I DE FET, EL QUE VA PASSAR DEFINITIVAMENT VA DIRIGIR AL MILLOR

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

No podem saber què passarà demà, per molt que ens convencem de l’omnipotència, del racionalisme, la vida sempre es reserva el dret a un gir inesperat dels esdeveniments. Per què això? Més aviat: "per a què?" (aprenem a fer la pregunta correctament): per entendre que formem part d’un pla important i important, fins a un cert moment incomprensible, diví. I tot el que ens passa té sentit, té una tasca específica dirigida al desenvolupament intern i al creixement. De vegades, els esdeveniments, més sovint de naturalesa negativa, ens corregen la vida, canvien la direcció del moviment. Més tard, fent una cadena del que va passar, se'ns ocorre: "Però el que va passar, definitivament, va conduir al millor!"

L’indicatiu és la paràbola del vell que mai no es va alegrar ni es va entristir de tot. Era pobre i vivia amb el seu fill, un cop un bell cavall de pura sang clavat al seu jardí. Els veïns es van oferir a vendre el cavall i comprar menjar amb els diners. Però el vell es va negar, seguint vivint en la pobresa, ell i el seu fill també van intentar alimentar el cavall. Una vegada, en despertar-se al matí, el vell va descobrir que estava desaparegut, els veïns van començar a retreure-li que no vengués la troballa, i ara simplement la van robar i no hi havia diners ni cavall. Al que el vell va respondre: "No sé si es tracta d'un incident bo o dolent, no ho jutjaré". Al cap d’un temps, el cavall va tornar i, fins i tot amb un petit poltre, els veïns van perdre i van decidir que el vell era un savi. Es van alegrar, però el vell estava tranquil i va continuar afirmant que no sabia què era l'esdeveniment, bo o dolent, i a què es derivaria més tard. I va resultar encertat, l’alegria es va convertir en tristesa, donant voltes al jove poltre, el seu fill va caure i es va ferir greument la cama, fins a tal punt que no podia caminar sense muletes. Els veïns van tornar a constatar la previsibilitat de les paraules del savi. El vell no estava trist per haver perdut un ajudant en tota regla i només va dir: "A veure què passa després, ningú sap cap on portarà això". Va passar molt poc temps i va esclatar una guerra al país, es va anunciar una mobilització general. Tots els homes i nois del poble van ser portats a lluitar. La batalla va ser ferotge i ningú va tornar a casa i el fill del vell no només va sobreviure, sinó que ni tan sols va anar a la guerra per la seva inadequació. Els veïns es van tornar a meravellar de la saviesa del vell, es van entristir pels difunts i es van alegrar pel seu fill, a la qual cosa el vell va respondre invariablement: "No sé cap on conduirà això en el futur, així que ni m'alegraré ni em penaré."

És possible mantenir la calma i no muntar la muntanya russa de la felicitat i el dolor? Potser, en el budisme, per exemple, tots els esdeveniments es perceben neutralment i la realitat circumdant es veu com un somni o una il·lusió. Al cap i a la fi, veient una pel·lícula al cinema, no ens prenem els esdeveniments de la pantalla massa seriosament, estem en un estat de no reacció i no transmetem ni la tristesa ni l’alegria del que hem vist a les nostres vides.

Hi ha una eina més: aprendre la consciència, la capacitat d’estar “aquí i ara”, així va escriure Osho sobre això: “Veus una flor preciosa al jardí i dius:“Bella rosa”: ja no estàs amb això va augmentar en aquest moment; memòria. Quan hi ha una flor i estàs, i tots dos esteu presents l'un per l'altre, com podeu pensar? Què podeu pensar? Com és possible pensar? No hi ha lloc. el lloc és tan estret (de fet, no hi ha cap lloc) i estàs amb No pots existir com a flor com a dues, perquè no hi ha prou espai per a dues; només pot existir una. Per això, en presència profunda una flor i una flor s’ha convertit en tu. Quan no hi ha pensament, qui és la flor i qui és qui l’observa? Els límits de sobte es perden. De sobte, heu penetrat, heu penetrat a la flor i la flor us ha penetrat. De sobte, no sou dos: n’hi ha un. Si comences a pensar, tornes a ser dos. Si no ho penses, on és aquesta dualitat? Quan existeixes amb una flor, sense pensar, aquest diàleg no és un diàleg, sinó un diàleg … Quan estàs en el present, sense pensar, primer et converteixes en espiritual. S'obre una nova dimensió: la dimensió de SENSIBILITZACIÓ.

Cada dia ens aporta nova informació, nous pensaments i contradiccions, és molt divertit veure experiència valuosa en totes les manifestacions de la vida. No ens passa res per casualitat, tots els esdeveniments, les persones, ens atrauen. Els budistes l’anomenen llei del karma o, més senzillament, “el que sembres, colliràs”. Com ens atrau la possibilitat d’obtenir l’experiència necessària, concretament la nostra? És molt senzill: estem sintonitzats amb una certa ona de percepció. Si ens culpem a nosaltres mateixos i als altres massa sovint, per exemple, pagarem aquesta culpa constantment. Si alguna cosa ens molesta a la gent, vol dir que això és el que ens irrita en nosaltres mateixos i, sens dubte, volem desfer-nos d’això, estem lluitant. Tanmateix, lluitar significa enfrontament, tensió i omplir la ment de pensaments innecessaris i destructius, de manera que és millor adonar-se i acceptar tot tal com és i no colpejar inútilment amb els punys a una paret en blanc.

No cal ensopegar amb el fracàs ni resistir les situacions. Si de sobte passa alguna cosa desagradable i no som capaços d’influir-hi, val la pena deixar-ho anar, tot funcionarà sense la nostra participació, ja que Space sap arreglar-ho tot de la millor manera. Posteriorment, ens sorprendrà i sorprendrà el seu enginy, sense oblidar la força salvada i els forts nervis. Per descomptat, això no vol dir que sempre haguem de confiar només en la voluntat divina i seguir amb el flux, en alguns punts d’inflexió hauríem de fer esforços i, de vegades, fins i tot corregir o canviar completament la ruta de viatge.

I, tanmateix, allò que hauria de deixar la nostra vida deixarà sens dubte, tant si volem com si no, així que no us molesteu, el lloc vacant s’omplirà del millor per a nosaltres. Qualsevol trobada amb qualsevol persona no és casual, cada persona que ha entrat a la nostra vida durant un minut o durant anys té una tasca determinada, ja sigui informativa o activa. Els budistes creuen que les persones que influeixen en el nostre destí es van reunir amb nosaltres en encarnacions anteriors i que si continuem tenint relacions amb aquestes persones en aquesta encarnació, vol dir que l’experiència no està finalitzada i cal corregir-la o corregir-la. Hi ha diverses etapes de l’egregor aparellat, des de les primitives relacions quotidianes, fins a la implementació de la missió seriosa assignada. Quin és el nivell de connexió: es pot determinar pel nivell de consciència de la parella, en qualsevol cas, haurà de treballar junts. Per tant, heu d’estar atents a totes les persones que entren a la nostra vida, per no negar-vos l’oportunitat de treballar a través del karma i, potser, d’aquesta manera deslligar algun vell nus kàrmic. Mirant la vostra vida des del punt de vista de l’estudi i l’experiència, passi el que passi, tot s’accepta, no es rebutja. Fins i tot els esdeveniments negatius prometen l'obertura de noves facetes de la nostra essència.