Depressió: Una Malaltia, Una Malaltia O Un Caprici?

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

La natura ens va crear de tal manera que tenim tot el necessari per adaptar-nos millor al món. Hi ha diversos sentiments bàsics que constitueixen el conjunt bàsic d’aquests esdeveniments que estan incrustats en el procés vital.

La vida no és segura i tenim POR. Una sensació que ens ajuda a determinar el grau de perill i a estalviar-nos en el temps. El nostre altre ajudant és ANGER. La sensació que cal protegir. Per donar-nos suport en aquest món difícil i perillós, tenim ALEGRIA. I com que la vida és impossible sense pèrdues, la TRISTESA ens ajuda a sobreviure-hi.

Cadascun d’aquests sentits té un complex sistema de funcionament a l’interior del cos. El sistema nerviós central produeix certes substàncies en un ordre i un ritme determinats, incloses en el nostre cos aquelles parts necessàries per a la supervivència.

Així, per exemple, amb la por, la sang flueix cap a les extremitats perquè puguem escapar i, amb alegria, es llancen opioides interns que ens fan sentir eufòrics. Cada sentiment té les seves pròpies emocions. Està bé riure quan és divertit i espantar quan fa por. Està bé plorar quan estigui trist. Es tracta d’un diagrama molt simplificat, però tots aquests mecanismes es descriuen amb cert detall i estan disponibles per a un estudi independent. Us proposo que us atureu a SADNESS.

COM LA TRISTESA ES TORNA A LA DEPRESSIÓ

De fet, la vida és una seqüència de guanys-pèrdues-guanys, etc. El cercle no s’obre i la vida no s’acaba. Afrontem la por del nou i deixem entrar un nou dia, persones, esdeveniments i coses a la nostra vida. Ens omplim, ens acostumem, ens encanta tot i ens trobem amb el fet que res no és etern.

Podem perdre el telèfon, canviar de feina, traslladar-nos a una altra ciutat, cremar-nos un forat al vestit. Ens separem de coses, llocs, esdeveniments. Cada vespre hem d’acomiadar-nos del matí passat, la tarda. A la tardor, acomiadem l’estiu i, quan celebrem el nostre aniversari, acomiadem l’any passat.

I, per descomptat, hem d’acomiadar-nos de la gent. Després de graduar-nos de l’escola, acomiadem no només la infància, sinó també la pràctica totalitat dels companys. Els nens creixen i ens deixen. Algú deixa la nostra vida i algú d’aquest món.

Així funciona aquest món. Trobem alguna cosa tot el temps i perdem alguna cosa. Estem acostumats a la majoria de les pèrdues i ni tan sols les notem. Però allò que era preciós i proper a nosaltres és difícil de perdre. Perquè puguem fer front a aquest procés, la natura ha creat una sensació de tristesa. Una sensació que ens ajuda a fer front a una pèrdua.

La comprensió més senzilla de la tristesa és el dol per una pèrdua o el dol. De la paraula pena, que descriu amb exactitud com ens sentim. Tenim dolor, dures i molt tristes.

Hem creat rituals sencers per facilitar el procés de dol. La núvia es va lamentar primer i només després es va celebrar, el final de l’escola primer té lloc a l’última campana i després hi haurà la graduació. El funeral és un dels rituals més importants en termes d’importància i el dol té les seves pròpies dates precises.

El procés de dol per pèrdues té les seves pròpies etapes, cadascuna de les quals no es pot ometre. Però el sentiment principal de tot el procés, és clar, és la tristesa. Hem de lamentar la nostra pèrdua.

Les llàgrimes no només tenen un efecte bactericida i analgèsic, que han demostrat els biòlegs. A nivell psicològic, les llàgrimes són un bàlsam per a l’ànima ferida. Hi ha un bell símbol de llàgrimes en forma de riu, al llarg del qual podem recórrer els trams més difícils del camí de les nostres vides.

Si tot està tan ben organitzat, quin és el problema?

El cas és que l’home és una criatura imperfecta. I per viure amb normalitat, ha de fer esforços i millorar constantment. La vida és com una escala mecànica que baixa. Per aixecar-vos, heu de moure les cames. En altres paraules, hem de ser capaços de lamentar-nos. Els pares ens han d’ensenyar. I haurien d’estar recolzats pel món de les persones. Què passa a la pràctica? Comencem per la família.

Vegeu també: Depressió: la plaga del segle XXI

NO PLORIS

Cada família té les seves pròpies regles sobre quins sentiments es poden expressar o no. I si a la vostra família hi havia la prohibició de manifestar tristesa, haureu de suplantar aquest sentiment. Això no vol dir que hagueu deixat de viure-la. Això és impossible. Però deixeu d’expressar-ho exteriorment.

