Fenomen Sense Nens

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

El tema de la manca de voluntat de tenir fills no deixa indiferents a moltes persones. Encara hi ha molt d’interès en aquest tema, perquè la mateixa idea és contrària a la naturalesa.

Childfree (anglès childfree - free from children; anglès sense fills per elecció, voluntari sense fills - voluntàriament sense fills) és una subcultura i ideologia caracteritzada per una voluntat conscient de no tenir fills. L’estèril pot ser o no lliure de nens, ja que, d’una banda, la infertilitat congènita o adquirida no és una elecció conscient i la lliure infància pot anar voluntàriament a l’esterilització; per altra banda, els fills d’acollida són possibles. Tot i que tenir un fill és contrari a la definició formal, no impedeix que algunes persones s’identifiquin com a lliures de fills.

Hi ha dos tipus principals de nens lliures i dos tipus de persones que també es poden atribuir a nens lliures, però amb una interferència:

1. Les persones a qui no els agrada els nens i tot allò relacionat amb ells. Els oponents més ardents.

2. Persones que creuen que els nens són una càrrega, un obstacle. La diferència respecte al primer tipus és que no és que no els agradin gens els nens, sinó que creuen que se senten bé sense ells.

3. Persones que sovint canvien d’opinió: de vegades volen fills, de vegades no. Però en les condicions de l’anticoncepció moderna, no tenen fills.

4. Persones que ajornen tenir fills perquè posen la seva carrera en primer lloc, intentant aconseguir molt, però el temps passa i el seu "posterior" es converteix en "mai".

Els quatre tipus de persones presenten arguments a la societat per defensar la seva manca de voluntat de tenir fills. Poden ser alhora flexibles i resistents, demostratius. Aquests motius, a causa dels mecanismes de protecció de la psique, es racionalitzen i, posteriorment, semblen simples. A continuació en detallem alguns:

"Si algú aconsegueix l'èxit amb els nens, ho és malgrat, no gràcies a"

"Criar fills és simplement irracional"

"Prefereixo tenir un gos / construir una carrera per a mi"

"Gairebé tothom que té fills és una gent rendida i poc ambiciosa".

"No vull sacrificar-me"

"Per què perdre el temps en això?"

"Observar els meus nebots és suficient per a mi, gràcies!"

Normalment, la decisió de no tenir fills la pren la parella sense fills. Aquestes parelles es caracteritzen per un alt nivell d’educació. Les persones d’aquestes parelles tenen més demanda com a professionals, tenen uns ingressos més elevats (ambdós cònjuges), són menys religioses, són més egoistes i tenen menys inclinació a observar els rols de gènere.

D’on prové aquest fenomen? Per descomptat, des de la infància, o millor dit, de la mare.

Si la mare no està d'acord amb la seva essència, no accepta el seu gènere, la seva feminitat, el seu cos, no permet al nen que se senti d'acord amb el seu gènere. O una nena va néixer a la família i la mare volia un noi. I aquí va de nou rebuig nen. L’escenari es desenvolupa de dues maneres:

1. Mare: "No puc donar". Com que no m’ho van inculcar, no m’ho van donar, no el tenia a la infantesa, tinc la mateixa mare, no em van vestir amb vestits i trencats bells pentinats, era avergonyits pel meu tall de cabell curt, els pantalons texans, em van mirar de reüll a la mateixa mare … Hi ha un bloqueig de la seva imatge: "si no la donen, llavors no la necessito".

2. Mare: "No vull donar-ho". Com que volia un noi, perquè no compliu les meves expectatives, jo mateixa seré femenina, però no us la transmetré, competència, enveja de la mare cap a la seva filla creixent.

En ambdós casos, hi ha el trauma del rebuig, que posteriorment juga un paper important en la decisió d'abandonar la maternitat:

El rebuig crea vergonya (rebuig a mi mateixa i a la meva família, no sóc com tothom)

El rebuig forma orientacions masoquistes (no em quedaré embarassada, no tindré fills i, fins i tot si em sento malament, generalment sóc indigne de criar fills)

El rebuig forma venjança (no pariré i no esperaré, castigaré els meus pares, mai no tindran néts)

El rebuig crea una sensació d’unicitat (el que hi havia a la meva família, és millor no repetir-ho, no ho desitjaré a ningú)

Com a regla general, les mares, en el seu rebuig, no mantenen converses amb els seus fills sobre els temes següents: "Planifiqueu la vostra família, els vostres fills i què us passarà quan ja tinc néts, així que vull …". En altres paraules, no hi ha suport matern, que és especialment important per a les nenes. A més, a la família hi ha tota mena de missatges: "No parir, per què ho necessiteu?", "Així que vaig parir, i què?", "No et casis".

La base sobre la qual es basa el fenomen d'abandonament de la maternitat es pot reflectir en la següent posició:

La presència de problemes profunds en les relacions entre pares i fills, com ara el rebuig del gènere del nen, les seves característiques, temperament i aparença; els problemes dels pares, que resolen a costa del nen; trauma d’afecció i desenvolupament infantil, violació de la confiança bàsica al món.

M’agradaria cridar l’atenció que els nens de famílies desfavorides també poden tenir les seves pròpies famílies. Això significa que el nen tenia prou recursos i suports interns per superar la seva experiència infantil i trobar una persona amb qui es desitgi crear i créixer aquesta família. I n’hi ha molts exemples.

Tornem al fenomen. Molt sovint, les dones devaluen la maternitat per la seva idealització. Els sembla que la maternitat s’està sacrificant a si mateixa, que es tracta d’una mena de super-tasca, que cal ser una mare ideal, no equivocar-se i, si no puc ser així, no necessito fills. D’on ve aquest aspecte ideal? Si una dona no tenia la imatge d’una mare corrent, que pot cometre errors i ser imperfecta, la dona comença a dibuixar a partir de diferents fonts i a formar aquesta imatge en ella mateixa, que aleshores és molt difícil de correspondre. Però, de fet, com creia D. Winnicott, la mare hauria de ser "prou bona".