Tres Cares De Narcís En Contes Infantils

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2024-01-15 16:05

Els tipus de personalitats narcisistes són variats i a primera vista no són visibles, ja que sovint es dissimulen sota una imatge fictícia, però, en examinar-los més de prop, en relacions o en teràpia, mostren vívides característiques de caràcter i comportament. Proposo considerar els tipus de personalitat dels narcisistes mitjançant l’exemple de personatges de dibuixos animats literaris, de contes de fades, en els quals es presenten una mica grotescament, però de manera reconeixible.

Monstre del conte de fades "La bella i la bèstia" (tipus passiu-agressiu).

Amable i cruel alhora, com escriu Jeanne-Marie Leprince de Beaumont al seu conte de fades. El monstre és un príncep encantat, al qual només pot encantar l’amor sincer d’una dona. El dibuix animat de Disney "La bella i la bèstia" il·lustra de forma més completa el personatge d'aquest personatge. Un ésser que ha rebutjat tot el món viu en solitud, esperant algú que segur que ha de venir per tenir-ne cura. Ell, com un vampir, parasita la devoció d’una pobra que es converteix en presonera voluntària i assumeix el paper de víctima involuntària d’un amo terrorista. És terrible en la seva ira egoista: "Només soparàs amb mi o quedaràs fam!" Tothom al voltant ha de saber el que necessita i simplement ha d’obeir els seus desitjos momentanis. La ràbia narcisista se substitueix per un ressentiment infantil i una encantadora indefensió: "Si te'n vas, moriré sense tu". Aquest comportament és demostrat sovint pels narcisistes alcohòlics, així com per les persones amb altres tipus d’addiccions (jocs d’atzar, drogues). Per a ell, la solitud és completament intolerable, tot i que, en relació amb els éssers estimats, demostra sadisme psicològic, crueltat (falta de respecte i menyspreu pels interessos, autonomia, necessitats de parella, menysteniment de la dignitat, insults) i indiferència cínica. L’actitud cap a ell mateix i les seves accions no es distingeix per una crítica especial, tot i que de vegades encara observa que al costat d’ell cal mostrar la màxima paciència i acceptació i, potser, es convertirà en un príncep si fa front als sentiments de culpa. i el sentiment autodestructiu d’odi cap a tu mateix..

El conte acaba amb un casament, però la Bella no sap que al matí tornarà a despertar amb la Bèstia.

El monstre és fill de pares despòtics i dominadors, en els quals la mare feia sovint el paper del dèspota, i el pare feble es veia obligat a obeir-la, per tal de preservar l’amor de la mare, el nen es va veure obligat a identificar-se amb ella. Però també és possible una reordenació de rols: una mare feble i un pare opressor, el resultat és el mateix, amb complicacions en el desenvolupament del rol sexual (homosexualitat, transsexualisme).

2. La reina de les neus o Elsa de la historieta "Frozen" (personalitat paranoica)

Aquí, en qui es revela plenament l’omnipotència i la grandesa narcisista! A la petita Elsa se li va ensenyar des de la infantesa que era un nen especial, que tenia un do que, al mateix temps, no tenia cap poder de controlar i, per tant, estava prohibit utilitzar-lo. Bé, què queda per a una nena que coneix les seves capacitats, però que no les pot utilitzar i declarar obertament la seva individualitat? Què pot pensar, si fins i tot la gent més propera: la mare i el pare, la tenen por? Només hi ha una sortida: amagar-se de tot el món a la seva habitació. "No l'obriu, guardeu un secret, sigueu una bona noia per a tothom, bloquegeu-vos tots els sentits", canta Elsa en el seu "himne de l'alliberament de les inhibicions". Aquesta cançó i la trama corresponent són una il·lustració viva de l’alliberament de l’individu de les "cadenes" internes: les prohibicions de ser un mateix, la declaració del dret propi a l’autoafirmació, a costa d’abandonar les relacions properes. És millor deixar tothom, abandonar les relacions que experimentar una por constant a la valoració negativa dels altres, perquè encara no entendran la meva "peculiaritat", no veuran les meves grandioses habilitats, el que significa que no són dignes de ser-hi. El principal patró de comportament d’aquest tipus de Narcís és l’evitació de relacions profundes, la por al rebuig de l’autèntic, la projecció de parts negatives de l’ego sobre els altres, l’actitud interna “Tot és contra mi” i només fa sola amb ella mateixa. se sent com la reina impecable del món del fred, limitat per les parets del castell de gel.

La família d’aquest nen és freda, avara amb suport, alegria pels èxits personals i descobriments del nen, dels pares. Ignoren l'èxit del nen en els seus petits però importants esdeveniments de la vida, competint inconscientment amb ell, competint en superioritat en força, intel·ligència, destresa, castigant-lo severament per no complir els "estàndards" esperats que, segons la seva opinió, hauria de complir el nen. Sent que no se li nota, com si no ho fos a la realitat, com a resultat, el nen comença a sentir-se "invisible", només hi ha una sortida: entrar al món de les fantasies (fins a les psicòtiques), on pot construir el seu propi món alternatiu en què se senti estimat, necessari, significatiu, viu.