Ni llàgrimes, ni tristesa, ni pena. L’energia alliberada pel cos busca una sortida. Com que no pot expressar-se de manera legal (en pena), pot sortir a través dels sentiments que se li han permès. Bé, per exemple, la por. I llavors et tornes ansiós i desconfiat. És a dir, teniu por cada vegada més sovint del que la situació requereix.

O alegria. I després et rius de les teves pèrdues, convertint-te a poc a poc en un trist pallasso, al qual només se li permet treure la màscara al seu vestidor estret, sol amb ell mateix. O ira. I després et converteixes en una persona que s’enfada constantment i que està enfadada amb o sense.

Si tots els sentiments estaven prohibits a la vostra família (i això passa sovint), el vostre cos ha d’assumir tota la càrrega de viure-les. No cal dir que el policlinic es converteix en la vostra segona llar.

A més de permetre’ns expressar sentiments, necessitem que els pares ens ensenyin a fer-ho bé. Ens va donar suport en aquest procés perquè poguem buscar i acceptar suport a l'edat adulta.

La llei principal per entendre el procés de dol és la següent:

SOM capaços d’experimentar qualsevol pèrdua. AMB SUPORT ADEQUAT.

És a dir, les persones que van morir "de dol" simplement no van tenir el suport necessari. Ni extern ni intern. Els seus pares interns eren freds i cruels, i l’ajut extern no n’hi havia prou. No és casualitat que posi les cometes. En el sentit literal, no es pot morir de dolor. Es pot morir de malaltia causada pels sentits o deixar inconscientment que el món et mori.

I què passa amb la humanitat?

NO HI HA MORT. FINAL FELIÇ

La humanitat no sempre tenia por de la mort. Hi havia una vegada que la respectava. La gent sempre ha cregut en el seu origen diví i ha entès que hi ha un gran pla per a l’ànima humana. Això significa que la seva existència no es pot limitar a diverses dècades. És a dir, la transformació té lloc constantment i la nostra ànima viatja en el temps, canviant les seves closques.

Totes les pràctiques espirituals consideren la mort com una transició i una etapa natural en el creixement de l’esperit. Mai s’havia prestat tanta atenció al cos com en els darrers dos centenars d’anys.

Com més anem cap al material, més perdem allò sense el qual la vida es torna més terrible i més terrible. Hem perdut el respecte per la mort. Això vol dir que no hi ha res més per a entristir-se. La tristesa s’ha convertit en un atribut innecessari.

La humanitat vol alegrar-se, no lamentar-se. "Esborreu les llàgrimes i alegreu-vos!" Les històries haurien d’acabar amb un final feliç, l’heroi no pot morir i el bé triomfa sobre el mal. La mort sempre és malvada, per tant s’ha d’evitar de qualsevol manera. L’aigua “morta” va desaparèixer del conte de fades. I la gent ingènuament espera que només es salvaran vius.

Hem oblidat com fer-ho i hem deixat de dolir-nos correctament: AQUESTA ÉS LA PRINCIPAL CAUSA DE LA DEPRESSIÓ. Per això es pot anomenar producte de la civilització. I és per això que la meva àvia deia "estàs boig de greix, vés a ocupar-te" en resposta a les queixes de depressió. Però no puc dir-ho als meus clients. Sé que el seu patiment és dolorós i no inventat.

L’evitació del dolor de la pèrdua i, de fet, la por a la mort, van portar la humanitat al fet que la tristesa passés a l’inconscient. I allà es va convertir en depressió. Aquesta transformació va fer que la sensació normal de tristesa fos excessiva i dolorosa.

La depressió és essencialment tristesa crònica. Des del punt de vista de mantenir l’equilibri energètic, serà interessant saber per on flueix l’energia durant la depressió? Al cap i a la fi, el clàssic de la depressió sembla una disminució: estat d’ànim, activitat, autoestima, perspectives de vida, capacitat de pensar.

És similar a com un riu que flueix completament, quan es pertorba l’ecologia, entra a la clandestinitat. Es tracta d’una acció molt simbòlica que ens ajudarà a desxifrar els contes de fades.

CONTES DE FADA SOBRE LA DEPRESSIÓ

Hi ha moltes històries de depressió. Això vol dir que la humanitat sempre ha entès la importància del procés de dol i ha donat a la gent les recomanacions necessàries mitjançant una forma com les llegendes. Aquesta és la manera més directa d’incorporar el coneixement sobre la vida a l’inconscient. La fe ajuda les persones a adquirir coneixements amb més facilitat i rapidesa.

