La Història De La Consciència Col·lectiva Russa A Les Targetes De Cap D'Any (poble Soviètic)

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Per a aquells que s’han oblidat de l’era del socialisme desenvolupat i del fet que una vegada hi va haver una formació humana especial anomenada poble soviètic, és a dir, tu i jo. Fins i tot si el soviètic i es va esvair de la consciència, però en l'inconscient és viu.

Mikhail Zhvanetsky, el principal satíric popular i cronista de la vida soviètica, recorda:

Només som nosaltres, només és amb nosaltres: t’encanta la bombeta de la porta d’entrada, com un cap d’empresa, com un gat sense llar que crema per dins …

És una llàstima per la tranquil·la neu del bosc, un barret de pell i un rostre vermellós i amb els ulls grans que es transformen en potes tendres, amagades sota una closca de mezclilla …

És una llàstima. Sí … Per tota la meva vida, durant tots els anys, per totes les vides del meu avi, besavi, pare, padrastre, segon padrastre i jo, ni un govern sensat …

Bé, tots recordem les cares passades! Bé, una vegada més ens esforçarem: les cares, les que hi ha al quiosc al matí, les que hi ha, allà dalt. Com que aquestes no poden connectar dues paraules, també aquestes. Aquests són ulls petits, una cara gran, no hi ha idees, i aquests són ulls petits, una cara gran, no hi ha idees … Aquests estan pensant, què seria al matí, i aquells … I què després ? …

Alguna cosa com coses petites a la butxaca: pastissos coberts de xocolata per divuit copecs, mig litre per tres seixanta-dos, paleta de fruites per divuit copecs …

I només els ancians recorden en gran manera: un canvi profund i constant en la nostra vida per a pitjor. És a dir, la millora contínua, que condueix a un deteriorament de la vida a partir de la construcció del comunisme, el socialisme desenvolupat i la democràcia subdesenvolupada amb la nostra cara.

Recordem més a fons per justificar l’esforç frenètic per aquesta vida …

I la situació és tan subtil que en una guerra civil ens tornarem a apallissar: és a dir, no remunerats - no remunerats, mal pagats - sense apartament, malalts - malalts …

I, de nou, l'assumpte acabarà amb maçons, responsables de botigues. Els armenis i el cansament mundial … Som unes cabres que no sabem viure ni sota una dictadura ni sota una democràcia.

"La nostra gent no està preparada", diuen els líders. - No està llest! Encara no està preparat per viure. No volen morir, però no estan preparats per viure …

Tornem a les cartes de Cap d’Any, és a dir, a la realitat mitològica

Nosaltres (ells, aparentment, també) no som enlloc sense guerra. I ara no podem i no podríem abans. Abans que acabés una guerra, immediatament va començar una altra. Fa fred des del 1946, però en el context de l’enfrontament, ambdues parts entenen que no hi hauria d’haver una guerra amb obus, bales i bombes. S’està creant una imatge positiva d’un poder amant de la pau per a l’entorn extern i per a la població del país. No som llops grisos, som coloms. Així volem veure’ns a nosaltres mateixos.

Què era, què era.

Anys 50! L’època d’un avenç industrial, el desenvolupament de terres verges, nous edificis, línies elèctriques a la clariana de la taiga i la crema creativa. Les postals representen ciutats noves: en la brumosa gelada de la matinada o a la llum de les llums nocturnes, amb indispensables xemeneies de fàbrica, amb calçades i espais habitables. Ho hem fet!

Anys 50 i 60 anys d’economia i ciència soviètiques planificades, dels quals una vegada ens sentíem orgullosos. Els motius de Cap d'Any es van combinar amb els temes principals del país i es van reflectir a les postals. El Pare Noel manté el ritme del progrés.

Com va assenyalar el famós col·leccionista de postals Evgeni Ivanov,

El Pare Noel soviètic participa activament en la vida social i industrial del poble soviètic: treballa en ferrocarril a la BAM, vola a l’espai, fon metall, treballa en ordinadors, reparteix correu, etc. probablement és per això que és molt menys probable que Santa Claus porti una bossa de regals …

El detall preferit de les postals d’aquella època era un coet al cel, símbol del començament de l’era espacial.

