NO LA VOSTRA VIDA

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

La sensació de fatiga que s’acumula constantment a la nostra vida al llarg dels anys s’assembla cada vegada més a l’equipatge ben embalat, cosa que fa por obrir: no es pot empacar, tal com era, i el destí final del viatge encara és lluny. I estem amb aquesta sensació ja com hauríem de fer-ho, sense adonar-nos de la insatisfacció natural d’aquest barri. Cada any adquirim noves preocupacions, nous problemes i ja no distingim quins són nostres i quins hem assumit per culpa de la nostra negligència ingènua i sacrificial. Amb el pas del temps, l’apatia creix fins a la sensació creixent de fatiga i aviat la mandra, encara que ens agradi o no, persisteix cada cop més en la nostra vida com a convidat no convidat, ocupant un espai útil per viure en una empresa acollidora i no convidada.

Ens obsessiona aquest barri, però aguantem, perquè expulsar és una mala forma. Ens han ensenyat així, hem de suportar. Però ningú no va explicar mai per què i què hauríem de suportar exactament, i què conduir des del pati i tancar les portes. Arriba un moment en què allò que recentment es va donar i es va fer fàcilment ara és una proesa prevista. Per descomptat, tot es pot atribuir a l'edat, la càrrega de treball i altres motius superficials. Ens pot semblar que són culpables alguns esdeveniments, alguna persona, algunes circumstàncies. Però, de fet, la raó és molt més profunda. Al cap i a la fi, abans també hi havia problemes, malentesos, decepcions i derrotes. Una de les característiques meravelloses de la nostra vida és que sempre hi són, en qualsevol etapa de la nostra vida; això forma part de la nostra experiència, que és especialment viva en contrastos. Però ara ens sembla que abans teníem més força, érem més joves, despreocupats, etc. Fins a cert punt, sí. Però una part important d’aquest màgic “abans” era en realitat el fet que apreníem activament sobre la nostra vida.

Sí, sempre hi ha hagut qui hi va intervenir constantment i sistemàticament, que va insistir tossudament en certs postulats, va establir normes, regles i una varietat de "no pot". Estem acostumats als marcs i limitacions en molt més gran mesura que al nostre propi camí, la responsabilitat d’aquest, les nostres decisions i establir prioritats de vida. En realitat, els nostres molestos "companys" no són un mal contra el qual es pugui combatre. Més precisament … no cal lluitar contra ells. Sí, aquí no hi ha errades ortogràfiques ni errades. És com alleujar els símptomes sense eliminar la causa de la malaltia. Tota la nostra medicina és simptomàtica. Sí, ningú no tracta ningú de fet, elimina els símptomes ja evidents i dolorosos, però ningú no tracta la causa. La nostra medicina talla a una persona per parts i no la considera com un ésser integral i únic, on tot està interconnectat amb tot i no existeix per separat. Passa el mateix amb les nostres vides. Sense buscar motius, alleujar els símptomes és només una mesura temporal, de manera que no us sorprengueu amb el proper retorn dels "vells amics". El nostre cos és molt savi, és un mecanisme molt ajustat, que té el seu propi ampli sistema de senyalització, que sempre s’adapta a nosaltres i a les nostres necessitats, a diferència de nosaltres, per desgràcia, estem sintonitzats amb qualsevol cosa i qualsevol persona, però no amb nosaltres mateixos, el nostre cos i l’equilibri intern.

Perdem i ens intercanviem fàcilment i sense cura. La fatiga constant, l’apatia, la mandra i la depressió són una reacció protectora del cos, que indica que … no esteu vivint la vostra vida. La paradoxa atàvica de la naturalesa humana és que les persones viuen amb més voluntat que les seves, inventant per elles mateixes (o ja prenent algú per les seves) bones raons per a això. Però, sense recolzar cap motiu a favor de la seva pròpia i única vida. A favor de tu mateix. Construint les vostres prioritats per a qualsevol i per a qualsevol cosa, no només per a vosaltres. Sacrificant-me desinteressadament a mi mateix, la meva vida "pel bé de", "per", "perquè", "però no puc fer d'una altra manera" … és només un joc d'amagatalls amb la meva vida, que inexorablement es converteix en un transportador de tòpics, normes, dogmes, programes, estereotips, opinions i reaccions d'altres persones, pors, inèrcia i … recerca eterna. I no cal buscar res, tot està en nosaltres mateixos. N’hi ha prou amb mostrar respecte i atenció a si mateix, no tenir por de preguntar sobre les seves necessitats, prendre temps per a si mateix, les seves emocions i desitjos abandonats, suprimits, secrets, no tenir por de triar, no defensar opinió, per mostrar els vostres sentiments, per insistir en els vostres propis, en allò que és correcte i necessari per a vosaltres mateixos, per escoltar la vostra veu interior, per veure els nombrosos signes i senyals que hi són constantment presents. Amb por? Sí, fa por.

Fa por comptar amb un mateix més que comptar amb els altres. Des de la primera infància, ens van inculcar diligentment els postulats cisellats del permissible, que inculcàvem desinteressadament i successivament als nostres fills. Estem acostumats a la sensació de límits i limitacions múltiples. La seva sobtada desaparició pot provocar atacs de por de pànic: "Què fer ara?" Com es pot viure amb aquesta capacitat de ser lliures? … Els nostres criteris de vida, conceptes, percepció i idees, per descomptat, són importants i necessaris, però si no es perjudica l’observació dels nens, s’entén quants d’ells són artificialment creats, sens dubte adquirits, innegablement, i han crescut fins a arribar a la nostra vida, a les nostres cèl·lules i àtoms.

Ens sentim incòmodes, però ens doblem, ens empenyem per sota d'ells, perquè "tothom viu així" o simplement volem correspondre a aquests "tothom", perquè ens van ensenyar a "correspondre", però no ens van ensenyar a resistir, no inculcar habilitats i habilitats per ser nosaltres mateixos, no ensenyaven a estimar, no parlaven del poder i la bondat de l’amor, de l’honor i l’autoestima, que haurien de ser una de les mesures principals de les nostres accions. Perquè la capacitat de respectar-se a si mateix dóna lloc a la capacitat de respecte en una persona, com a principi d’interacció en la societat. El temps canvia, ens requereix, els nostres canvis, el nostre dinamisme, la nostra participació, i nosaltres … no tenim temps. Estem embolicats en la vida d'altres persones, ens hem aixecat sobre nosaltres mateixos molts problemes i tasques exagerats, propis i no propis, fa temps que no distingim la nostra experiència, lliçó, la nostra situació i on … d’algú. Excel·lim en habilitats d’immersió i enfonsament, ens bloquegem i inhibim amb habilitat a nosaltres mateixos i als altres amb igual habilitat.

Ens "col·loquem" en entorns i sentiments conflictius: entrades naturals inherents i dades forçades adquirides. I després esperem i patim quan algú ve i reinicia, reinicia el nostre "sistema", concentrant-nos habitualment a esperar alguna cosa d'algú o d'alguna cosa, un miracle sorprenent, mentre continuem vivint invariablement al cristal·litzat, però "adequat", " com tothom ", donant suport a la seva vida amb les muletes d'altres persones. Vam ser inculcats amb cura i hàbilitat en molts judicis llargs sobre l '"egoisme", rascant-hi tot allò que no és ramat, tot allò que no és "com la gent", no "com tothom", despersonalitzant i devaluant una persona davant d'ella i la seva pròpia vida única. Perquè és tan convenient per a les masses, tan convenient per a qui el gestiona, tan convenient per a tothom que està acostumat a manipular, tothom que està acostumat a passar la responsabilitat a les espatlles dels altres, a qui li agrada ser significatiu a costa d’algú, moltes ambicions i un mínim de productives i fets constructius.

Això és convenient per a aquells que tenen més reivindicacions i consumisme que respecte i atorgament, que glorifiquen la manca de llibertat i estan orgullosos de la seva devoció als valors i dogmes que canvien, de les pors no expressades i de la dependència mal amagada de les opinions i la condemna dels altres. el "que diu la gent" sense rostre. La mateixa paraula "egoisme" ha guanyat durant molt de temps popularitat en diverses tasques pel seu desenfocament, flexibilitat substituïble i capacitat altament adaptativa per adaptar-se a qualsevol forma de comportament incòmoda que trenqui la forma de vida habitual. I aquells pocs que decideixen viure la seva pròpia vida, que de sobte, en adonar-se del valor i la importància primordial de la seva vida, decideixen, decideixen trobar-se a la seva pròpia vida, no passen desapercebuts per l’ull agut i incinerador del " públic just ", condemnat amb ràbia com si fos directament el seu insult personal, vessament de sang, una bufetada davant la seva" normalitat "social.

Quantes persones poden dir que senten, per a què han nascut, que fan les seves coses, que estimen el que fan, a qui el seu món aporta satisfacció i alegria? Quantes persones s’omplen de les seves pròpies vides, quantes persones alegres i positives? Quantes persones no necessiten mudances subrogades per a la seva implementació? Quants són capaços de romandre ells mateixos, de ser sincers, de ser benvolents? Quants són capaços de discernir el sacrifici que se’ls inculca favorablement des de la crida pura del cor? Quants distingeixen on s’utilitzen hàbilment i ho accepten, i on és la seva elecció sincera, en aquest cas, que no esgota ni treu força, perquè la intenció pura sempre es reposa i es recolza des de dalt, no ens roba la força, però només els enforteix? Quantes persones mantenen relacions amb la intenció de donar en lloc de rebre? I quants són capaços de donar sense presentar dividends per les seves "obres"? Però aquestes són les persones més temudes i defugides. Són aquestes persones les menys estimades.