L’home modern vol entendre-ho i explicar-ho tot des d’un punt de vista materialista i, per tant, ha perdut un enorme magatzem de saviesa inherent als contes de fades, llegendes, mites. I els nens ara escolten històries per a adults sobre personatges inventats que no tenen res a veure amb símbols arquetípics. I contenen informació sobre l’ordre mundial, els mecanismes de les relacions i molt més, que hem d’aprendre durant la infància per esdevenir adults forts.

Però la ignorància no eximeix de la responsabilitat. I el món encara viola les belles adormides (al conte de fades l’utilitzava regularment un príncep que passava, fins i tot va donar a llum fills en un somni), els aneguets lletjos mai no troben els seus ramats de cignes i els herois ofeguen als pantans.

Un pantà d’un conte de fades és una de les imatges més habituals que simbolitza l’etapa del dolor o la depressió. I a la part inferior del pantà, com recordem, hi ha una clau daurada. Simbòlicament, la clau és la resposta a la pregunta. I la clau daurada és una resposta encertada: "val el seu pes en or". I només anirà a qui superi la por al dolor per la tristesa.

En altres contes, l'heroi ha d'anar a l'infern. Allà obtindrà alguna cosa sense la qual sigui impossible arribar a un final reeixit. I només uns pocs aconsegueixen superar aquesta prova. És impossible fer-se sencer sense aquesta gesta. I pot ser més difícil que tallar el cap dels dracs o agafar el vent. Així, l’heroi haurà de créixer, enfrontar-se a la depressió i fer-hi front. No ho podeu evitar.

I ara la intriga principal. Quina és la pregunta, la resposta a la qual és tan necessari trobar? Què és, sense el qual estàs condemnat a la depressió?

Aquesta és una pregunta no classificada. A més, estic segur que el coneixeu.

QUÈ ÉS UN SENTIT DE VIDA?

Estem disposats de tal manera que la recerca del significat sigui un requisit natural de la consciència humana. Per tant, comencem a patir la pèrdua de sentit a la primera infància significativa. Totes aquestes preguntes sobre el "perquè" dels nens són sobre això. Però si no se’ns respongués, podríem deixar de preguntar-los. Arriba un moment en què la fam de significat es torna insuportable.

Trobar significat en les coses materials, en altres persones, en qualsevol tipus d’afecció, estem condemnats al dolor de la pèrdua. Tot això és temporal i impermanent. Tan bon punt ens enganxem a alguna cosa o algú, tot pot acabar. I només la capacitat de experimentar pèrdues i entendre el significat del que està passant ens pot ajudar a fer front al dolor.

Llegit al lloc web: La depressió com una manera de percebre el món

LA DEPRESSIÓ COM A ESCENARI DE VIDA

Claude Steiner va descriure tres escenaris vitals principals: "sense amor", "sense raó" i "sense alegria". Això és el que escriu sobre l’escenari de No Joy:

"La majoria de les persones" civilitzades "no senten el dolor ni l'alegria que el cos els pot provocar. El grau extrem d’alienació del cos és l’addicció a les drogues, però les persones corrents que no pateixen addicció a les drogues (especialment els homes) no en són menys susceptibles.

No senten ni amor ni èxtasi, no poden plorar ni odiar. Tota la seva vida els passa al cap. Es considera que el cap és el centre de l’ésser humà, un ordinador intel·ligent que controla un cos estúpid.

El cos només es considera una màquina, el seu propòsit es considera treball (o l'execució d'altres ordres del cap). Els sentiments, agradables o desagradables, es consideren un obstacle per al seu funcionament normal.

Les persones que realment pateixen depressió tenen aquesta actitud cap al cos i els sentiments típics. I, sovint, la seva depressió és latent. I tota la seva vida està dirigida a alleujar l’estrès de la manca d’alegria.

Sí, experimentar l’alegria no és més que una necessitat saludable. I la manca de satisfacció de la necessitat provocarà inevitablement tensions i, en conseqüència, dolor. La vida es converteix en una recerca d’una “cura” per alleujar el dolor. Poden ser drogues o productes químics reals, o poden ser diferents accions, aficions, relacions.

On només una persona no corre de depressió! I en el treball, en les relacions i en tota mena de cursos, en jocs i en viatges. I des de fora és molt difícil distingir si tot plegat aporta alegria o simplement alleuja el dolor. Per tant, darrere de cada manifestació activa, busco professionalment signes de depressió. I estic molt content quan no el trobo. Però això passa, malauradament, poques vegades.

