesta és la trampa típica de la relació codependent amb el "màrtir", anomenada agressió passiva en psicologia

"Màrtir" sempre es preocupa, suprimint la fatiga, la ràbia i la irritació, i després els esquitxen en forma de peticions "innocents", converses "solidàries" ("No es pot fer res sense mi!"), diverses malalties just quan és més difícil per a vosaltres cuidar. No coneix la paraula "no" - "màrtir" mai no es nega i, per tant, priva els altres del dret a negar-se.

Al costat d’aquesta persona, viu en una gratitud i comoditat constants. Fins que intenteu limitar l’autocura. Les persones d’aquest tipus no toleraran una disminució de la seva presència a la vostra vida. Necessiten la gratitud d’altres com l’aire, depenen dolorosament del sentiment de la seva pròpia utilitat.

En el moment que intenteu lligar els vostres propis cordons, haureu d’afrontar el ressentiment, el ressentiment, la confusió i les llàgrimes. I la culpa. És la culpa, amb majúscula, la que impregna les relacions amb aquestes persones.

La culpa és del desig de separació i, de vegades, de soledat, del desig d’independència i no, Déu n’hi do, per la capacitat de fer alguna cosa bé sense la participació d’un company.

La culpa és que no es viu només per al "màrtir". I ell només viu per a tu. No obstant això, és insuportable.

És impossible compartir aquest sentiment amb la víctima. Si intenteu dir un text en què el "màrtir" serà capaç de discernir fins i tot la més mínima nota de descontentament (i sap trobar crítiques en els comentaris més innocents), podeu veure la transformació d'un gatet innocent en un drac infeliç i ofès que respira foc.

L'indignat, ferit en el seu mateix cor "màrtir", que us ha posat la vida i la salut, l'ingrat, us deixarà cremats pel sentiment de culpabilitat i es deixarà orgullós sol per fer mal. Durant aproximadament mitja hora, després d’això us gemegarà des d’una altra habitació: "On són els meus medicaments …?"

Si en aquesta descripció reconeixeu una parella, una mare, una xicota, un amic, enhorabona, vol dir que acostumeu a malentendre els vostres límits, a traslladar la responsabilitat de la vostra vida a altres persones i és molt fàcil manipular-vos.

Però és poc probable que us reconegueu a vosaltres mateixos en la descripció del "màrtir", les persones amb aquest tipus de comportament confien sincerament en la seva perfecció i poques vegades es dissuadeixen. Hi ha moltes raons per això.

La principal, potser, és la fam interna d’amor més severa. L’amor, que en la infància se suposava que s’havia de donar així, en un gran flux incondicional, i que de fet havia de ser dolorosament merescut pel bon comportament, renunciant a un mateix i als propis desitjos pel bé dels adults que l’envolten. Hi havia una vegada que el "màrtir" era molt clarament explicat pels seus pares: és una no entitat, no mereix amor, atenció i respecte, pel seu fet la seva mare va ser turmentada pel part per comprar-li llet, la seva el pare pateix a la feina, és culpable i no és digne d’amor. Pot intentar guanyar-se-la i és poc probable que tingui èxit.

La culpabilitat total per la seva pròpia presència en aquest món empeny aquesta persona a la creació contínua del bé. Dolor i buit a l'interior, que vull desesperar consolar amb amor, que, segons l'experiència, només es poden guanyar renunciant als vostres desitjos pel bé dels éssers estimats. L’horror mortal de perdre l’amor a causa de l’exposició de la pròpia imperfecció el condueix a una malaltia greu i a la depressió. És difícil viure al costat d’aquesta gent. Però ser tu mateix és insuportable.