Són aquests els que són fàcils de ferir, perquè la seva obertura disposa i mostra debilitat, alimentada per les qualitats de transport d’una multitud obedient. Però són precisament aquestes persones les que tothom espera a la seva vida i tenen por de ser-ho ells mateixos. Llavors, d’on provenen, si no es converteixen en ells mateixos aquells desitjables, càlids, necessaris, afectuosos, sincers, valents, capaços de respectar-se a ells mateixos i, per tant, al seu proïsme? … ¿Por? Per què? Al cap i a la fi, quina rapidesa es transformarà el món, que tothom té maledicció i maledicció, si, al mateix temps, almenys el 20% de la població conscient del planeta vol en si mateix, no en algú? - canvis brillants.

Decidiran brillar, no bloquejar la llum, donar almenys tant com consumeixen, seran agraïts, ser capaços d’estimar i no amagar els seus sentiments, no tindran por de triar, apreciaran, respectaran a ells mateixos i a la seva vida més que ells són capaços de valorar i respectar els altres. La teva vida és un regal. Regal per a tu. Està satisfet quan el seu regal sincer fet del fons del cor, que va triar amb cura i cura amb cura a una persona específica, al cap de molt poc temps … li va ser donat a una altra persona? Mai he conegut una persona així. Però això és el que fas amb la teva vida. I què passa? Poques persones entenen què fer amb la seva vida, el seu regal i com és sensat i complet disposar-ne, i aquí encara li vas llençar la vida sacrificant-la patèticament. Ell, amb la seva, no sap què fer i què fer amb la seva "víctima", i encara més. I si ho fa, segur que no la trobarà, sinó la seva pròpia comprensió i ús.

Però, al final, acuses els "generosament dotats" d'un delicte inexistent i no pots perdonar-li que no agraís el teu regal, ni agraït. Perdoneu … però acabeu de desfer-vos de la vostra vida, situant-la a sobre de la vida d'una altra persona. Destacaré aquesta paraula a tothom, a tothom, se li dóna una vida, la seva pròpia i única. No per "sobreexplotar". Tothom té aquest do. A cadascun d’ells se li donen les seves pròpies característiques, les seves pròpies eines úniques per realitzar el seu camí vital, els seus objectius i objectius. Però tan aviat com accedim a l’ésser conscient, molt ràpidament, segons un patró molat, al llarg d’una trajectòria determinada, “escrivim de forma voluntària una indulgència” de la nostra vida, sacrificant-la desinteressadament a algú amb el qual es dóna tan generosament Per sobre de la seva, la mateixa que cadascun de nosaltres, una vida única i única, amb la seva pròpia experiència única, tasques úniques, característiques físiques, psicoemocionals, mentals.

Tenim tant d’èxit en aquesta irresponsabilitat per les nostres vides que nodrim i cantem aquest sacrifici imaginari, tot i que totalment voluntari, tot exigint una bonificació de retorn, gratitud, atenció i aprovació. Però, de fet, el 90% dels requisits generalment acceptats per al sacrifici o la seva demostració és un vol típic. Des de vosaltres mateixos, la vostra vida i la realització de les oportunitats inherents. Sí, algú va néixer per sacrificar-se a si mateix i a la seva vida, desinteressadament i desinteressadament. I aquestes persones fan història, fins i tot una petita gota a l’oceà, independentment de si la història en sap o no. Perquè per a un sacrifici veritable i sincer, no es necessita el reconeixement de la multitud i el nom esculpit en els segles com a recompensa. Aquesta és la sensació del teu camí així. Viu la teva vida, vas néixer per això.

Ningú no va venir aquí per error, tant si la seva vida és clara per a vosaltres com si no, i si s’ajusta a les vostres idees sobre com hauria de ser la vida d’algú o no. Cadascun té alguna cosa que només és inherent a ell i només ell pot teixir el seu fil únic en el teixit universal. No confongueu els fils, no teixiu nusos, no creeu congestió ni torneu a pintar cicatrius. Per molt espantós que sigui, per confús i incomprensible que pugui semblar tot a la vostra vida o amb la vostra vida, teniu dues eines inestimables, fiables i afinades. Un cor. El vostre amic més fidel, la vostra intuïció, consciència i assessor. Si no saps què fer, com actuar, presta atenció a com et sents al respecte. La solució serà a la superfície. La qüestió és petita: la vostra disposició i determinació. Sinceritat. La sinceritat és la millor mesura, l’indicador més fiable.