El 1957La Unió Soviètica llança el primer satèl·lit artificial de la Terra i Belka amb Strelka, que va donar inici a l'era de l'exploració espacial. No teníem verds que cridessin que era impossible fer dels gossos corredors de la mort. Què són dues ànimes de gos, quan no hi ha cap preocupació humana?

12 d’abril de 1961. Yuri Gagarin. No és difícil d’endevinar amb quines cartes es van felicitar els ciutadans de la Unió Soviètica pel Cap d’Any del 1962.

Juntament amb la construcció socialista de xoc, la vida personal dels ciutadans soviètics va continuar com sempre. Fem una ullada al dormitori dels pares. Feliç any nou de la seva dona a la seva mestressa. El 1962, anar "a l'esquerra" no només era immoral, sinó també perillós en termes de carrera. Per sexe fora de la família, van ser expulsats del càrrec i del partit. L’autor de la felicitació, pel que sembla, no vol destruir el cònjuge infidel i la felicitació de la mestressa sembla un avís.

Els darrers impulsos romàntics laborals dels constructors del comunisme. 1974: Construcció de xocs totalment sindical BAM. The Baikal-Amur Mainline és orgullós i acollidor, especialment per als joves:

Escolta, el temps bull: BAM! A la immensitat del costerut BAM! I la gran taiga ens obeeix. … Aquesta campana del nostre cor jove.

Espai de nou, 1975, atracant "Soyuz - Apollo" i encaixada de mans de cosmonautes soviètics i americans en òrbita.

El coneixement de les cartes de Cap d’Any revela el principal secret soviètic

Vivim en un país amb un clima dur, ens encanta l’hivern i respectem les gelades hivernals.

L'hivern glaçat i nevat segons la visió del pagès eslau es va associar a una bona collita futura. Això es va jutjar per la presència de gelades hivernals. Per tant, a Christmastide, era costum realitzar el ritu del "clic de glaçada": era convidat a un àpat i tractat amb menjar ritual: panellets i kutya com les ànimes dels avantpassats difunts. El menjar per al Pare Noel es deixava a la finestra o al porxo.

A principis del segle XX, l'actitud de l'església ortodoxa russa envers Santa Claus era ambigua, però tolerant. El poble soviètic no va afavorir l'església i va acceptar fàcilment la personificació pagana de les forces de la natura (hivern i gelades), i els jerarques de l'església eren astuts i es van veure obligats a suportar l'existència d'una deïtat precristiana.

Em sembla que la imatge de Santa Claus és un desenvolupament normal de la nostra tradició espiritual secular”(Metropolitan Sergius, 2000).

Un tracte veritablement laic amb les forces de la natura i les gelades hivernals va ser el nostre amor total a tot el país pels esports d’hivern.

Les postals, molt probablement, simplement reflectien aquestes realitats de la nostra vida i aficions esportives, que sublimaven l’esperit heroic-patriòtic dels habitants de l’imperi del nord en un canal pacífic amb por a la gelada. A les guerres amb Napoleó i Hitler, sempre va estar al nostre costat.

A l’hivern, les pistes de patinatge es van inundar a l’estadi esportiu central de la ciutat i als patis hi havia pistes d’hoquei i els seus propis equips de gel.

Als anys setantaDurant anys, els nostres atletes van ocupar els primers llocs en gairebé tots els tipus d’esports d’hivern: un gran avenç va ser el patinatge artístic, que a partir d’ara es va associar amb Snegurochka, Irina Rodnina i Alexander Zaitsev.

En moltes famílies hi havia esquís per a cada membre de la família i equip, seccions i competicions esportives d’esquí, es va trucar a la pista d’esquí i vam respondre activament.

L'esfera social va anar millorant progressivament i van aparèixer "Khrushchevs", allotjament ideal per a la persona soviètica mitjana. La sala de pas es diu passadís a l’antiga, però el lavabo ja no es trobava al carrer i es podia rentar no col·lectivament, sinó en un bany personal. Amb el creixement de la prosperitat, van aparèixer cases i apartaments amb taulers millorats. Enhorabona per la nova llar i els grans trasllats a apartaments confortables.