Per tant, vivim en una boira enganyosa que amaga la depressió dels nostres ulls. Francament, no és tan vergonyós. El problema és que la pròpia persona no entén immediatament que està deprimida. Al cap i a la fi, admetre vol dir endinsar-s'hi. I la gent té por de patir dolor. Així doncs, caminen per la vora del pantà tota la vida fins als genolls en el fang, en un cercle viciós, tenint la il·lusió que tot no és tan dolent. Sí, en algun lloc hi ha sòl sòlid, sorra càlida, muntanyes i mars, però aquí tampoc no està malament, per què arriscar-lo? …

El problema és que no es pot donar la volta i trepitjar immediatament un sòl net i sòlid. Haurem de creuar el pantà, que és massa perillós. És important saber que el grau de perill no depèn de la profunditat del pantà, sinó del suport al llarg del camí.

No morim de depressió, només és la nostra por demanar ajuda que ens mata. Recordeu la paràbola de Nasreddin, en què va salvar un bai ric ofegant-se en una font de la ciutat? La multitud va intentar salvar-lo i va cridar: "Dóna'm la mà!" I Nasreddin va dir: "a mà". D’aquesta manera ens convertim en llaminers per nosaltres mateixos i no ens ajudem a ajudar-nos, fins i tot quan hi ha una multitud de persones al nostre voltant que estan preparats per ajudar-nos.

DEPRESSIÓ OBLIGATORYRIA

Hi ha etapes a la vida en què la depressió és indispensable. I el més important és la crisi de la mitjana edat. Una etapa que sembla un pas d’una muntanya que vas pujar i de la qual ara baixaràs.

La vida és superior a la meitat i sense una revisió correcta de l’equipatge acumulat, la seva segona meitat potser no sembla una baixada agradable, sinó una caiguda. La depressió d’aquest període és inevitable.

Hem d’acomiadar-nos de la joventut, la força física, els nens que han fugit del niu, els pares vells o morts. Però el més important, amb il·lusions. No tot està per davant. A més, el final ja està a la vista. Sí, és lluny, però ja és visible. I la realitat apareix davant nostre en tota la seva claredat i rigidesa.

Si no s’acomiada de les il·lusions, el descens amenaça amb caigudes i fractures. Qualsevol escalador experimentat us dirà que un descens és més perillós que un ascens. I no podreu relaxar-vos. Però si una persona està massa cansada quan puja, vol deixar finalment anar-se’n i lliscar fàcilment pel turó. Després veurem l’envelliment i la mort ràpids.

La depressió ens ajudarà a aturar-nos en aquest pas i trobar respostes a preguntes sense les quals no podem anar més lluny. El camí ha de ser adult i conscient. Després hi ha la possibilitat de gaudir del descens amb un risc controlat. I aquest plaer és molt diferent de l’alegria temerària infantil.

Si una persona ha viscut sense alegria durant molt de temps, complint les expectatives dels altres, pujant a la muntanya, aleshores és molt difícil obligar-se a treballar una mica més per canviar l’estratègia. Per tant, la majoria dels clients de psicòlegs i psicoterapeutes són persones de mitjana edat. És cert que no vénen a treballar, sinó per a un elixir màgic que alleujarà el dolor i no us obligarà a treballar.

Aquells que experimentaran la decepció que aquest elixir no existeix al món extern i hauran de buscar-lo dins seu superaran la crisi. La majoria prendran analgin i continuaran alleujant la depressió.

LA DEPRESSIÓ ÉS LA VOSTRA OPORTUNITAT

Algunes bones notícies al final. Hi ha dos estats en què tenim l’oportunitat d’aprendre sobre nosaltres mateixos: l’amor i la depressió. El primer amb un signe més, el segon amb un signe menys. Ambdues condicions tenen conseqüències. No se sap quin té més de bo o de dolent.

Per tant, no perdeu el temps fugint de la depressió si us sobrepassa. Intenta fer-lo servir per reconèixer-te i trobar sentit.

I recordeu, allunyar-vos de la depressió és una manera segura de caminar en cercles. Millor pensar com fer que aquesta vegada sigui menys horrible. Les coses senzilles us ajudaran: cuidar el cos, la música, la natura, la comunicació amb els animals. Es tracta de mitjans auxiliars i res més.

A més, trobeu-vos un bon psicòleg. Seurà a la vora del pantà i esperarà mentre busqueu la clau daurada. Creieu-me, això és el més important quan algú està disposat a entendre el que passa i a romandre amb vosaltres, passi el que passi.