Mecanisme De Defensa De Persones Educades

Vídeo: Mecanisme De Defensa De Persones Educades

Vídeo: Mecanisme De Defensa De Persones Educades
Vídeo: LOS MECANISMOS DE DEFENSA 2024, Maig
Mecanisme De Defensa De Persones Educades
Mecanisme De Defensa De Persones Educades
Anonim

En el procés de créixer, la nostra psique, per sobreviure i preservar-nos en aquest enorme i incomprensible món, crea mecanismes de protecció que serveixen per eliminar o minimitzar experiències negatives i traumàtiques.

L'acció dels mecanismes de protecció té com a objectiu, en primer lloc, mantenir l'estabilitat de l'autoestima d'una persona, les seves idees sobre si mateixa i la imatge del món. Per fer el món el més segur possible per a vosaltres mateixos.

Un d’aquests mecanismes de protecció de la interrupció és la proflexió, que es produeix quan una persona fa alguna cosa a una altra que li agradaria obtenir per si mateixa (un terme encunyat per Sylvia Crocker). La proflexió combina la projecció (quan les pròpies emocions, trets i desitjos s’atribueixen a una altra persona) i la retroflexió (quan una persona torna a si mateixa allò que s’adreçava a una altra persona).

Aquest mecanisme de defensa de persones educades sovint permet als altres aconseguir allò que necessiten … però com per casualitat, d’una manera innocentment astuta.

Així, durant l’època victoriana no era habitual preguntar directament … Si teniu set, per exemple, primer havíeu de preguntar a l’altra persona si vol beure. Espera d'ell: "no, gràcies" i la mateixa pregunta. Només aleshores es va poder respondre "sí" per tal que la persona a qui us dirigíu us passés l'aigua des de l'altre extrem de la taula. Sembla que val la pena sol·licitar la transferència d’aigua sense tots aquests curtsies. Però no … són males maneres.

El conte de fades "La guineu i la grua" també tracta de la proflexió. Quan els uns i els altres oferien alguna cosa que li agradava … amb l'esperança de rebre el mateix d'una parella a canvi. Hi ha molts matrimonis d’aquest tipus en l’actualitat. Quan ningú d’una parella no se sent feliç i en culpa la seva parella, provocant escàndols perquè els seus esforços no van ser acceptats. Al cap i a la fi, fa molt mal provar, anticipar una reacció, invertir temps i diners i, en conseqüència, es rebutja i es devalua. Però poca gent pensa en el fet que no s’hi fan esforços perquè ningú no els ha demanat. Que algú altre necessiti alguna cosa més, per exemple, un tros de carn, i que necessiteu una barra de xocolata. Un altre necessita fe en ell i us heu d’afanyar a ajudar a resoldre un problema. Altres necessiten pau, però cal córrer per les botigues …

Sovint es poden observar manifestacions de coneixement a Facebook (quan els agrada no perquè els hagi agradat la publicació, sinó que els agrada la vostra pàgina).

Quan diuen paraules d’amor només per escoltar-les.

Quan una noia li pregunta a un noi si vol anar a un restaurant … tot i que realment ho vol.

Quan una amiga li regala una bossa de mà que s’adapta perfectament a les seves sabates, etc.

La proflexió interfereix en comunicar-se directament, perquè a la família parental no s’acceptava preguntar, l’orgull no ho permet, no és convenient, fa por ser rebutjat (al cap i a la fi, aleshores podeu enfrontar-vos al trauma del rebuig), això és no és decent, "les noies bones no ho fan", etc. Perquè sembla que coneixeu la vostra parella com a vosaltres mateixos (i fins i tot millor del que ell mateix coneix). Perquè no hi ha experiència per parlar directament dels vostres desitjos, per veure i escoltar les necessitats d’un altre. Perquè es compta tàcitament amb la noblesa i la cortesia d’una altra persona, pel seu fet, per dir-ho, convidant-lo a jugar al ping-pong, però sense tenir en compte les seves veritables intencions. Només esperava que rebotés la pilota. Sembla que s’està convertint en una cita obligada.

La proflexió no és el pitjor mecanisme de defensa … fins que no comença a provocar un amarg sofriment per expectatives injustificades, provocant una ardent sensació de ressentiment ("M'he esforçat tant, he fet molt, però ell!"). Però quan comenceu a analitzar la situació, de sobte us adoneu que no hi havia acords clars: tot es basava en fantasies, especulacions, il·lusions. I, al final, va provocar decepcions i lamentacions pel temps dedicat.

Per exemple, com a la història d’una àvia que va viure una llarga vida amb el seu marit, donant-li la seva delícia preferida: la molla de pa. Ella mateixa es va ofegar amb un geperut perquè creia que el seu home havia de menjar el més deliciós. Passaren cinquanta anys d’aquesta manera, fins que a les noces d’or l’avi va demanar tímidament una escorça de pa seca. Va resultar que va estimar el geperut tota la vida, però li va concedir-ho a la seva dona i es va mossegar amb la molla feroçment odiada …

Amor - dius? No … proflexió.

Recomanat: