Els Psicoterapeutes Ploren Durant Les Sessions De Teràpia?

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Els psicoterapeutes ploren durant la sessió i, en cas afirmatiu, amb quina freqüència ploren i com afecta els seus clients? Malauradament, a la literatura podeu trobar un nombre molt escàs d’informes sobre aquest tema. No obstant això, hi ha algunes proves sobre psicoterapeutes plorants. En un estudi de Blume-Markovich i col·legues, es va trobar que el 72% de tots els psicoterapeutes que van participar en l’estudi van plorar almenys una vegada durant tota la seva pràctica mentre treballaven en una sessió de psicoteràpia. Entre els que havien experimentat el seu propi plor durant la teràpia, el 30% va plorar com a màxim 4 setmanes abans de l'inici de l'estudi.

Va resultar que els psicoterapeutes grans amb experiència que practiquen l’enfocament psicodinàmic ploren més. No es va revelar cap especificitat de gènere: tant els homes com les dones psicoterapeutes ploren igual de sovint durant les sessions, tot i que les dones psicoterapeutes ploren més sovint a la vida quotidiana.

La discrepància entre el plor durant la teràpia i la vida quotidiana ha aparegut repetidament en l’estudi. Els psicoterapeutes majors tenen menys probabilitats de plorar a la vida quotidiana que els seus homòlegs més joves, però són més propensos a plorar amb els seus clients. Les llàgrimes a la vida quotidiana s’associen més sovint a emocions negatives, però en els psicoterapeutes, durant el treball, aquest estat s’associa a experiències positives intenses.

Els terapeutes van informar que quan ploraven durant la teràpia, experimentaven no només tristesa, sinó també un "sentiment de pertinença", calidesa, gratitud i alegria.

La relació entre els trets de personalitat dels terapeutes i la tendència a plorar durant la sessió era feble. Els mateixos psicoterapeutes creien que el seu plor o bé no afectava el procés de la teràpia (53,5%), o bé canviava millor la relació amb el client (45,7%). Menys de l'1% dels psicoterapeutes van considerar que havien perjudicat un client.

En la seva obra "The Inner World of Trauma", D. Kalshed posa el següent exemple de la pràctica. En tractar el trauma acumulat de la infància pel qual va patir el seu client, a què es referia l'autor en aquest treball, la senyora Y, Kalshed observa una incapacitat comuna per tal que aquests clients recordin un esdeveniment traumàtic específic i la incapacitat de reviure emocionalment l'experiència traumàtica. Un dia, mentre estava a casa de la seva mare, el client de Kalshed va trobar algunes pel·lícules antigues que es van filmar quan tenia 2 anys.

Mirant a través d’una de les cintes, la senyora Y es va veure a si mateixa, una nena prima de dos anys, lleugerament per sobre dels genolls d’un adult, que corria d’un parell de cames a l’altra plorant. La seva mirada demanava ajuda; rebutjada, es va precipitar amb súplica cap a l’altre parell de cames, fins que, aclaparat pel dolor, la infermera es va acostar a ella i la va conduir. L’endemà, la senyora Y en va parlar durant la sessió amb la seva manera desapassionada habitual, l’humor amagava la seva tristesa. En el fons semblava molt molesta.

Així, per casualitat, es va obrir l'accés a les fortes sensacions del client i, per no perdre aquesta oportunitat, Kalshed la va convidar a celebrar una sessió especial dedicada a la visualització conjunta d'aquesta cinta.

Com era d’esperar, aquesta nova situació va ser una mica incòmoda tant per al pacient com per a mi. Tanmateix, després de bromejar una mica i riure de la nostra incomoditat mútua, es va tranquil·litzar i va parlar lliurement sobre les persones que apareixien a la pantalla mentre els esdeveniments de la pantalla s’acostaven a l’episodi del qual havia parlat a la sessió anterior. I així vam veure junts els esdeveniments d’un drama desesperat que es va representar fa uns 55 anys i va ser capturat al cinema. Vam tornar a veure aquesta part de la pel·lícula i quan vam tornar a veure la senyora Y. va esclatar a plorar. Vaig trobar que els meus ulls eren plens de llàgrimes, i aquestes llàgrimes, em va semblar llavors, van passar desapercebudes per al pacient. La seva compostura va tornar ràpidament a la senyora Y, però de seguida va tornar a plorar. Vam experimentar junts un autèntic dolor i simpatia pel seu jo infantil, que estava desesperat; la seva lluita per recuperar la tranquil·litat, que va anar acompanyada de comentaris deprecatius sobre la "debilitat" i la "histèria", els seus incòmodes intents de convèncer-me que tot va bé amb ella i que tot passarà aviat.

A la següent sessió, al començament de la qual de tant en tant hi havia pauses plenes de silenci incòmode, vam començar a discutir el que havia passat.

"Vostè era humà l'última vegada", va dir, "abans d'oferir-vos a veure aquesta pel·lícula junts i de veure les vostres llàgrimes, vaig intentar mantenir-vos a una distància justa. La meva primera reacció va ser el pensament: "Oh Déu meu, no volia … que et molesti tant. Perdoneu-me, això no tornarà a passar mai! " "És inacceptable i terrible preocupar-vos de cap manera. No obstant això, en el fons, em va tocar profundament i va ser agradable. Eres tan humà. No me la podia treure del cap ", va continuar:" Una vegada i una altra em repetia a mi mateixa: "El vas tocar! el vas tocar! No és indiferent i es preocupa per tu! ". Va ser una experiència molt emocionant. Mai oblidaré aquesta sessió! Em va semblar el començament d’una cosa nova. Totes les meves defenses van ser rebutjades. Em vaig despertar a altes hores de la nit i en vaig escriure al diari ".

Sempre estic molt emocionat quan, en el procés de llegir el següent treball sobre psicoteràpia, descobreixo quelcom inesperat, que no se sol escriure ni parlar-ne. La senzillesa i la sinceritat de la història de Kalshed al principi em va sorprendre, estava confós i perplex, mai abans m’havia trobat amb un terapeuta que plorés. La reacció del client davant les seves llàgrimes és molt clara per a mi. Tot i així, la reacció del terapeuta va ser difícil d’integrar a la meva experiència i l’actitud davant del que vaig llegir no es va determinar de cap manera. Necessitava fer alguna cosa per fer front d’alguna manera a les noves preguntes. Vaig començar a fer petites investigacions amb els meus companys. Vaig mostrar un fragment del cas de Kalshed a diversos terapeutes que coneixia, canviant la designació de l'autor "Sra. Y" per reduir la influència persistent de l'autoritat en els resultats de l'avaluació ("Sra. Y", òbviament, indica que el terapeuta és " ("a l'estranger", i "a l'estranger" sempre és més honrat i respectat), en general, he intentat presentar-ho tot de manera que aquest terapeuta estigui en algun lloc de nosaltres, un de nosaltres, de la nostra "pàtria" i, per tant, no sigui un profeta; també del fragment que vaig presentar no era obvi quin gènere era el terapeuta que va esclatar a plorar.

En el meu petit estudi, hi van participar 22 terapeutes, de 30 a 45 anys, que practicaven d’un a 18 anys, 17 dels quals eren dones. La gran majoria dels terapeutes practiquen un enfocament centrat en el client (10), una mica menys: la teràpia gestalt (6), la resta, la psicoanalítica (4) i la teràpia cognitiu-conductual (2).

Un matís interessant va sorgir en la meva investigació: els terapeutes masculins pràcticament no van prestar atenció a les llàgrimes del terapeuta i van participar més en la discussió sobre la conveniència de dur a terme una "sessió especial". En contrast amb les afirmacions dels terapeutes masculins, les terapeutes femenines, a excepció d’un, van observar immediatament les reaccions ploroses del terapeuta. Alguns "justificaven" (6 terapeutes) i "acceptaven" (6 terapeutes) el ploroterapeuta, d'altres (4 terapeutes) van atacar amb dures crítiques dient: "El terapeuta per supervisar!"

Analitzant les afirmacions de les dones terapeutes, les vaig correlacionar amb (donat la tesi):

- L'ideal de l'ego es manifesta en els terapeutes "justificadors", és a dir, amb l’autoritat davant la qual van donar les seves respostes i volien semblar el millor possible;

- L'ego ideal, en nom del qual els terapeutes van expressar la seva acceptació del terapeuta plorant, la raó del desig en aquest cas és semblar rebre terapeutes als ulls d'altres persones;

- el super-ego: un cas cruel de ridícul i de càstig que defineix el terapeuta que plora com a pecador, viciós, defectuós i que condemna a la supervisió.

La llibertat interior és una qualitat que es considera un atribut d’un terapeuta eficaç en diverses escoles i direccions de psicoteràpia, de vegades diametralment oposada en els seus conceptes conceptuals. Per a KCP, l’èmfasi en la llibertat i l’espontaneïtat, la correspondència entre sentiments, pensaments i accions del terapeuta es veu com una de les condicions necessàries i suficients per canviar el client. Pensar una cosa, dir una altra cosa, sentir la tercera cosa i fer la quarta cosa és molt dolent per a un representant de KCP. Deixeu-me recordar quin va ser el nucli del sofriment de la senyora Y: "alguna part d'ella estava aïllada i no va participar en la relació", parlem d'una experiència traumàtica dissociada. Tot i que no és un exemple de totalitat i unitat, el terapeuta està lluny de les experiències acompanyants de benestar i harmonia. Per tant, no és d’estranyar que la majoria aclaparadora de les dones terapeutes, les declaracions de les quals indiquessin justificar o donar suport al terapeuta del plor, pertanyessin al camp de psicoterapeutes centrat en el client.

Fins ara, els meus col·legues i jo ens dediquem estretament i seriosament a l’estudi de les reaccions expressives dels terapeutes durant la teràpia, en particular la tendència a plorar durant les sessions de teràpia. Espero que la nostra investigació pugui omplir d'alguna manera el buit en aquest tema poc popular, tal com va resultar. A més, és molt interessant investigar com se senten els clients davant d’aquestes manifestacions del terapeuta.

La psicoteràpia efectiva condueix al fet que l’espai de llibertat, inicialment limitat pel marc de la sessió psicoterapèutica, s’expandeixi inevitablement per al client. Aquests estudis, com ja he aconseguit, asseguren, amplien l’espai de la llibertat, limitat pel marc de les nostres conviccions, en què, segons resulta, ningú ni tan sols ens va convèncer.