3. Reina (Narcís fàl·lic): el conte de Blancaneus i la seva madrastra: la reina

Aquest tipus es fixa en el seu aspecte i en tot allò que s’associa als atributs externs de superioritat i perfecció: roba, cotxe, apartament, iot, bonic marit o bella dona. "Sóc la més maca del món, tot ruboritzada i més blanca, i el seu mirall respon: ets preciosa, sens dubte!" - a l'anàleg del conte de fades nacional, la reina pregunta i el mirall confirma la seva bellesa única. Només una cosa fa malbé la vida de la reina: la jove bellesa Blancaneus, la bellesa de la qual causa enveja i el desig de destruir-la. Aquest tipus de narcisista és molt freqüent entre persones famoses i públiques. Els homes d’aquest tipus tenen un aspecte masculí pronunciat, subratllen els músculs, per a ells el seu propi cos és un fal·lus, del qual estan infinitament orgullosos. Les dones també tenen un aspecte brillant i atractiu, el manteniment del qual es passa tot el temps lliure de conquerir un home fàl·lic. Si aquestes dues personalitats es troben, el seu romanç es converteix en un esdeveniment públic, il·luminat i acompanyat d’una magnífica escala i extravagància, i després d’aconseguir i rebre tot l’un de l’altre, es separen del mateix gran conflicte, la divisió de propietats, els fills. i gossos … Darrere de la façana exteriorment atractiva hi ha un buit personal, la manca d’un sentit madur del deure i la responsabilitat de les relacions, un defecte moral, el subdesenvolupament dels valors emocionals i personals (bondat, afecte, amor, cura, dedicació), tot això es substitueix per un desig irreprimible de rebre plaer i plaer, per tant, relacions promiscues (canvis freqüents de parella sexual), enganyar a un cònjuge, prostitució, comportament manipulador: vendre’s a si mateix com un acord per obtenir beneficis.

Les relacions es construeixen sobre el principi d’un “mirall”, se selecciona un soci o un equip de socis la funció del qual és reflectir la grandesa, periòdicament reben “bufetades” per la reflexió “equivocada”, si un soci protesta, deixa de ser un favorit i expulsat de l’entorn i un nou “mirall” ocupa el seu lloc”.

Es tracta de nens que utilitzen els seus pares per als seus propis propòsits personals, van ser exposats, obligats a fer allò que no és propi d’un nen, van prestar una atenció exagerada a aquelles característiques del nen que no tenien en si mateixos, donant-se compte d’aquesta manera. fantasies idealitzades i plans grandiosos, privant-lo de la seva pròpia personalitat. Els mateixos pares tenien trets narcisistes i no podien proporcionar al nen amor i acceptació incondicionals, era estimat per una raó, però per alguna cosa, per la seva bellesa, talent, altes notes a l'escola, es castigava qualsevol desviació dels "indicadors" requerits. pel rebuig, la privació d'atenció, les preocupacions, el nen es va veure obligat a adaptar-se als "estàndards" dels pares, perdent el sentit intern del dret a ser, a ser com és.

Si observeu atentament el comportament d’aquests personatges, podeu identificar trets comuns que corresponen a signes generalitzats en tot tipus de personalitats narcisistes:

• la sensació de la pròpia inferioritat, deficiència, manca de solvència, "maldat", que està hipercompensada per l'autoamplitud, la grandesa, la recerca de la perfecció, l'omnipotència;
• una sensació total de vergonya per la "maldat" pròpia, no de la perfecció, protecció contra la vergonya: projecció, negació, repressió, escissió;
• una “màscara” social (fals jo) d’èxit, superioritat, que sovint es manifesta en un comportament extern amb els altres: eviten mirar als ulls, miren “des d’un alt”, menyspreu menyspreu cap als “inferiors”, no igual a un mateix, la creença en els propis superpoders, l'omnipotència del pensament (he d'entendre'm sense paraules, qualsevol desig s'ha de realitzar per si mateix);
• baixa capacitat d'empatia, no hi ha empatia per una parella de relació, a partir de la qual la relació en una parella es formalitza ràpidament, es torna artificial, freda emocionalment;
• en les relacions, l’alternança d’idealització i devaluació, en la fase d’idealització: amor, atracció, admiració, desig de fusionar-se, en fase de devaluació: rebuig, negativa o ruptura de les relacions, insult, humiliació d’una parella, demostració oberta d’odi i menyspreu;
• intolerància a les imperfeccions, deficiències pròpies i alienes;
• enveja dels mèrits i habilitats d'altres persones que no posseeix o creu que se'n priven;
• canvis freqüents en l’activitat i la passivitat, ara “treballadors”, després “Emelya als fogons”, per als quals Pike ha de fer tot, tot ha de passar per si mateix, sense esforç (carrera, estudi, relacions personals);
• dificultats per establir relacions a llarg termini, relacions familiars i matrimonials, conflictes en equips;
• solitud i impotència al final de la vida.