Anys 70 - principis dels vuitanta. El tema heroic desapareix en un segon pla i la gent soviètica pensa en apartaments, aparadors i vidres. El desig d’acolliment, comoditat, vida ben organitzada va resultar ser el concepte principal de la dècada i, si els "anys seixanta" es burlaven del materialisme, els "setanta" es lliuraven amb gust a les coses i les autoritats reconeixien que la gent tenia dret a una vida còmoda.

Encara no hi ha gelats als pobles, però per als nens de la ciutat s'està convertint en una delícia familiar. A la feina, segons el nombre de nens, reparteixen kits dolços per a les vacances.

Els adults tenen el seu propi estàndard per a l’any nou. L'escassetat i les cues a les botigues de queviures no es reflecteixen a les festes de Cap d'Any. Encara no s’ha anunciat una empresa antialcohol i el xampany soviètic és una marca legítima de Cap d’Any.

Menú de Cap d'Any soviètic:

Menjar

Amanida d’Olivier

Cervelat finès, porc bullit

Aspic

Peixos gelatins

Peix vermell

Patates amb guisat

Esprats

Caviar per ordre

Cogombres i tomàquets en vinagre i en vinagre de preparacions casolanes

Pollastre (ànec per a gurmets avançats)

Les begudes

Xampany "soviètic" 5,50 rubles.

Stolichnaya vodka 3,62 rubles.

Vi semidolç

Sosa "Buratino"

Fruites

Mandarines

Pomes

Dolços

Pastís comprat o "Napoleó" casolà

Candy "ós al nord"

Encara som un país de lectura activa. L’escassetat de llibres i la fam només estimulen la recerca d’una bona literatura.

Un fet sorprenent en l'era de l'estancament polític i social - principal any esportiu 1980 … La figura de culte de l’època és l’encantador i amable Ós Olímpic. Va ser retratat amb raó i sense raó: volant sobre un coet espacial, portant un globus "pacífic" als pobles del món.

Al tombant dels anys setanta i vuitanta el deltaplaneig es va popularitzar, semblava romàntic, estètic i d’elit. La cançó lírica de Valery Leontyev "El meu ala delta" va sonar a la ràdio i les revistes van escriure sobre com i on entrenen les poques persones afortunades.

A mitjan anys vuitanta les trames de postals es van reduir a donzelles de neu, conillets, boles i flocs de neu repetides sense parar. El tema de la construcció social-espai ha desaparegut: el país, per dir-ho d’alguna manera, no té res a veure. No es pot pintar un embolic perestroika i mercats cooperatius?

Per tant, tradicionalment Moscou i el Courant.

I sobre el pitjor

La crisi socioeconòmica i política, juntament amb les targetes de Cap d'Any, van enviar la població del país a un fabulós arcaisme. Il·lustrats coneguts de contes de fades infantils i animadors es van unir al treball a les postals. Andrey Andrianov, Vladimir Zarubin, Viktor Chizhikov - l'autor del famós ós olímpic mundial - van reviure i van donar al país un nou mite col·lectiu.

La difusió total de les postals de V. Zarubin juntament amb sobres i telegrames ascendia a 1.588.270.000 exemplars. Aquestes postals es van copiar als aparadors i als diaris de la paret. Els personatges representats a les cartes: la deïtat hivernal Santa Claus, la donzella de les neus, conills, esquirols, óssos, eriçons, ninots de neu irradiaven encant i bona voluntat.

En un pla extern normal, les postals expressaven la tendresa festiva amb nens i animals, però el vell tema que tornava de la Rússia pre-soviètica va actualitzar l’inconscient col·lectiu. Els nens disfressats d’animals, els nens amb el Pare Noel i els habitants del bosc van personificar l’arquetip del nadó diví, que té un poderós efecte revitalitzant, dissenyat per inspirar la consciència de la gent soviètica en l’era de l’estancament.

Les postals, juntament amb la ràdio i la televisió, exercien una important funció estatal per unir les persones a un nivell arquetípic profund. "Una llanterna per a idiotes", com W. Churchill cridava sense respecte a la televisió, apareixia a gairebé totes les llars. Les targetes postals són ben rebudes per la televisió, tot i que en un parell de dècades substituirà completament els suports de paper com a mitjà de propaganda estatal més eficaç.

A la competició de Cap d’Any d’óssos, esquirols, eriçons i conills, no va ser l’ós rus, com es podia esperar, el que va guanyar amb un ampli marge, sinó la llebre. Durant molts anys, es va convertir en el nostre tòtem col·lectiu oficial. Entremaliat, esquiu, sempre somrient i dissenyat per combinar amb alegria infantil, fe en contes de fades i ingenuïtat. Aquesta és la imatge del Nen Interior en l’inconscient col·lectiu dels constructors d’un comunisme fabulós.

Poques persones creien en el mateix comunisme i fins i tot en el socialisme desenvolupat. Necessitem un conte de fades amb imatges arquetípiques. I els tenim.

Llebre amb una tirada de 20 milions.

Als anys 80 no només eren populars les estacions de preocupació, sinó també una sèrie de postals amb històries de contes de fades a l’estil de Palekh i Khokhloma. Brillant, atrevit amb colors foscos i una mica de por per l’aparició de la Snow Maiden blava i l’entusiasme frenètic de Santa Claus, que es deixa endur entre tres cavalls. L’antiga esplendor russa cobria la misèria dels anys de la perestroika i l’absència d’una alternativa convincent a la ideologia soviètica.

La referència a l'artesania popular a les postals amagava la divisió que havia sorgit entre els nous russos i els millors soviètics dedicats a la ciència, l'art i cantaven les cançons de Yuri Vizbor:

… omplirem el nostre cor de música, organitzarem vacances de la vida quotidiana … allà va anar molt bé i tot va inspirar les esperances que es canvien de roba per tota la vida, la la la la lal la la.

El canvi de roba es va produir bruscament i Khokhloma es va associar, potser amb jaquetes carmesí o amb sang. Les cartes de Cap d'Any es van treure de la realitat i van cosir un buit entre els temps. No només entre l’època tsarista i soviètica, sinó també en l’època soviètica. No només entre l’època soviètica, sinó també entre dos tipus de persones soviètiques.

El Pare Noel a les postals dissecciona en una troika sense l’acompanyament de la FSO. Tothom l’estima de debò amb amor sincer i ningú no envaeix la seva vida.

90èi més encara a la dècada de 2000, no van néixer trames noves per a les cartes de Cap d’Any.

Les persones que van sobreviure a la perestroika van començar a acostumar-se a les postals amb personatges de Disney. El tema bíblic de Nadal ha tornat a la moda: un viver amb un Jesús acabat de néixer, la Mare de Déu i Josep.

Les targetes de Cap d'Any moderns ja no estan carregades d'ideologia, ja que no hi ha ideologia, mite col·lectiu ni orgull al país. Només el comerç, els interessos personals i el cinisme. Per exemple, aquesta publicitat corporativa de Russian Railways mostra la seva força a la població del país en forma de membre de Cap d'Any.

Tot el missatge publicitari es va traslladar a una postal parlant. Les postals de paper amb un Pare Noel similar al fons del castell per satisfer els estats d’ànim lleials són força rares.

Després del 2014, apareixen postals "patriòtiques" amb una demostració de força i disposició per a una nova guerra, però són més aviat obres dels marginats.

Les targetes de paper ens deixen la vida i això és una mica trist

Per rebre felicitacions, només hem d’anar al correu del nostre ordinador. No obrim la bústia per sortir-ne una postal que us desitgi èxit i felicitat durant el Cap d'Any.

Si introduïu "Postal d'Any Nou" al motor de cerca, als resultats de la cerca de la primera pàgina podeu veure enllaços a l'historial de la postal i llegir que les postals ja han desaparegut dues vegades, després del cop d'estat d'octubre i després del Gran Patriòtic. Guerra.

Un signe del nostre temps són les "targetes de Cap d'Any de bricolatge", les més populars actualment i les més respectuoses amb el medi ambient.